Bahbīt el-Ḥigāra - Bahbīt el-Ḥigāra

Bahbīt el-Ḥigāra ·بهبيت الحجارة
žiadne turistické informácie na Wikidata: Pridajte turistické informácie

Bahbit el-Higara (tiež Behbit el-Higara, Behbeit el-Hagar, Behbīt / Behbeit el-Hegara, Behbeit el-Hagara, Arabčina:بهبيت الحجارة‎, Bahbit / Bahbait al-Ḥiǧāra), staroveký Iseum (Grécky Ίσεῖον, Iseion) alebo Na Hebit (altäg.), je dedina a archeologické nálezisko v Delta Nílu asi 10 kilometrov severovýchodne od Samannūd a juhozápadne od el-Manṣūra v egyptský Guvernorát el-Gharbīya. V roku 2006 tu žilo 9 829 ľudí.[1] Miestny chrám je pravdepodobne jedným z najdôležitejších starodávnych odkazov v delte Nílu, o ktorý by sa mohli zaujímať archeológovia alebo egyptológovia.

pozadie

Pomenovanie

Dnešné Priezvisko pochádza zo staroegyptčiny Per-Ḥebit (et) („Dom [boha] Ḥebita) alebo„ festivalová sála “) okolo arabčiny el-Ḥigāra (arabsky:الحجارة‎, „kamene") Bol pridaný. Meno Per-Hebit (et) sa v textoch spomína už od Novej ríše, používa sa však na viacerých miestach s rovnakým menom. Najstaršia zmienka o ňom pochádza z čias Amenhotepa III. V koptských časoch to miesto bolo Naisi (Koptský: Ⲛⲁⲏⲥⲓ) zavolal.

Chrám Isis bol najdôležitejšou svätyňou tejto bohyne (Isis of Hebit) v Dolnom Egypte, odtiaľ pochádza aj názov Iseum alebo Isidis oppidum pre tento web.[2] Ďalšími uctievanými bohmi boli Osiris, Horus, Anubis a Min z Koptosa.

história

O histórii miesta sa vie len málo. Začína sa to až v čase strún (26. dynastia). Predpokladá sa, že Amasis už mohol mať predchodcu Chrámu Isis, ktorý bol nahradený neskorším Iseom 30. dynastie.[3] Neskoršia výstavba kremeňa, červenej a šedej žuly a čadiča sa začala pod vedením kráľov Nectanebos I a Nectanebos II, ktorých mená možno prečítať na jednom alebo troch kamenných blokoch.

Stavebné práce pokračovali za Ptolemaiovcov Ptolemaia II., Filadelfa I. a Ptolemaia III. Euergetes I., z ktorého pochádza väčšina nápisov. Budova sa teda rozprestierala približne od roku 360 do roku 221 pred n. Chr.

Toto miesto bolo pôvodne súčasťou 12. dolnoegyptského Gausu, ale v ptolemaiovských časoch sa stalo hlavným mestom nezávislého Gausa.

Chrám sa musel zrútiť v dôsledku zemetrasenia alebo pod vlastnou váhou v staroveku a odvtedy bol vyplienený. Už v prvom storočí nášho letopočtu, pravdepodobne medzi rokom 43 a vládou cisára Domitiana, bol do Ríma vyrobený blok pre miestny chrám Isis a Serapis.[4]

História výskumu

Jeden z prvých moderné popisy chrámu pochádza od vedcov francúzskej napoleonskej expedície,[5] ten v chráme je zmenšený obrázok chrámu Hathor Dendera videl. Okrem iného našli časti stĺpov vysokých 10 metrov a hrubých 1,5 metra. Ďalšie popisy sú z Günther Roeder (1881–1966) a Campbell Cowan Edgar (1870–1938).[6] Nálezy do 30. rokov sú zdokumentované v bibliografii Portera a Mossa.[7]

Skúmanie Kopať nájdené až koncom 40. a začiatkom 50. rokov pod vedením francúzskeho egyptológa Pierre Montet (1885–1966) sa uskutočnilo.[8] Stále sa čaká na dostatočný výskum, takže nie je možné uviesť ani bezpečný pôdorys chrámu. Vyšetrovanie francúzskej egyptologičky Christine Favard-Meeksovej sa zakladalo iba na predtým dostupnom materiáli vrátane archívu Montetsovcov a fotografickom výskume uskutočnenom v roku 1977 bez toho, aby bolo treba znova kopať.

dostať sa tam

Archeologické nálezisko Bahbīt el-Higāra, 1 Chrám Isis(31 ° 1 ′ 39 ″ s.31 ° 17 ′ 21 ″ vd), sa nachádza na východe rovnomennej obce.

Jeden odíde 1 Samannūd(30 ° 58 ′ 2 ″ s.31 ° 14 ′ 48 ″ vd) na severe, smerom na Ṭalchā (arabsky:طلخا, Severne od el-Manṣūra) na ľavej (východnej) strane kanála a odbočuje pri 2 31 ° 1 ′ 2 ″ s.31 ° 18 ′ 3 ″ vd na severozápad. Jeden sa dostane do dediny Bahbīt el-Higāra na východe. Tesne pred príchodom do dediny sa prechádza okolo archeologického náleziska na juhu. O 3 31 ° 1 '37 "s. Š.31 ° 17 ′ 16 ″ vd jedna sa vetví na sever k archeologickému nálezisku.

Do dediny sa dá dostať zo Samannūdu minibusom. Zastávka v Samannūd sa nachádza v bočnej ulici mesta Mīdān Muṣṭafā en-Nuḥās Bāschā severozápadne od mosta Samannūd. Cena letenky na Bahbīt el-Higāra bola v roku 2008 50 piastrov.

Príchod z el-Maḥalla el-Kubra a el-Manṣūra je možné podobným spôsobom.

mobilita

Terén je potrebné preskúmať pešo.

Turistické atrakcie

Miesto vykopávky Iseum nie je oficiálne otvorené pre turistov! Na mieste je však inšpektor, takže nie je beznádejné navštíviť miesto počas jeho pracovnej doby (nedeľa až štvrtok, 9:00 - 14:00). Je logické dohodnúť si návštevu s inšpektorom starožitností pre faraónske starožitnosti v Samannūde. Ak chcete fotografovať, určite potrebujete povolenie (za poplatok) od Najvyššej rady pre starožitnosti v Káhire.

Vstupujete do oblasti na juhu. Na juh je komora inšpektora, pán Ihāb.

Areál chrámu je obklopený tehlovým múrom s rozmermi 241 × 362 metrov (takmer 9 hektárov), ktorý je hrubý takmer 20 metrov. Múr je stále viditeľný z troch strán (okrem východnej strany).

Sfinga Nektanebos ‘II.

V strede je suťová mohyla s pôsobivými pozostatkami chrámu.

Chrám Isis mal rozmery 55 × 80 metrov (to sú tiež rozmery dnešnej sutinskej mohyly) a jeho štruktúra zhruba zodpovedala tvaru chrámu Hathor z r. Dendera. Vchod do chrámu bol na západe, ku ktorému viedla alej sfingy Nektanebos ‘II v podobe dromosu (chodby). Možno bolo pred chrámom ďalšie stĺpové nádvorie, ku ktorému bolo možné pripojiť pronaos (predsieň).

Nasleduje jedna alebo viac hál, v ktorých bolo z červenej žuly vyrobených desať 15 metrov vysokých Hathorských hlavných stĺpov Ptolemaios II. Takéto podpery Hathor, ktorých pozostatky sa ešte dajú nájsť, sa používajú iba v chrámoch pre ženské božstvá. Napravo (na juh) viedli na strechu schody z blokov z čiernej žuly. Na východnom konci bola približne 25 metrov široká, 40 metrov dlhá a asi 6 metrov vysoká svätyňa (Svätá svätyňa) Nektanebos ‘II so samostatne stojacou barikovou svätyňou z čiernej žuly, ktorá mala spojenie s bočnými kaplnkami. Vo svätyni je zaznamenaný jeden z prvých hymnov na Isis. Na východ od svätyne sa za galériou nachádzali tri kaplnky pre Osiris-Andjertyho, ktoré sa zaoberajú znovuzrodením Osirisa ako malého dieťaťa a jeho premenou na sokola. Pri prestavbe od Favard-Meeksa ide o kniežaciu kaplnku vľavo (na severe), v ktorej sa veľké knieža Andjety stáva božským jastrabom v Bahbite, v strede kaplnka Res-Wedja a vpravo „vysoká dom, v ktorom prebýva Hor-pa-chered (Horus-dieťa) “.

Početné fragmenty svedčia o vysokej kvalite práce starých kamenárov. Témy scén zodpovedajú obvyklému repertoáru: jedná sa hlavne o predstavenie obetí kráľa Ptolemaia II. Rôznym bohom ako Isis, Osiris a Horus, ale aj Nut, Hathor, Tefnut, Nephthys, Hapi, Chons, Sobek a Anubis .

Sväté jazero sa kedysi nachádzalo na severozápade od ruín chrámu.

ubytovanie

Ubytovanie je možné v el-Maḥalla el-Kubra a el-Manṣūra.

výlety

Návštevu miesta výkopu možno porovnať s návštevou mesta Samannūd a na ďalších miestach v jeho okolí.

literatúry

  • Habači, Labib: Behbeit el-Hagar. In:Helck, Wolfgang; Otto, Eberhard (Vyd.): Lexikón egyptológie; Zv. 1: A - zber. Wiesbaden: Harrassowitz, 1975, ISBN 978-3-447-01670-4 , Kol. 682 f.
  • Favard-Meeks, Christine: Le Temple de Behbeit el-Hagara: Príprava na rekonštitúciu a interpretáciu. Hamburg: Buske, 1991, Štúdie staroegyptskej kultúry: Doplnky výživy; 6., ISBN 978-3-87548-000-9 .
  • Arnold, Dieter: Chrámy posledných faraónov. New York, Oxford: Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0-19-512633-4 , Str. 84, 125-127, 158.
  • Favard-Meeks, Christine: Behbeit el-Hagara. In:Bard, Kathryn A. (Vyd.): Encyklopédia archeológie starovekého Egypta. Londýn, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Str. 165-167.

Webové odkazy

Individuálne dôkazy

  1. Obyvateľstvo podľa sčítania obyvateľov Egypta z roku 2006, Ústredná agentúra pre verejnú mobilizáciu a štatistiku, prístup 2. júla 2014.
  2. V ňom bol ďalší chrám Isis Busirisopísal Herodotus (II, 59).
  3. Arnold, Chrámy, už citované, s. 84.
  4. Museo Nazionale Rome, inv. Č. 52,045. Prosím odkáž:Lollio Barberi, Olga; Parola, Gabriele; Toti, Maria Pamela: Le antichità egiziane di Roma imperiale. Rómovia: Je. Poligrafico e Zecca dello Stato, Libr. Dello Stato, 1995, ISBN 978-88-240-3894-2 , Str. 131 f.
  5. Popis d’Egypte, Zväzok 5, s. 160–166, zväzok Antiquites V, panel 30,1–30,9.
  6. Roeder, G.: Behbetov chrám Isis. In:Časopis egyptského jazyka a staroveku (ZÄS), ISSN0044-216X, Zv.46 (1909), Str. 62-73.Edgar, C.C. ; Roeder, G.: Behbetov chrám Isis, 2. In:Recueil de travaux relatifs à la philologie et à l’archéologie égyptiennes et assyriennes, Zv.35 (1913), Str. 89-116.
  7. Porter, Bertha; Moss, Rosalind L. B.: Dolný a stredný Egypt: (Delta a Káhira po Asyûṭ). In:Topografická bibliografia staroegyptských hieroglyfických textov, sôch, reliéfov a obrazov; Zv.4. Oxford: Griffith Inst., Ashmolean Museum, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , Str. 40-42; PDF.
  8. Montet, Pierre: Les divinités du Temple de Behbeit el-Hagar. In:Kêmi: revue de philologie et d’archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, Zv.10 (1949), S. 43-48.Lézine, A.: Etat present du Temple de Behbeit el Hagar. In:Kêmi: revue de philologie et d’archéologie égyptiennes et coptes, ISSN0373-6059, Zv.10 (1949), Str. 49-57.
Celý článokToto je kompletný článok, ako si to komunita predstavuje. Vždy je však čo zlepšovať a hlavne aktualizovať. Keď máš nové informácie buď statočný a pridávať a aktualizovať ich.