Andorra je to dedina Španielsky nachádza sa v autonómnom spoločenstve Aragon, Provincia Teruel, Región Andorra-Sierra de Arcos. Mesto v podstate zasvätené ťažbe uhlia v 20. storočí má niekoľko miest a dátumov turistického záujmu.
História
Aj keď existujú dôkazy o rôznych dedinách Pyreneje V predrímskych dobách sa zdá, že súčasné jadro obyvateľstva sa narodilo v 12. storočí ako obyčajné pastoračné susedstvo moslimského mesta Albalate. Keď ho v roku 1149 dobyli Ramon Berenguer, Princ z Aragon, Andorra nasledovala rovnaký osud a bola jej udelená Biskupstvo v Zaragoze. V 13. storočí kráľ Jaime I. Bol ocenený titulom „Veľmi ušľachtilý“ ako uznanie andorrskej spolupráce v dobytie Valencie.
20. marca 1613 arcibiskup zo Zaragozy Zástupný obrázok pre Pedro Manrique prijal autonómiu mesto, čo potvrdil kráľ Filip III. Nasledujúci rok boli schválené jeho nariadenia, ktoré zostali v platnosti až do začiatku 20. storočia. Panstvo arcibiskupstva sa skončilo Mendizábova konfiškácia, v roku 1836.
Na začiatku posledného občianska vojna mesto sa nachádzalo v republikánskej zóne a bolo dejiskom jedného z rôznych kolektivizačných experimentov, ktoré počas konfliktu vykonali anarchisti a antistalinistickí komunisti. Poľnohospodárske výrobky boli nahromadené vo farskom kostole - prerobené na sklad - na neskoršiu distribúciu výmenou za poukážky. Andorru zabrala strana rebelov 13. marca 1938.
Po skončení vojny podporoval rozvoj obyvateľstva Národná spoločnosť Calvo Sotelo, ktorá sa venovala ťažbe uhlia a neskôr bola začlenená do Endesa. Bola to tá istá spoločnosť, ktorá postavila susedstvo stanice v polovici štyridsiatych rokov minulého storočia. Neskôr postavila ďalšie dve štvrte, jednu z nich známu ako „el poblado“, spôsobom, ktorý zmenil vzhľad mestského jadra. V roku 1979 Tepelná elektráreň, ktorá poskytla nové pracovné miesta a prinútila mesto ďalej rásť. Takýmto spôsobom sa populácia mesta zmenila z približne troch tisíc obyvateľov v roku 1940 na viac ako osemtisíc na konci storočia.
Pokles ťažby však spôsobil jasný demografický pokles, pričom v 21. storočí už žije osemtisíc obyvateľov. Plánované zatvorenie tepelnej elektrárne tento trend v budúcnosti zvýrazní.
Architektúra
Pustovňa Virgen del Pilar
The Pustovňa Pilar je to azda najzaujímavejšia stavba z historicko-umeleckého hľadiska. Udáva pôvodné jadro mesta, pretože okolo neho boli postavené prvé domy. Bol to prvý farský kostol v tejto oblasti až do výstavby kostola Narodenia Panny Márie v 16. storočí. Jeho pôvod je v dvanástom storočí v starovekom chráme Románsky ktorý nie je zachovaný a jeho prvé vyvolanie bolo do Svätá Mária Magdaléna. Súčasná budova je zarámovaná v Levantská gotika v dôsledku reforiem a rozšírení uskutočnených medzi štrnástym a šestnástym storočím. Sponzorstvo od Panna z Pilar, už v platnosti na začiatku sedemnásteho storočia, sa vysvetľuje tým, že mesto dlho patrilo k biskupstvu v Zaragoze.
Jedná sa o jednu budovu loď. Jeho exteriér je mimoriadne triezvy, pričom sa počíta ako jediný ozdôb s niekoľkými slepé oblúky na archivolt od vchodu. Rímsa má konzoly bez dekorácie. Vnútri sú dve kaplnky bočné strany epištoly, ktoré sú navzájom komunikované a pôsobia, ako keby boli malou bočnou loďou. Na opačnej strane je oltáre medzi podpery ktoré sú umiestnené na lavičke. Nad vstupnými dverami sa nachádza chór osvetlený okulom. Dekorácia je riedka a pozostáva z konzoly z ktorých začínajú rebrá ozdobené rastlinnými motívmi a kľúče ktoré ukazujú štíty rôznych biskupov, ktorí sa zúčastnili rôznych fáz stavby. Výnimkou je kľúč k tretej časti zdobenej geometrickou témou orámovanou zvlnením. Na úpätí je ďalšia malá kaplnka. Budova je vyhlásená Majetok kultúrneho záujmu od roku 2002 a bol obnovený v rokoch 2005 až 2010.
Kostol Narodenia Panny Márie
Tiež vyhlásené Majetok kultúrneho záujmu v roku 1983 a následne obnovený, je to chrám väčších ambícií ako ten predchádzajúci. Na konci 16. storočia udelil pápež Sixtus V. licenciu na prevoz a výstavbu nového farského kostola, ktorý nahradí Iglesiu del Pilar, dnes pustovňu. Stavebné práce prebiehali v rokoch 1597 až 1609. Prvým architektom bol Juan Rigor, ktorý firmu opustil kvôli nezhodám s radou, ktoré viedli k súdnemu sporu. Nahradil ho iný architekt, ktorého meno je neznáme, ale ktorého existencia je odvodená z rôznych typov stavieb, ktoré budova ukazuje. Prvá fáza je štýl Renesancia, zatiaľ čo druhý je viac spojený s miestnou tradíciou, ktorá je stále inšpirovaná doménou Mudejar.
Zdá sa, že Rigor ako vzor použil kostol Nepoškvrnenej Santa Eulalia del Campo, dielo francúzskeho architekta Pierre Vedel. Rovnako ako ona, aj Narodenie Pána má jednu loď s kaplnkami medzi piliermi, má polygonálnu apsidu, ktorá je zvonku plochá vďaka existencii dvoch bočných miestností, a na jej úpätí je chór. Interiér je pokrytý sadrovou lištou ako a kladie a to ju rozdeľuje na dve úrovne, oddeľujúce stenu od klenieb. Otvory umožňujú homogénne osvetlenie a na rozdiel od iných chrámov nemá alabastrové listy, ale s vitráže v živých farbách. Loď a kaplnky sú zakryté valenými klenbami zosilnenými o krídlové mašle polkruhový ukončený pol stĺpmi pripevnenými k stene podopretý kamennými výbežkami.
_-_Iglesia_de_la_Natividad_de_Nuestra_Señora_02.jpg/200px-Andorra_(Teruel)_-_Iglesia_de_la_Natividad_de_Nuestra_Señora_02.jpg)
Veža ukazuje dvojité autorstvo chrámu. Prvé telo je postavené z kvádrového kameňa, pričom prvá časť má štvorcový pôdorys a druhá osemhranný pôdorys s vežičkami medzi pilastrami v rohoch. Druhá karoséria, tiež osemhranná, je však postavená z tehál, typického mudejarského materiálu. Vzhľad je ľahší ako v spodnej časti tela kvôli prítomnosti rozšírených oblúkov - niektoré s otvorenými oculi - na každej strane. V tomto tele sú hodiny a pod nimi štít Andorry vytesaný do kameňa. Veža je postavená neskôr ako ostatné budovy, pretože bola dokončená okolo roku 1660 alebo 1661.
The titulná stránka hlavné je Renesancia, s bleskami Herrerovský štýl. Je rozdelená na tri sekcie, aj keď mnohé z jej sochárskych prvkov sa stratili. V spodnej časti tela - z dórsky poriadok- vstupné dvere sú lemované dvoma ozdobami, ktoré sú teraz prázdne a na ktorých musia byť umiestnené obrázky Svätý Peter Y Svätý Pavol ktoré boli stiahnuté z dôvodu poškodenia. Cez architráv Existujú dva štítov čo ukazujú vysoké reliéfy z Adam Y Eva tiež veľmi nahlodané. Druhé telo je iónový poriadok a má tri štíty a má prázdne ozdoby, do ktorých je možné uložiť obrazy Panny Márie a San juan. Tretie telo používa korintský poriadok a je najzachovalejší. Zobrazuje ukrižovaného Krista sprevádzaného dvoma anjelmi pod polkruhovým oblúkom.
Ornamentáciu interiéru poznačil druhý majster, ktorý zasiahol do stavby kostola. Tento anonymný umelec predstavil mudejarský štýl tým, že klenby vyzdobil polychrómovanými geometrickými motívmi v zelených, modrých a okrových tónoch. Rovnaký typ dekorácie existuje aj v lunetová klenba na ktorom stojí refrén. Toto má zábradlie so spletenými tvarmi hviezd, ktoré sú typické aj pre Mudejar. Obraz súboru Mystický baránok —Symbol, ktorý dominuje štítu Andorry - sa javí ako ozdoba v celej zborovej oblasti.
Vnútorná výzdoba sa takmer úplne stratila v dôsledku znesvätenia vykonaného počas Občianska vojna 20. storočie. Z Mestského archívu vieme, že tu bola a oltárny obraz väčšia, pretože je zachovaný dokument XVIII. storočia, v ktorom sa spomína jeho poprava. Tiež vieme, že v jednej z kaplniek evanjeliovej lode bol zasvätený oltárny obraz Svätý Anton z Padovy. Je tiež zdokumentované, že tu bol a Zrušiť ktoré oddeľovali hlavný oltár od zvyšku interiéru chrámu. Vieme, že jeho realizácia v borovicovom dreve bola v roku 1780 poverená majstrom Leonardom Grangém, ktorý dielo prijal o dva roky neskôr. Všetky tieto prvky boli zničené v roku 1936. Po vojne bol postavený nový hlavný oltárny obraz neorenesančného štýlu s malou umeleckou hodnotou, ktorý bol odstránený počas obnovy vykonanej v 70. rokoch 20. storočia. Vnútorné steny tak pôsobia úplne holým dojmom. v skutočnosti.
Zachované je zámkové zábradlie chóru a krstiteľnica. Výzdoba bola dokončená v 70. rokoch minulého storočia, hlavne sériou novovytvorených rezieb z dielne bratov Albareda v Zaragoze. Na strane epištoly a začínajúc od steny chodidiel nachádzame obraz Santiago apoštol, ďalší z Panna z Pilar a ďalší z Svätý Macarius, patrón obce. Na strane evanjelia nachádzame obraz ukrižovaného Krista bubnov, ktorý je vystavený v sprievode počas Veľká noc; ďalší dvaja z Svätá Barbora Y San Isidro a jeden z Svätý Jozef. V poslednej kaplnke plátno Narodenie Panny Márie datovaný do 18. storočia a ktorý mal byť súčasťou pôvodného hlavného oltárneho obrazu, pravdepodobne je jeho stredom.
Napriek tomu, že nie sú prístupné verejnosti, existujú tri kusy kovových konštrukcií, ktoré sú pozoruhodné svojou kvalitou a starodávnosťou: jeden väzba strieborná pozlátka z polovice 16. storočia, ktorú vyrobil Gerónimo de la Mata a ktorú chrámu darovala Arcibiskup zo ZaragozyHernando z Aragónska, a procesný kríž aj v pozlátenom striebre z rovnakého obdobia a autora a a kalich striebro zdobené smaltmi z 19. alebo začiatku 20. storočia veľkej umeleckej kvality.
Múzeá
Archeologický park «El Cabo»
Na vrchu San Macario, ktorý je dominantou mesta, sa nachádza Archeologický park «El Cabo». Je to informatívna inštalácia vyplývajúca z prenosu archeologických pozostatkov starého mesta Iberský nájdený na inom mieste vzdialenom asi dva kilometre od mesta Andorra. Nález bol v oblasti, ktorá sa mala transformovať ťažbou v povrchovej bani. Pred zničením boli pozostatky študované, katalogizované a prenesené. Najdôležitejšie boli prevezené do múzeí; zvyšok bol použitý na vykonanie tejto prestavby mesta v nadživotnej veľkosti z 5. storočia pred n. vďaka dohode dosiahnutej medzi mestskou radou Andorranu a spoločnosťou Endesa so súhlasom generálneho riaditeľstva pre svedectvo štátu Vláda Aragónska.
Archeologický park bol postavený v roku 2000 a čo najvernejšie prestavuje opevnené mesto s jedinou ulicou a päťdesiatimi malými domčekmi umiestnenými po oboch stranách tejto cesty. Priemerná plocha domov sotva presahuje 25 metrov štvorcových. Pôvodná osada bola postavená v svahu, a preto bola nainštalovaná na svojom súčasnom mieste. Existujúci múr v južnej oblasti dopĺňajú na koncoch dve samostatné veže. Dve najväčšie budovy sa nachádzajú v najvyššej časti; ten, ktorý bol pravdepodobne domovom hlavnej rodiny, a druhý, ktorým mohol byť sklad alebo iný typ verejného zariadenia. Park je jedinečnou rekonštrukciou v Španielsku, ktorá nám umožňuje v skutočnom meradle uvažovať o tom, aké bolo vtedy Pyrenejské mesto. Pripojené tlmočnícke centrum čaká na výstavbu, ktorá umožní návštevníkom ponúknuť viac informácií.
Banské múzeum
Banícke technologické múzeum alebo park MWINAS ponúka pohľad na prácu ťažba uhlia, činnosť, ktorá bola v Andorre dlho základná. V priestore, ktorý poskytuje spoločnosť ENDESA návštevníkovi sa ponúka široká vízia sveta baníctva. Inštalácii dominuje veľká 44 metrov vysoká kovová veža, ktorá pozýva zvedavcov na výstup, aby si predstavili nádherný výhľad na okolie. Okolo je vonkajšia výstava ťažkých strojov súvisiacich so sektorom, o ktorú je veľký záujem najmä pre záujemcov. V starom sklade je expozícia menších strojov, nástrojov a príslušenstva. Reprodukujú sa priestory ako ošetrovňa alebo komisár, čo umožňuje prístup k životu baníka. Fotografie, modely a plány dopĺňajú výstavu. V ďalšej miestnosti je simulátor, ktorý bol použitý v Andorranská tepelná elektráreň.
Ak si chcete dohodnúť návštevu múzea, musíte najskôr zavolať regionálnu turistickú kanceláriu.
Večierky
Svätý Macarius
Patrónom Andorry je San Macario, ktorý sa zasvätil pustovňa ktorý mestu dominuje z priľahlého návršia. Slávnosti na jeho počesť sa konajú od 7. do 11. septembra. Medzi obľúbené oslavy, ako je vo vidieckom Španielsku zvykom, patria náboženské obrady, gastronomické posedenia, festivaly býčích zápasov, rôzne súťaže, pouličné večierky, detské predstavenia, ohňostroj a ďalšie akcie, ktoré sa konajú počas piatich dní.
Veľká noc
.jpg/250px-Ssantanandorra_(6).jpg)
Napriek sviatkom patrónov je hlavným festivalom v Andorre Veľká noc. Pôvod sviatku Veľká noc v Andorre ponoriť sa do stredoveku. Prvé bratstvá vznikli v polovici sedemnásteho storočia a je veľmi možné, že už organizovali procesie, aj keď prvé pramene, ktoré ich spomínajú, sú z roku 1705. Okolo roku 1780 začal Veľký týždeň prijímať formát, ktorý bol konsolidovaný v devätnástom storočí a prežije až do vypuknutia Občianska vojna. Vojnový konflikt bol vážnou ranou pre tradície, pretože väčšina obrazov bola spálená. Po zavedení nového štátu Franco sa festival opäť oslavoval normálne a predstavila sa významná zmena: kňaz D. Vicente Aguilar predstavil v meste zvyk hrať počas osláv na bubon, čo je prax, ktorá sa šíri od r. potom. Práve kvôli tejto zvláštnosti Dolný Aragon Andorrská oslava je súčasťou Trasa bicích a basových bubnov spolu s ďalšími ôsmimi populáciami. Trasa, ktorá bola v roku 2014 vyhlásená za festival medzinárodného turistického záujmu.
Akty siahajú od Vášnivá sobota do Veľkonočnej nedele. Ústredným momentom je Prestávka hodiny, v tranzite Štvrtok do Veľký piatok. V tej chvíli ohlušujúci zvuk stoviek bubnov a bubnov preruší prevládajúce ticho na pamiatku smrti Ježiš napodobňujúc hluk, ktorý podľa evanjelií vypukol pri jeho smrti. Prestávke predchádza sprievod Ticha - kruhovou trasou, ktorá sa začína a končí v farský kostol- a za ním nasleduje pochodeň, ktorá stúpa k Pustovňa San Macario. Ďalšími relevantnými sprievodmi sú procesie Burrica, Kvetná nedeľa; toho zo stretnutia, Veľký utorok; svätého hrobu na Veľký piatok; ten zo Samoty, Biela sobota; a to vzkrieseného Ježiša na Veľkonočnú nedeľu. Okrem toho sa počas týždňa konajú dve akcie súvisiace s typickými bicími nástrojmi festivalu: miestne povýšenie bicích a basových bubnov a sústredenie bicích a basových bubnov.
Lakuerter
K tradičným festivalom v roku 2009 pribudlo nové podujatie: Pyrenejský lazerer. Je to večierok historická rekonštrukcia ktorý sa oslavuje v mesiaci november a ktorý vychádza z minulosti Iberský oblasti. Mnoho obyvateľov mesta sa oblieka do šiat, ktoré napodobňujú odevy starých Pyrenejčanov a delia sa na „klany“, ktoré konajú spôsobom skaly rekreačné. Tieto skupiny organizujú svoje gastronomické a rekreačné akcie, niekedy vyhradené pre členov, inokedy otvorené pre všetkých. Okrem toho sa konajú prehliadky, bojové simulácie a ďalšie spoločné aktivity, ktoré sú pre návštevníkov veľmi atraktívne. Prirodzene, okolo festivalu je organizovaný trh, ktorý uprednostňuje remeselníkov a agropotravinárske spoločnosti v tejto oblasti a okolí. Výraz „Lakuerter“ bol prevzatý z kusu keramiky nachádzajúceho sa na iberskom mieste El Castelillo, v obci v susednej obci. Alloza.
Pôvodný nápad na veľtrh prišiel od podnikateľov z mesta. Pôvodne sa uvažovalo o zorganizovaní stredovekého jarmoku, ktorý je podobný iným, ktoré už existujú v Aragónsku. Myslelo sa však, že iberské prostredie môže byť originálnejšie. Problém bol odôvodnený existenciou iberských ložísk v regióne. V samotnej dedine Andorra je mesto El Cabo, ktorý bol premiestnený z pôvodného miesta. V prvom vydaní sa málo ľudí maskovalo, ale v druhom ročníku už bolo šesť klanov. Napriek nedávnej povahe festivalu počet zúčastnených klanov a aktivít všetkého druhu prenikol populáciou do takej miery, že z roka na rok rastie. V roku 2017 sa pridal k Španielskej asociácii historických slávností a rekreácií spolu so štrnástimi ďalšími festivalmi historická rekonštrukcia a v roku 2018 bola regionálnou vládou vyhlásená za festival turistického záujmu Aragónska. Je to kuriózna udalosť, odlišná od stredovekých jarmokov, ktorá stojí za návštevu.
Jedz a spi
Reštaurácie
V Andorre je niekoľko miest, kde sa dá za rozumnú cenu dobre najesť. Reštaurácia Amfora, na ulici José Iranzo, vedľa býčej arény, to môže byť vynikajúca voľba. Ponúka veľmi rozumné a pestré menu, ktorého cena sa cez prázdniny a predvečer mierne zvyšuje. Súčasťou je rúra, v ktorej sa pizze a ďalšie jedlá pripravujú pod priamym výhľadom na stravníkov. Neďaleko neho, na Calle de Belmonte a vedľa Instituto de Enseñanza Secundaria, reštaurácia Polmesiac ponúka o niečo lacnejšiu službu s prijateľnou kvalitou. Kúsok dolu vedľa námestia, na konci reštaurácie Avenida Deportiva Pec ponúka tiež vynikajúce služby.
Ubytovanie
Najlepšou možnosťou je dvojhviezdičkový Hotel Santa Bárbara. Nachádza sa v budove, v ktorej sa nachádzala rezidencia vytvorená spoločnosťou Endesa na ubytovanie jej inžinierov. Má štrnásť izieb, bazén a kurty na paddle tenis. Na ceste sa nachádza aj hotel Andorra. Lacnejšou, ale hodnotnejšou možnosťou je Media Luna Pension.
vonkajšie odkazy
Wikipedia má článok o Andorra.w: Andorra (Teruel)
Wikimedia Commons obsahuje multimediálny obsah o AndorraCommons.- Mestská rada v Andorre
- Andorra v Web regiónu Andorra-Sierra de Arcos
- Veľká noc v Andorre
