The Dekapolis (Grécky: Δεκάπολις) bola skupina desiatich helenistických - rímskych miest v staroveku: Desať helenistických - rímskych mestských štátov v bývalej pohraničnej oblasti medzi Sýriou a Galileou (alebo v dnešnej pohraničnej oblasti Jordan, Sýria a Izrael išiel pod ochranu rímskeho cisára a vytvoril tak voľnú ligu miest, ktorá však pravdepodobne nikdy nebola formálne zapečatená v obchodnom liste.
.jpg/300px-Jerash,_Jordan_-_panoramio_(31).jpg)
Mestá spomínané aj v Biblii Dekapolis v súčasnosti je ťažké cestovať ako celok, pretože arabské štáty a Izrael môže odmietnuť vstup v prípade zdokumentovaného predchádzajúceho pobytu v jednej z ďalších krajín, najmä to platí pre hraničný priechod z / do Sýria do. Z dôvodu utečeneckých problémov a vojnového stavu v Sýrii nie je povolený vstup na turistické účely Sýria je v súčasnosti ťažko možná a všeobecne sa neodporúča.
pozadie
Desať miest v juhovýchodnej Levante, bývalej pohraničnej oblasti medzi Coele-Sýriou a Galileou, sa podrobilo ochrane Rímskej ríše resp. rímskeho cisára a patril tak do rímskej provincie Sýria. Obyvatelia miest, ktoré boli väčšinou helenistickými základmi z čias Seleukovcov (jedna z nástupníckych dynastií Alexandra Veľkého v dnešnej Sýrii), boli prevažne grécky hovoriaci a odlišovali sa nielen jazykovo, ale aj kultúrne a nábožensky od r. Semitsky hovoriaci Židia Galilee na západe, Nabataeans na juhu a Aramaeans na severe.
Aj keď sa často hovorí o lige miest, pravdepodobne neexistovala žiadna formálna aliančná dohoda, ale mestá zostali do značnej miery nezávislé ako združenie autonómnych mestských štátov (Poleis) a okrem svojho jazyka a kultúry aj mal právo raziť.
Rímsky historik Plínius staršíktorý zomrel v roku 79 o Erupcia Vezuvu zomrel, uvádza mestá Dekapolis.
- Damasku, hlavné mesto modernej doby Sýria
- Kanata (kanawat) v Sýria
- Hrochy (tiež Hippus alebo Sussita; arabsky Al-Husn) do Golanské výšiny
- Capitolias alebo Dion, pravdepodobne Beit Ras alebo Al Husn, obaja v Jordan
- Raphana, obvykle označované ako Abila v Jordan
- Gadara (Umm Qais) v Jordan
- Scythopolis (Stavím sa, že She'an) v Izrael, iba mesto západne od Jordánu
- Pella (západne od Irbidu) v Jordan
- Gerasa (Jerash) v Jordan
- Philadelphia, dnešný Ammán, kapitál Jordan
Ako súčasť Dekapolisu však boli určené aj ďalšie mestá, aby sa tento zoznam nemal považovať za vyčerpávajúci.
história
Okrem toho Damasku všetky ostatné mestá Dekapolisu boli helenistické základy z čias Seleucidov, nástupcu jedného zo štyroch Diadochi, nástupcu Alexandra Veľkého. V týchto mestách vládol duch gréckej ríše, gréčtina bola hovorová, bohovia gréckeho panteónu sa klaňali, grécka kultúra sa žila.
Väčšinou autonómne mestské štáty, organizované na spôsob gréckej polis, sa tak dostali do konfliktu najmä s galilejsko-židovskou ríšou Hasmonejcov, ktorá sa rozširovala smerom na východ. Nastala určitá asimilácia, miestne, fénické alebo nabatejské božstvá sa čoraz viac stotožňovali s gréckymi božstvami a uctievali ich napríklad aj Nabatejské najvyššie božstvo Dušanša (grécky Duares).
Proti rozšíreniu Hasmonejskej ríše boli prichádzajúci Rimania skúsení ako osloboditelia a dobytie Levanty rímskym generálom Pompeius v roku 63 pred Kr Mestá Rímskej dekapoly dostali rozsiahle autonómia a priamu podriadenosť pod rímskou ochranou.
Aj za čias vazalského kráľovstva Herodesa Veľkého a nástupníckych štátov herodiánskych tetrarchov zostali mestá pod rímskou ochranou nezávislé, krajinu preťala sieť rímskych ciest a obchod prekvital. Rímsky cisársky kult prekvital. Calybe, vonkajšie fasády chrámov.
V týchto mestách, ktoré väčšinou obývali „pohania“, sa podľa biblickej správy (Mt. 4,23-25 ) Ježišovo dielo medzi pohanmi s liečivými zázrakmi atď. z - teda aj uzdravenie posadnutého Gerasa: iba v oblasti Dekapolisu boli ošípané, do ktorých mohli ísť nečistí duchovia; zvieratá neboli židovským obyvateľstvom považované za kóšer a neboli držané.
Po dobytí Levanty rímskym cisárom Traianom sa oblasť Dekapolisu dostala pod rímsku nadvládu a stratila samostatnosť. Táto oblasť bola rozdelená medzi rímske provincie Judska a Sýria. neskôr Palestina Secunda. Mestá regiónu sa zväčšovali Christianizovaný; pre niektorých bol proces rýchlejší (po Pella apoštoli utiekli, aby unikli pred prenasledovaním Veľkej revolty v Jeruzaleme; tu bol založený jeden z prvých kostolov v regióne), niektorým to trvalo dlhšie. V priebehu rokov sa vo všetkých mestách byzantského regiónu formovali dôležité cirkvi, ktoré sa stali biskupstvami a prosperitou Byzantská kultúra.
Po dobytí Palestíny moslimským omajadským kalifátom v roku 641 kresťanstvo zahynulo v niektorých mestách staršej Dekapoly, zatiaľ čo v iných dokázalo trvať storočia. Zemetrasenie v epicentre v Galilei v roku 649 spôsobilo v mnohých mestách obrovské škody a niektoré boli následne vyľudnené a chátrajúce, príklady sú Scythopolis a Hrochy.
Mestá Dekapolis
Staroveký 1 Canatha (Grécky: Κάναθα) možno zodpovedá tomu v Biblii (1. Chr. 2,23 ) spomenul Kenath; v každom prípade išlo o jedno z najstarších miest v regióne. V helenistickom období bolo mesto veľmi dôležité, po pokresťančovaní bolo sídlom biskupstva a svedčí o tom dodnes titulárne biskupstvo.
Ruiny sa rozprestierajú na ploche 1 500 - x 750 m a zahŕňajú rímske divadlo vytesané zo skaly, nymphaeum, kryptoportikus akvaduktu, chrám prostylusového typu a chrám peripteroského typu, podľa ktorého je tam nápis miestne božstvo Rabbosu. Ďalšia budova Seraya (Palác) bol tiež pôvodne chrámom z 2. storočia. a bol v 4./5 Storočia premenený na kresťanskú baziliku.
Dnešný Qanawat obýva okolo 8 300 drúzov; región v Sýria v súčasnosti (2019) nemôžu turisti navštíviť kvôli nepokojom v sýrskej občianskej vojne.
Grécko - helenistické mesto 2 Hrochy (Grécky Ἵππος, „kôň“) bol na kopci kopcov na Golanských výšinách nad východným brehom Galilejské more vytvorené. V rímskych dobách sa to nazývalo Hippus, Hebrejčina - aramejčina, známa bola ako Susita (hebrejsky: סוסיתא), tento a arabský výraz Qal'at al-Hisn alebo Husn všetci odkazujú na výraz „kôň“.
Z mesta je Decumanus maximus (hlavná ulica), stĺpy baziliky, dva kostoly s tromi apsidami, fórum s podzemnou nádržou, kalichom a odeionom, polkruhové divadlo s grandióznym výhľadom na Genezaretské jazero, prijímať. Mesto bolo zničené po zemetrasení v roku 749 n. L. vyľudnené a od roku 2000 sa systematicky vykopáva.
Aj keď výkopové práce a spracovanie pre verejnosť ešte nie sú ukončené, ruiny je možné navštíviť bez problémov.
Mesto 3 Kapitoly alebo Dion keďže mesto historického Dekapolisu bolo s určitou pravdepodobnosťou v dnešnom Bied Rase (o Irbid, Jordánsko).
Ako rímske mesto boli Capitolias založené okolo rokov 97/98 a v 2. storočí. obklopený múrom. Jeho zvyšky sú dodnes zachované so stopami mestských brán, stĺporadenou ulicou, rímskym divadlom a zvyškami baziliky, ktorá bola postavená v 8. storočí. bol premenený na mešitu.
Ruiny Capitolias boli prvýkrát archeologicky preskúmané okolo roku 1960 a systematicky od 80. rokov.,_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg/200px-Suk-Wady-Barada_(Abila),_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg)
4 Raphana (Abila) v Dekapole (grécky Ἄβιλα Δεκαπολεος) malo rôzne mená; miesto bolo známe aj ako Seleucia a teraz sa nachádza po Quwaylibah.
,_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg/320px-Suk-Wady-Barada_(Abila),_Suk-Wady-Barada,_Holy_Land,-LCCN2002725063.jpg)
Tam sa našli viac ako dve sídliskové mohyly, Vysoká Abila a južný Khirbat Umm al-'Amad, rozsiahle ruiny, zvyšky divadla, ulice, baziliky a nekropoly. Miesto nebolo nikdy systematicky archeologicky skúmané, ťažko bolo vyvinuté pre cestovný ruch a problémom sú nelegálne vykopávky vykrádačmi hrobov.
5 Gadara (Umm Qais) (Grécky Γάδαρα) bol jednou z gréckych nadácií v rámci ťaženia Alexandra Veľkého a prijal ho za vlády seleukovského kráľa Antiocha III. názov Antiochia Semiramis. Neskôr Ptolemaiovci napadli región Seleukovcami, mestom, ktoré dobyli pod židovským hasmonejským kráľom Alexandrom Jannaeom, dobyli ho Pompeiove jednotky a stalo sa súčasťou Dekapolisu.
Mesto so zachovaným Decumanus maximus a dvoma divadlami bolo v rímskych dobách zásobované pramenitou vodou prostredníctvom akvaduktu s 94 km dlhým tunelom. V byzantských dobách bolo mesto dôležitým biskupským sídlom, na „kostolnej terase“ sa zachovali zvyšky päťloďovej baziliky a osemuholníková kaplnka.
S rozšírením islamu sa neďaleký Jarmuktal stal dejiskom rozhodujúcej bitky medzi Byzantíncami a moslimskými jednotkami, mesto sa dostalo pod moslimskú vládu a bolo zničené po vážnych škodách pri zemetrasení v roku 749 n. odísť.
V oblasti dnešného izraelského mesta 1 Stavím sa, že She'an egyptské správne mesto už v staroveku existovalo za faraóna Thutmosa III. okolo roku 1200 pred Kr. na Tel bolo postavené kanaanské mesto, ktoré zahynulo počas asýrskeho dobytia Galiley Tiglatom Pileserom III.
V helenistickom období bolo mesto prestavané na Scythopolis (grécky Σκυθόπολις) a bolo ovplyvnené konfliktom medzi diadochiánskymi ríšami Ptolemaiovcov na juhu a Seleucidmi v Sýrii. Po opätovnom zničení po účasti na makabejskom povstaní bolo mesto znovu dobyté po dobytí Galiley rímskymi légiami Pompeius pod Gabiniom a prevzalo vedúcu úlohu v Decapolis ako jediné mesto západne od Jordánu, ktoré si dokázalo udržať v byzantských dobách.
Po dobytí moslimskými Arabmi v roku 634 sa začalo obdobie spolužitia s byzantskými kresťanmi, ničivé zemetrasenie z roku 749 n. zasiahlo mesto plnou silou; zo škody sa nedostala.
V meste je divadlo, hlavné ulice Decumanus a Cardo s obchodmi, agora a termálne kúpalisko sa zachovali, niektoré stĺpy sú tam stále tak, ako po zemetrasení 749. V oblasti mesta intenzívne prebiehajú výkopové práce a archeologická lokalita bola sprístupnená turistom organizáciou Izraelský národný park.
Či Alexander Veľký na svojej kampani skutočne položil základný kameň obnovenia mesta tu 6 Pella dnes už nie je možné objasniť, aspoň miesto získalo grécke meno Πέλλα na základe miesta narodenia Alexandra otca. Mesto, ktoré sa v tom čase nachádzalo na dôležitých obchodných cestách, bolo založené za vlády židovského hasmonejského kráľa Alexandra Jannäusa v roku 80 pred Kr. zničený a prestavaný po dobytí regiónu rímskym generálom Pompeiom, zastával významné postavenie v Lige miest Dekapolis. V prvom storočí, po zničení Jeruzalema, mnoho prvých kresťanov utieklo do mesta a bol tu postavený jeden z prvých kostolov.
Počas byzantského obdobia sa mesto rozrastalo a dosahovalo maximálny počet obyvateľov 25 000, v Pella bol v roku 451 vybudovaný jeden z prvých biskupských stolcov. V Battle of Pale (alebo bitka pri Pelle) moslimské jednotky v roku 635 čelili Byzantíncom a porazili ich. Mesto stratilo význam a zemetrasenie v roku 749 definitívne spečatilo osud starobylého mesta.
Alexander Veľký tu odišiel v roku 332 pred n. vytvorte vojenské miesto, pod diadochovským panovníkom Antiochom IV. z rodu Seleucidovcov bolo na rieke založené pekinistické mesto, ktoré bolo pomenované na počesť zakladateľa Antiochie na Chrysorhoase (Antiochia na rieke Gold).
Mesto 7 Gerasa prišlo 84 rokov pred Kr. pod vládou židovského hasmonejského kráľa Alexandra Jannäusa a bolo uskutočnené dobytím rímskeho generála Pompeia v roku 63 pred Kr. integrovaná do rímskej provincie Sýria a následne súčasťou Ligy miest Dekapolis. Počas tejto doby sa z mesta vyvinul silný obchodný a dopravný uzol a zažila rýchlu stavebnú činnosť. Pripojením kráľovstva Nabatejcov cisárom Traianom v roku 106 po Kr. Gerasa bol porazený voči rímskej provincii Arábia Petra. S christianizáciou za cisára Konštantína sa to zmenilo z roku 324 n. obraz mesta. Chrámy zasvätené rímskym božstvám chátrali alebo dostali nové využitie ako kresťanské kostoly; V 5. a 6. storočí zažilo mesto prudký stavebný ruch stavbou byzantských kostolov s typickými mozaikovými podlahami.
Po krátkej vláde perzských Sassanidov v rokoch 613/30 sa mesto dostalo pod moslimskú vládu v roku 636, až kým neutrpelo smrteľný úder po poklese po silnom zemetrasení v roku 749.
Na mieste dneška 8 Ammán existovala v 13. storočí B.C. pod menom Rabbat Ammon hlavné mesto biblického kráľovstva spomenuté v Biblii Amonit. V 4. stor región dobyl Alexander Veľký, od tej doby dominoval grécko - helenistický vplyv. Za Diadochi sa mesto dostalo pod vládu Ptolemaiovcov; Ptolemaiovský kráľ Ptolemaios II. Philadelphos zásadne obnovil mesto, ktoré nieslo meno po ďalších 900 rokov Philadelphia.
Za rímskeho generála Pompeius mesto bolo roku 63 pred n. dobyli a pod menom Philadelphia integrovaný do Decapolisu ako najjužnejšie mesto. Pozostatky divadla a citadely pochádzajú z doby rímskej nadvlády. Za vlády Kaisera Marcus Aurelius na citadele bol postavený Herkulov chrám. Po tom, čo sa kresťanstvo za cisára Konštantína stalo štátnym náboženstvom, bola pokresťančená aj panoráma mesta, mesto sa stalo biskupstvom a bolo postavených veľa kostolov.
Asi 635 bolo mesto dobyté moslimskými jednotkami, mesto bolo pomenované Ammán. Za vlády umajjovských kalifov bol v roku 720 na citadele postavený umajjovský palác. Zemetrasenie v roku 749 vážne poškodilo palác a početné budovy v meste, čo malo za následok pokles.
Bol v Osmanskej ríši Soľ hlavné mesto regiónu, v roku 1806 je Ammán v správe opísaný ako kvázi vyľudnený. História moderného Ammanna sa začala až rozhodnutím Abdalláha Ibn Husaina I. urobiť z mesta hlavné mesto novozaloženého emirátu Transjordan.
bezpečnosť
Rôzne stránky so svojimi podobnosťami, ktoré sú fascinujúce pre priateľov staroveku, je ťažké navštíviť. Všeobecne možno povedať, že archeologické náleziská sú Dekapolis- relatívna ľahká návšteva miest v Izraeli; aj pokiaľ ide o mestá v Jordan To isté platí minimálne pre skupiny so sprievodcom. Do Sýrie s Damasku a Canatha nie sú v súčasnosti (2019) možné žiadne turistické výlety kvôli podmienkam podobným vojne v Bruggách.
Postup hraničného prechodu medzi Izraelom a Jordánskom je trochu zložitý; Vstupné pečiatky v pasoch z Izraela alebo z hraničného priechodu medzi Jordánskom a Izraelom znamenajú, že je vstup do prakticky všetkých arabských štátov na Blízkom východe zamietnutý.
