Káb - Kāb

Hosťovské kniežacie hroby el-Kábu
El-Káb · ‏الكاب‎ · Necheb · Nḫb
Eileithyiaspolis · Εἰλειθυίας Πόλις
GuvernorátAsuán
výška
88 m
žiadne turistické informácie na Wikidata: Pridajte turistické informácie
umiestnenie
Mapa umiestnenia Egypta
Reddot.svg
Kab

El-Kab (Arabsky:الكاب‎, al-Kab, tiež Elkab; staroegyptský: Necheb, Nḫb; Grécky: Eileithyiaspolis) je moderný arabský názov hlavného kultového miesta ostrova Horný egypt Korunná bohyňa Nechbet. Odvtedy Stará doba kamenná Táto lokalita, ktorá bola obývaná až do obdobia Ptolemaiovcov, má dodnes početné dedičstvá, ako napríklad hrobky kráľovských kniežat, chrámy, skalné rytiny a rozsiahle mestské opevnenie. Archeologické nálezisko je ľahko dostupné a nachádza sa iba 15 kilometrov severne od Edfu.

pozadie

umiestnenie

Archeologické nálezisko el-Kāb sa nachádza na východnom brehu Nílu v hornoegyptskej gubernii Asuán. Nachádza sa 15 km severne od Edfu a 80 km južne od Luxor pri ústí Wadi Hilāl,وادي هلالKtorá je obklopená pieskovcovými útesmi. El-Kāb sa nachádza medzi dedinami el-Maḥāmīd (المحاميد‎, 1 25 ° 8 ′ 8 ″ s.32 ° 46 '48 "vých.) na sever a Nagʿ Hilāl (نجع هلال‎, 2 25 ° 7 ′ 17 ″ s.32 ° 48 '49 "vých.) sa nachádza na juhu.

Už z diaľky je vidieť mestské opevnenie na západnej strane hlavnej cesty 02. Hroby princových hostí a púštne chrámy, ktoré sú prístupné turistom, ako aj predaj vstupeniek sú na východ od ulice

Níl, ktorý sa dnes tiahne až k starému mestskému opevneniu, mal kedysi nižšiu hladinu vody a smeroval ďalej na západ.

O tri a pol kilometra ďalej sú pozostatky prvého z nich na opačnom brehu rieky Nechen alebo Hierakonpolis (‏الكوم الأحمر‎, el-Kōm el-Aḥmar, „červený kopec“, 1 25 ° 5 '51 "s. Š.32 ° 46 '46 "vých.), ktorý nie je prístupný turistom. V pred- a včasnej dynastii bolo toto miesto náboženským a politickým centrom Horného Egypta.

dôležitosť

El-Kab je osídlený od najstarších čias. Svedčia o tom skalné rytiny, cintorín Negade III a mastaby, ako aj skalné hroby zo Starej ríše.

El-Kab je miestom uctievania supa a korunnej bohyne Nechbet, milenky hornoegyptského paláca bohov. Ďalšími uctievanými božstvami sú Sobek, Hathor, milenka vstupu do údolia, Thoth, Re-Harachte, Amun a Schesemtet, gazdiná Ptolemaica Hemispeosa.

Tu a v údolí severne od el-Maḥāmīdu sa nachádzajú usadeniny sódy, ktoré mali v skorších dobách veľký význam.

História výskumu

Anglický cestovateľ Charles Perry (1698–1780) o tejto stránke informoval prvýkrát v roku 1743 Caab.[1] Po ňom nasledovali okrem iných aj ďalší. 1798 vedecká výprava pod Napoleonom, 1838–1839 francúzsky egyptológ Nestor L’Hôte (1804–1842) a nemecká egyptská výprava pod Richard Lepsius (1810-1884). Rozsiahly výskum vykonali viacerí britskí egyptológovia, napríklad koncom 19. a začiatkom 20. storočia James Edward Quibell (1867–1935), Archibald Henry Sayce (1845-1933), Somers Clarke (1841-1926) a Joseph John Tylor (1851-1901).

V rokoch 1937 až 1955 a od roku 1986 túto lokalitu študujú belgickí vedci. Výkopy momentálne vykonáva výkopový tím z Musées royaux d’art et d’histoire de Bruxelles (MRAH, ústredie v Bruseli) vykonané na mieste.

dostať sa tam

Plán lokality el-Kāb

Cesta by mala byť autom alebo taxíkom, najlepšie terénnym vozidlom Edfu z. Vozidlo sa odporúča z dôvodu priestrannosti oblasti, a to aj preto, že niekedy musíte odviezť stráže k pamätníkom, aby bolo možné pamätníky odomknúť. Svahy sú kamenisté: musíte jazdiť pomaly a opatrne. Pre osamelých cestujúcich však existuje aj možnosť prenajať si tuktuk na mieste alebo nechať stráže, aby vás vozili s vašim motocyklom.

Ak sa chcete vydať na túru z hrobov na pohorie Ptolemaic Hemispeos alebo ďalej, mali by ste si so sebou vziať dostatok vody a výdrže.

Zdieľané taxíky jazdia z novej autobusovej stanice v Edfu (neďaleko, južne od vlakovej stanice, 1 24 ° 59 ′ 10 ″ s.32 ° 53 '33 "E.) podľa el-Maḥāmīda. Asi po pol hodine jazdy sa po pravej strane cesty objaví nekropola. Mali by ste odtiaľto vystúpiť.

Turistické atrakcie

Otváracie hodiny: 9:00 - 17:00 Cena vstupného je pre študentov LE 60 a LE 30 (stav k 11/2019).

Hroby Novej ríše

The 2 Graves(25 ° 7 ′ 39 ″ s.32 ° 47 '55 "vých) pochádzajú z Novej ríše, väčšinou z 18. dynastie. Hroby sú spravidla úzke a vstup je z južnej strany. Pohreb sa často koná v samostatnej bočnej komore. Farebné reliéfy zobrazujú vyobrazenia z každodenného života a náboženské výjavy v kontexte pochovania hrobky.

Hroby popísané nižšie, ktoré sú už viditeľné z ulice, sú umiestnené vedľa seba a dá sa k nim dostať po schodoch na východe.

Banketová scéna v hrobke Paheri
  • Hrob z Paheri, Starostovia Necheba a Inyta (Gaufürst), najvyšší kňaz kultu na počesť bohyne Nechbet, učiteľ kniežaťa Wadjmose, pisár počas zberu obilia, 18. dynastia (Thutmose III.), Hrob Elkab 3. Jeho starý otec je Ahmose, majiteľ hrobu Elkab 5. Jeho hrob je úzky a zaklenutý a jeho hrobky sa nachádzajú na vzdialenom konci východnej steny. Čo sa týka vyobrazení, jeho hrob je jedným z najkrajších na nekropole. Na pravej stene pred jeho hrobom je náhrobný pán vyobrazený s hymnou na bohyňu Nechbet. Predná časť západnej steny zobrazuje v troch registroch výjavy z poľnohospodárstva (počítanie, mlátenie, viazanie a preprava obilia; ženích s vozmi, oranie, sejba, okopávanie) pred zosnulým, za ktorým nasledujú jeho služobníci. V dolnej časti je evidencia dobytka, somárov a ošípaných pred zosnulým a váženie zlata a nakladanie na člny pred hrobovým pánom. Na zadnej polovici steny môžete vidieť pána hrobu hojdajúceho sa princa Wadjmoseho za prítomnosti nositeľov darčekov. Ďalej môžete vidieť hrobového pána s manželkou v prítomnosti príbuzných a obetí. Nasledujúce dva registre sú venované lovu rýb a vtákov a príprave rýb a hydiny. Na vzdialenom konci múru je vyobrazený pohrebný sprievod a obrady, ako napríklad rakevský sánkový vláčik, tanečníci a svätyňa so sochou Anubisa. Na zadnej stene môžete vidieť sochy pána hrobu, jeho manželky a matky. Dlhý nápis dáva titul hrobového pána. Vo výklenku môžete vidieť synov a dcéry hrobového pána (vľavo) a jeho otca (vpravo). Východná stena zobrazuje pána hrobu a jeho manželku pred zoznamom obetí a jeho syna Amenmosiho ako kňaza. Pred nimi je vidieť veľká banketová scéna, obete a mäsiari.
  • Hrob z Setau, Prvý prorok (veľkňaz) Nechbet, čas Ramsesovho III. až Ramses IX. 20. dynastia, hrob Elkab 4. Hrob pochádza z obdobia Ramessida, takže neprekvapuje, že sa svojím dizajnom líši od ostatných. Na fasáde môžete vidieť hrobového pána a jeho manželku, ako sa klaňajú Re-Harachte. V západnej stene sú člny pred kráľom v štyroch registroch a čiastočne zničené scény z poľnohospodárstva, ako napríklad mlátenie obilia volom. Na zadnej stene je vidieť hymnus na Re. Na východnej stene je obetavý hrobový pán a jeho manželka a jeho zať Ramesesnacht, ktorí pôsobia ako kňaz v panterovej koži. Pravá vstupná stena zobrazuje ďalšie obetavé scény.
Veľký životopisný nápis Ahmoseho, syna Ibany
  • Hrob z Ahmose„Syn Ibany, admirál, čas Ahmose, Amenophis I, Thutmose I, hrob Elkab 5. Hrob je dôležitý kvôli svojmu nápisu na poslednej bitke proti Hyksósom pod Kamose a Ahmose. Hrob sa skladá z úzkej klenbovej komory; hrobová komora je pripevnená k pravej zadnej stene. Na ľavej stene vchodu je zoznam otrokov. Na západnej stene je v hornom registri zobrazený Ahmoseho vnuk Heri-Iri s otcom a matkou a Ahmoseov vnuk Paheri s manželkou a po troch synoch a dcérach v dolnom registri. Zadná stena zobrazuje Ahmoseho vnuka Paheriho a príbuzných, ktorí sa obetujú hrobovému pánovi, jeho manželke a jeho rodičom. Pri vstupe do pohrebnej komory je na východnej stene dedikačný nápis jeho vnuka Paheriho, zatiaľ čo na prednej polovici steny stojí pred jeho slávnym 31-stĺpovým nápisom hrobový pán so zamestnancami a žezlom a jeho vnuk Paheri. Záznamy pochádzajú z obdobia od Ahmose po Thutmose I (18. dynastia). Ahmose uvádza, že pochádza z vojenskej rodiny, o manželstve a založení domácnosti, práci vojaka na rôznych lodiach, obliehaní a bojoch v Avarise, hlavnom meste Hyksósu, obliehaní a zajatí Scharuhe (v Palestína) a účasť na vojenských kampaniach Núbia a Sýria. Samozrejme, nezabúda stále a znova opisovať svoju statočnosť a svoju korisť. Dospieva k záveru, že zostarol, pripravil si hrob a nasledoval zoznam všetkých darov, ktoré dostal od kráľov v priebehu života.
  • Hrob z Reneni, Starosta, dozorca proroka, knieža a veľkňaz, čas Amenhotepa I., hrob Elkab 7. Jeho hrob je tiež úzky a má prístup do svojej pohrebnej komory na zadnej východnej stene. Fasáda hrobu obsahuje okrem iného aj jeho meno. Predná polovica západnej steny zobrazuje scény z poľnohospodárstva, ako je kosenie, oranie, sejba, počítanie ošípaných a dobytka, ako aj úradníci, pastier a teľa. Zadná polovica ukazuje hostinu pred jeho dedom Sobekhotepom a jeho manželkou Idy za prítomnosti harfy a tlieskania žien. Zadná stena zobrazuje ženy obetujúce sa a vo výklenku socha hrobového pána za prítomnosti šakalov. Východná stena v troch registruje banketové a pohrebné obrady, ako je upratovacia scéna a smútočné ženy.

Chrám vo východnej púšti

Ptolemaiovci Hemispeos
  • 3  Ptolemaiovci Hemispeos. Chrám bohyne Schesemtet je vzdialený asi 2 km od cesty. Chrám bol prvýkrát postavený za vlády Ramzesa II., Ale bol čoskoro zničený. Súčasný chrám bol postavený za Ptolemaia VIII. A IX. prestavaný. K chrámu sa dá z juhu dostať po 15 m dlhej schodiskovej rampe, ktorá vedie na terasu a k nej nadväzujúce stĺpové nádvorie. Už pred vstupom do skalnej svätyne môžete vidieť kiosk, ktorého vchod nesie obrazy. Ptolemaiovskí králi sú obetovaní bohyniam Hathor, Nechbet a Tefneut (dverný preklad) a ďalším párom bohov (stĺpiky dverí). Zadná strana vchodu obsahuje venovací nápis. Vchod do svätyne Feslsanktuar ukazuje Kleopatru III. pred bohyňou Nechbet. Na pravej stene svätyne sú Ptolemaios VII. A Kleopatra III. v zničených scénach pred rôznymi bohmi. Ďalšia scéna ukazuje, že Ptolemaios bol očistený Thothom a Horom. Na strope môžete vidieť supy s roztiahnutými krídlami a kartušu Ptolemaia VII. Na východ od nádvoria je skalná stéla Ramses ‘II. Ukazuje ho pred Re-Harachte a Nechbetom.(25 ° 8 ′ 4 ″ s.32 ° 49 ′ 4 ″ vd)
Chrám Setau
  • 4  Chrám Setau (el-Hammam). Chrám bol postavený na príkaz Setau, miestodržiteľa Kush v čase Ramsesa II. Je zasvätený bohyni s hadou hlavou „Ta-net-pa-u-heri“, milenke horného obvodu. Kaplnka sa niekedy označuje aj ako Thothova kaplnka. Štvorcová pieskovcová kaplnka (dĺžka okraja 6 m) sa nachádza 70 m východne od Ptolemaiovcov Hemispeos. Dvere odhaľujú a vstupné steny ukazujú miestodržiteľa Setaua. Pravá a ľavá stena zobrazujú Ramsesa II v troch scénach: pred Nechbetom a dvoma bohyňami (vľavo) a pred Horom von Nechen, Hareoris a Thoth (vpravo). Zadná stena je venovaná legende o vzdialenej bohyni (legenda Onuris), ako očnú bohyňu Nechbet (namiesto obvyklého Hathora) prijal po návrate z púšte jej otec Atum-Re. Na ľavej strane vidíte vrabčiu hlavu Atum v prítomnosti jeho druha. Pred ním môžete vidieť Nechbeta, ako mu podáva predmet (pravdepodobne oko alebo uraeus). Za ňou sú Onuris a (určite) Thoth, na pravom okraji vidno dve opice a bohov Hu a Sia.(25 ° 8 ′ 0 ″ s.32 ° 49 ′ 8 ″ vd)
Chrám Amenhotepa III.
  • 5  Chrám Amenhotepa III. Chrám zasvätený Hathorovi, milenke pri vstupe do púštneho údolia, a Nechbet, je vzdialený asi 5 km od hlavnej cesty. Tvorí ho stĺpové nádvorie a priľahlá svätyňa (Svätá svätyňa) so štyrmi 16-strannými stĺpmi Hathor. Na pravej fasádnej stene k svätyni pozná princ Chaemwese pred svojím otcom Ramsesom II. Na ľavej vstupnej stene je Amenophis III. a Thutmose IV., keď obaja sedia pred obeťami. (Ľavá) západná stena zobrazuje Amenhotepa III v troch scénach. v dvoch obetavých scénach a ako prijíma život od Re. Na zadnej stene môžete vidieť v dvoch scénach Amenhotepa III, ako prináša Nechbetovi obetu. Na východnej stene je opäť Amenhotep III. v troch scénach podobných západnej stene dostáva tentoraz život od Hóra. Pravá vstupná stena obsahovo opakuje ľavú.(25 ° 8 ′ 19 ″ s.32 ° 49 ′ 43 "vých)

Skalné nápisy

Chrámový priestor na západnej strane ulice

Mesto a skupina chrámov v rámci 7 Ohrada chrámu(25 ° 7 ′ 13 ″ s.32 ° 47 '54 "E.) s chrámom Thutmosa ‘III., 8 Hlavný chrám Nechbet(25 ° 7 ′ 7 ″ s.32 ° 47 '52 "E.), rovnako ako chrám Amenophis ‘II., chrám Sobek a Thoth a chrám Ramsesa II. na západnej strane ulice nie sú prístupné.

ubytovanie

Turisti zvyčajne navštevujú el-Káb z Luxor, Edfu alebo Asuán von.

výlety

Návštevu el-Kábu možno kombinovať s návštevou chrámového komplexu Edfu spojiť.

9  Beit Somers Clarke (‏بيت سومرز كلارك‎). - Dom postavený v roku 1902 z nepálených tehál[2] anglického architekta a egyptológa Somersa Clarka (1841–1926) bol v auguste 2018 zaradený na zoznam koptských a islamských starožitností. Nachádza sa blízko brehov Nílu južne od dediny 3 el-Naṣrāb a južne od el-Kāb.(25 ° 5 '56 "s. Š.32 ° 49 ′ 27 ″ vd)

literatúry

Graves

  • Tylor, Joseph John; Griffith, Francis Ll.: Hrobka Paheriho v El Kab. In:Naville, Edouard (Vyd.): Ahnas el medineh (Heracleopolis magna): s kapitolami o Mendesovi, nóme Thotha a Leontopolisa. Londýn: Trübner, 1894, Spomienka na Egyptský fond pre prieskum; 11.
  • Tylor, Joseph John: Hrobka Paheri. Londýn: Bernard Quaritch, 1895, Nástenné kresby a pamätníky El Kab; [1].
  • Tylor, Joseph John: Hrobka Renni. Londýn: Bernard Quaritch, 1900, Nástenné kresby a pamätníky El Kab; [4].
  • Tylor, Joseph John: Hrobka Sebeknekht. Londýn: Bernard Quaritch, 1896, Nástenné kresby a pamätníky El Kab; [2].
  • Kruchten, Jean-Marie; Delvaux, Luc: La tombe de Sétaou. Turnhout: Brepols [a ďalší], 2010, Elkab; 8., ISBN 978-2-503-53286-8 .

chrám

  • Tylor, Joseph John: Chrám Amenhetep III. Londýn: Bernard Quaritch, 1898, Nástenné kresby a pamätníky El Kab; [3].
  • Derchain, Philippe: Les monumenty religieux à l’entrée de l’ouady Hellal. Bruxelles: Fond Égyptologique Reine Élisabeth, 1971, Elkab; 1. Ptolemaiov chrám: s. 33–67, panely 2–21, plány A, B; Chrám Setau: s. 69–73, panely 21–33, plán C.

Skalné nápisy

  • Vandekerckhove, Hans; Müller-Wollermann, Renate: Skalné nápisy Wadi Hilâl. Turnhout: Brepols [a ďalší], 2001, Elkab; 6., ISBN 978-2-503-51023-1 . Text a tabuľa.

Webové odkazy

  • Elkab (University College London).

Individuálne dôkazy

  1. ↑Perry, Charles: Pohľad na Levantu: najmä na Konštantínopol, Sýriu, Egypt a Grécko; v ktorých sa pokúšajú opísať a liečiť ich starožitnosti, vláda, politika, maximá, spôsoby a zvyky (s mnohými ďalšími okolnosťami a nepredvídanými udalosťami); V štyroch častiach. Londýn: Woodward a kol., 1743361.
  2. ↑Warner, Nicholas: Saving Bayt Clarke: a Mud Brick Masterpiece by the Nile.
Použiteľný článokToto je užitočný článok. Stále existujú miesta, kde informácie chýbajú. Ak máte čo dodať buď statočný a doplniť ich.