Mystras - Mystras

Mystras, Gréčtina Grécky: Μυστράς, tiež Mistras alebo Mystra je zničené mesto západne od Sparta na okraji pohoria Taygetos v provincii Laconia. Neskoro byzantské budovy boli súčasťou Svetové dedičstvo UNESCO.

pozadie

V priebehu štvrtej križiackej výpravy bola Byzantská ríša rozbitá a rozštiepená. Okrem iného aj aténske vojvodstvo a to vzniklo na gréckej pôde Achájske kniežatstvo, medzi ktoré patril aj Peloponéz. Na zabezpečenie tejto oblasti bolo postavených niekoľko hradov, vrátane pevnosti Mystra na kopci neďaleko Sparty v roku 1249. Už v roku 1263 museli križiaci vrátiť túto pevnosť späť Byzantíncom, potom obyvatelia Sparty prešli pod ochranu hradu a Mystras zakvitli do kultúrneho centra. To teraz tvorili oblasti Peloponézu, ktoré dobyli späť Byzantínci Despotate Morea s hlavným mestom Mystras. To trvalo iba do roku 1460, keď mesto dobyli Turci.

V roku 1687 sa Benátčanom podarilo dobyť oblasť okolo Mystry, ale v roku 1715 museli zem vrátiť Turkom. Mystras stratila svoj význam, po ďalšom rabovaní a ničení počas gréckeho boja za slobodu bolo rozhodnuté vzdať sa mesta a založiť nové mesto na mieste starovekej Sparty.

história

Franský princ Wilhelm II. Z Villehardouinu„Achájské knieža“ strávil zimu 1248/49 v Lakedaimonii (Sparta) a nechal si postaviť hrad Mistra niekoľko kilometrov na západ na úpätí Taygetovcov. Po zajatí v bitke pri Pelagonii v roku 1260 bol prinútený pridať sa k Mistre Michal VIII.Palaiologos ktorý sa v nasledujúcom roku stal cisárom Byzancie. Populácia Lacedaemonia sa postupne usídľovala neďaleko pevnosti a pod hradom sa vynorilo mesto Mistra. Mesto sa stalo východiskovým bodom pre vyhnanie Frankov z doby a dobytie Peloponézu byzantskými cisármi. Mistra pôvodne riadili guvernéri, ktorí boli menovaní každý na jeden rok, od roku 1308 do roku 1348 neodstrániteľnými guvernérmi (despotmi). Pod pravidlom posledného despota Manuel Kantakuzenos (1348 až 1380), syn byzantského cisára Jána VI Kantakuzenos, Mistra zažila kultúrny rozmach. Manuel Kantakuzenos bol ženatý s francúzskou princeznou Isabellou von Luisignan. Vzdelaný Jána VI Kantakuzenos abdikoval ako cisár v roku 1354 a ako mních sa stiahol do Mistry. Pod Theodor I. Palaiologos (1383 až 1407) a Theodore II (1407 až 1443) sa stal centrom byzantského intelektuálneho života a po Konštantínopole najdôležitejším mestom Byzantskej ríše.Neoplatonický filozof Georgios Gemistos plethon prišiel do Mistry okolo roku 1400 a založil tu akadémiu na štúdium antických autorov. Plethon sa zúčastnil koncilu vo Ferrare vo Florencii v rokoch 1438/1439, ktorého cieľom bolo zjednotenie katolíckeho a pravoslávneho kresťanstva. Pod jeho vplyvom založil Cosimo de Medici platonickú akadémiu vo Florencii, ktorá hrala hlavnú úlohu v tom, že sa z Florencie stalo centrum renesancie a humanizmu. Bessarion z Trebizonduktorý sa neskôr stal kardinálom a titulárnym patriarchom Konštantínopolu, Cyriavus z Ancony, slávny cestovateľ a Hieronymos Charitimos, ktorý neskôr získal profesorský titul v gréčtine na parížskej univerzite, zostal v byzantskom cisárovi Mistru Konštantín XI. Dragases Palaiologos prenechal v roku 1449 despotát Morea svojim bratom Thomasovi a Demetriovi. Cisár Konštantín sa v roku 1453 zúčastnil obrany Carihradu pred Turkami. Mistra bol v roku 1459 tureckým sultánom Memet podmanil si, v roku 1460 nechal posledný despota Demetrios svoje pevnosti v Morei sultánovi, čím ukončil byzantského despota Morea. Pád Mistry sa potom považoval za rovnako významný ako dobytie Carihradu pred niekoľkými rokmi. V prípade útoku princa Sigismondo-Pandolfoe Malatesta z Rimini dokázal zajať pozostatky Georgiosa Gemistosa Plethona. „Knieža medzi filozofmi svojej doby“ nechal pochovať v kostole San Francesco v Rimini. Mistra bol pod tureckou nadvládou v rokoch 1460 - 1687 a 1715 - 1825 a v rokoch 1687 - 1715 pod najväčšou enzianskou nadvládou. Počas tejto doby sa chovom priadky morušovej stalo prosperujúcim obchodným mestom až so 40 000 obyvateľmi. V roku 1825 bola Mistra zničená egyptským generálom Ibrahimom Paschom v priebehu gréckych vojen za slobodu. Po opätovnom založení Sparty v mene kráľa Otto v roku 1834 bola Mistra opustená obyvateľstvom a ponechaná chátrať.

literatúry

Goethe presunul spojenie medzi Helenou a Faustom do Mistry a považoval ju za scénu, kde sa legendy staroveku spájajú s dejinami stredoveku.

Francois Rene de Chateubriand popisuje Mistru: "Tu, pri prameni Tritsella, sme boli za Mistrou a takmer na úpätí zničeného hradu, ktorý dominuje mestu. To isté stojí na vrchole takpovediac pyramídy - v tvare skaly. Na všetkých týchto potulkách sme strávili osem hodín a už boli štyri hodiny popoludní. Teraz sme zosadli z koňa a kráčali sme hore k hradu cez dosku Židov, ktorá okolo skaly mala tvar slimáka na úpätie hradu a Albánci ho úplne zničili. Z domov zostali iba steny a z okien a dverí stále vidno stopy po plameňoch, ktoré pohltili tieto staré úkryty chudoby. Deti, len nechtiac ako Sparťania, z ktorých pochádzajú, sa schovávajú v týchto ruinách, prepadnú cestovateľa a potom ho pozdravia kúskami steny alebo skaly e Stal som sa obeťou tohto druhu čipkovanej hry: Gotický hrad, ktorý stojí nad ruinami, je sám o sebe ruinou; Zlomené medzery, všade roztrhané pukliny a ústa cisterien znemožňujú prechádzať sa v nich bez nebezpečenstva. Nie sú tu ani brány, ani stráže, ani delá; všetko je opustené; ale úsilie vynaložené na jeho vyliezanie je bohato odmenené výhľadom, ktorý si môžete vychutnať hore. Dole vľavo je zničená časť Mistry, konkrétne židovské predmestie, o ktorom som práve hovoril. Na vzdialenom konci tejto tabule môžete vidieť arcibiskupský dom a kostol sv. Dimitrie, obklopený skupinou gréckych domov a záhrad. Pri pohľade dole môžete vidieť časť mesta zvanú Katachorion, teda miesto pod hradom. Ďalej je to mezochórion, bod v strede. Tento má veľké záhrady a obsahuje domy vymaľované v tureckej, červenej a zelenej farbe; K dispozícii sú tiež bazáre, khany a mešity. Napravo na úpätí Taygetosu môžete vidieť tri veľké dediny alebo predmestia, jedno za druhým, cez ktoré som prechádzal: Tritsella, Panthalama a Parori. Z mesta pretekajú dve rieky. sám. Prvý sa volá Hobriopotamos, rieka Židov; preteká medzi Katachorionom a Mesochorionom. Druhému sa hovorí Panthalama, od prameňa nýmf, z ktorého pramení; ďalej sa na rovine, blízko opustenej dediny Magula, spája s Hobriopotamos. Tieto dva prúdy, cez ktoré vedú malé mosty, spôsobili, že La Guilletiere bol Eurotas a Bridge Babyx a dal im bežný názov Gephuro, ktorý si, myslím, mal napísať Gephura. Pri Magule dve spojené rieky vtekajú do potoka Magula, starého Enacionu, ktorý padá opäť do Eurotasu. Z pohľadu z hradu v Mistre je lakonické údolie nádherné. Preteká okolo polnoci do poludnia, na západe je ohraničený Taygetes, na východe horami Thornax, Barbosthenes, Olymp a Menelayon. Malé kopce uzatvárajú polnočnú časť údolia a postupne klesajú, klesajú na poludňajšiu stranu, až kým ich najprednejšie svahy nevytvárajú kopce, na ktorých ležala Sparta. Odvtedy sa k moru rozprestiera úrodná oblasť, ktorou preteká Eurotas. ““

dostať sa tam

Ruiny sa nachádzajú na území obce Sparta.

mobilita

Na mieste sú veľké rozdiely v nadmorskej výške. Dobrým spôsobom návštevy je príjazdová cesta k hornému vchodu do horného mesta, potom je to takmer iba z kopca. Zariadenie nie je bezbariérové. Početné kroky, z ktorých niektoré sú celkom hladké a tiež vysoké, a veľmi nerovná podlaha vyžaduje viac ako minimum pozornosti. Zariadenie rozhodne nie je vhodné pre ľudí so zníženou pohyblivosťou.

Turistické atrakcie

Mystras je rozdelený do troch oblastí:

• citadela na vrchole kopca, obklopená múrom
• horné mesto, tiež opevnené múrom a prístupné iba cez niekoľko dobre zabezpečených brán
• dolné mesto, tiež obklopené mohutným múrom.

Mimo steny je tiež niekoľko budov.

1 hlavný vchod (363 m) 2 katedrála 3 Evanjelista 4 Svätý Theodor (400 m) 5 Hodegetria 6 Brána Monemvasia 7 Mikuláš 8 Despotenpalast (480 m) 9 Brána Nauplia

10 Horný vchod 11 Svätá Sophia 12 Malý palác Citadela 13 (590 m) 14 Mavroporta 15 Pantanassa (kláštor, 425 m) 16 archanjelov (taxiarchov) 17 Frangopoulosov dom 18 Peribleptos (350 m)

19 Svätý Juraj 20 Krevata House 21 Marmarský vchod 22 Ai Yannakids 23 laskarisov dom 24 Svätý Krištof 25 ruín 26 Svätý Cyriak

Rozloha je od 1.4. do 31. októbra Otvorené od 8:00 do 20:00, zimné otváracie hodiny (1.11.-31.3.): 8:00 - 15:00

Vstupné 12 €, znížené o 6 € (k 16. aprílu 2019). V zime stojí vstup pre každého 6 €.

Pri návšteve z horného vchodu je ďalšou zachovanou stavbou budova Agia Sofia alebo Svätá Žofia. Kostol bol postavený okolo roku 1360 a v tureckých časoch bol používaný ako mešita. V ich bočných kaplnkách boli pohrebiská vládnucich kniežat, strop klenby zdobí dobre zachovaná freska. Ďalšia cesta horným mestom vedie okolo svätého Mikuláša postaveného v osmanskom období s freskami z 18. storočia. Impozantný Despotov palác je v súčasnosti (2011) rovnako pôsobivým staveniskom vďaka rozsiahlym reštaurátorským prácam.

Podľa Monemvasia Gate jeden dorazí do oblasti dolného mesta. To, čo je dodnes obývané, je veľmi dobre zachované Kláštor Pantanassa. Môžete navštíviť zariadenie, mníšky ponúkajú výšivky a ďalšie suveníry na predaj. Kláštorný kostol je dobrým príkladom architektúry kostolov v Mystre: krížová klenba je umiestnená na trojloďovej bazilike. Fresky v hornej časti dómu sú z 15. storočia. dolná časť bola v 18. storočí. prefarbený. Za pozretie stojí aj ikonostas. Početné kúsky papiera vľavo naznačujú zázračné dielo ikony, ktoré veriaci pripevňujú ako poďakovanie alebo na príhovor.

Stojí za to vidieť v dolnom meste Fresky v Kláštor Brontochion s cirkvami Svätý Teodor (Č. ​​4) a Afendiko (Hodegetria, č. 5) a v kláštore Peribleptos (č. 18). Neďaleko dolnej brány je katedrála Demetrios na bývalom biskupstve (Metropolis, č. 2).

• The Pevnosť (palác despota) bola založená v rokoch 1248/1249 Wilhelmom von Villehardouinom. Despotenpalast bol sídlom byzantských guvernérov (despotov) a najväčší palác tej doby na gréckej pôde. Ruiny stoja na plošine pod vrcholom. Z budovy pôdorysu v tvare písmena L od polovice 13. do konca 14. storočia. vonkajšie steny troch poschodí sú zachované. Francké „Mestské paláce“ tvorili juhovýchodné krídlo budovy. Palác bol rozšírený okolo roku 1348, keď sa nasťahoval despota Manuel Kantakuzenos. Za týmto účelom bol postavený obytný palác, ktorý bol služobným krídlom prepojený so staršou Frankenschloss. Rezidencia despotov mala na dvoch poschodiach šesť veľkých miestností. Na strane údolia bola pridaná terasa podopretá arkádami, z ktorej sa otvára široký výhľad na planinu údolia Eurata. Vo východnej časti obytného krídla sa nachádza kaplnka a vysoká obranná veža. V nasledujúcich rokoch bola postavená budova s ​​trónnou sálou. Je to 38 x 12 metrov a má fasádu, ktorá dominuje námestiu pred ním. Trónna sála sa nachádzala na hornom poschodí nad suterénom, kde sa nachádzali byty služobníctva. Mala obdĺžnikové okná s gotickými ornamentálnymi rámami a šesť okrúhlych svetlíkov. Miesto, kde stál trón despotov, zdôrazňovalo arkierové okno a korunovalo ho dvojhlavým orlom ako symbol vládnucich paleológov. Ďalšie obytné krídlo bolo postavené až na konci vlády paleológov, pravdepodobne v roku 1421 pre dvor Kleopatry Malatesty. V paláci býval turecký guvernér mesta Mistra. Počas tureckej nadvlády pribudla mešita, kúpele a malý bazár. Palác nie je možné navštíviť, areál je uzavretý. (K 24. 11. 19)
• The Biskupský kostol (Metropolis Hagios Demetrios) je zasvätený vojakovi svätému Demetriovi a je najstarším kostolom v Mistras. Históriu jeho výstavby možno nájsť v nápise na južnej stene z roku 1291/92. Kostol daroval biskup Nikophoros Moschopoulos, lakonský mettropolit zo sídla v Mistre. Stavba 13. / 14. storočia bola trojloďová bazilika s dreveným stropom. Na začiatku 15. storočia bolo k lodi baziliky pristavané horné poschodie v podobe kostola s krížovými klenbami so strednými a rohovými kupolami. Nad predsieň (predsieň) bola postavená tribúna s bočnými galériami. Tu sa mohli dvorné dámy zúčastniť na bohoslužbe. Dve obdobia výstavby je možné zreteľne odlišovať aj od vonkajšej strany. Veža a predsieň na východe pochádzajú z 15. storočia. Pri renovácii boli staršie nástenné maľby čiastočne zničené. V centrálnej lodi sú zobrazené scény zo života Krista, v ľavej uličke scény zo živého sv. Demetria a v pravej uličke zo života Márie. V apside Svätyne svätých je zastúpenie Panny Márie s dieťaťom, v diakonikone (susednej miestnosti hlavnej apsidy) Trojice a v predsieňových zobrazeniach posledného súdu a ekumenických rád. V podlahe je kamenná doska s dvojhlavým orlom, erb byzantských cisárov, na pamiatku korunovácie posledného byzantského cisára Konštantína XI. Prijaté v roku 1449. Svätý Demetrios pravdepodobne utrpel umučenie za vlády Kaisa Maximianusa. Spolu so svätým Jurajom je najviac zobrazovaným svätým vojakom. Demetriosov kult preniesli na Západ križiaci, ktorí uctievali Demetrios ako pomocníka v bitkách.
• Kláštor Vrontochion na severnej strane mestského kopca obsahuje kostol Hag. Theodori (koniec 13. storočia) a Kostol Odogitria (rozcestník), ktorá sa ľudovo nazýva „Afendiko“ (kostol vládcov). Z kláštorného komplexu sa zachovala baroková klenba, kuchyňa a obývacia izba. Obkľúčili široké nádvorie, na ktorom bol v roku 1311 položený základný kameň nového kostola. Staviteľom bol Archimandrite Pachomos. Tento kostol kombinuje typy trojloďovej baziliky s galériou a kostolom s krížmi. Stavba sa pôvodne plánovala ako kostol s krížovou kupolou, plán sa zmenil tak, že kostol dostal charakter baziliky. Nad arkádami lode bola postavená galéria a nad predsieň (predsieň) centrálna skrinka pre despota. Na hornom poschodí sa zachoval dojem krížového kupolovitého kostola s centrálnou kupolou a štyrmi menšími kupolami v rohoch. Fresky v kostole sú vážne poškodené. Anjeli sú zobrazení v hlavnej apside, pôvodne tu bol obraz Matky Božej. Vo východnej klenbe Nanebovstúpenie Krista, v bočných lodiach svätých, v predsieni zázraky Kristove, v pravom ramene kríža Kristov krst a v kupole západnej galérie Božia Matka s Kristom, proroci a postavy Starého zákona. V severnej bočnej kaplnke sa nachádzajú hrobky despota Theodora II. Palaiologosa (zomrel 1444) s jeho portrétmi ako despota a mnícha v kapote, ako aj archimandrita Pachomosa s freskou, na ktorú kľačí a odovzdáva mu ruky. model kostola Panne Márii. Maľba kaplnky na južnom konci predsienka je neobvyklá: z už nezachovaného obrazu Krista v sláve v kupole vychádzajú štyri lúče, ktoré končia v rukách. Držia chrysobull (cisárske dokumenty) s výsadami kláštora, ktoré svedčia o rozsiahlom pozemkovom vlastníctve kláštora v rokoch 1313 až 1323 a ktorých texty zakrývajú múry. Hag. Theodori má osemhrannú centrálnu miestnosť. Pripomína to kostol Daphni neďaleko Atén, ale je oveľa menší.
• The Kláštor Pantanassa („Všetci vládcovia“) dal postaviť v roku 1365 Manuel Kantakuzenos a v roku 1428 ho rozšíril Johannes Frankopulos, minister despotu Konštantína XI. Je to jediný kláštor, v ktorom dodnes žijú mníšky. Katolícky kláštor je zvlášť dobre zachovaný a je považovaný za najkrajší kostol v Mistre. Ich typ budovy zodpovedá druhej stavebnej fáze Odegetrie a označuje sa ako „typ Mistra“. Pozostáva z trojtraktového prízemia v podobe baziliky a horného poschodia s galériami v podobe kostola s krížovou klenbou. Po stratenom nápise vám bol kostol v roku 1428 vysvätený. Pod oknami na západnej strane a na severozápadnom hlavnom meste je monogram zakladateľa Johannesa Frankopulosa. Kostol má hlavnú kupolu nad stredom kostola, menšie kupoly v rohoch, klenuté krížové ramená, vysokú kupolu nad galériou predškolského zariadenia a trojposchodovú vežu. Hlavné mestá vo vnútri sú korisť z ranokresťanských kostolov. Takzvaná „pseudokufická“ reliéfna výzdoba vstupných dverí je založená na islamských modeloch, zatiaľ čo slepé arkády zvonku a zvonica naznačujú západný vplyv. Fresky z doby, keď bol kostol postavený, sa čiastočne zachovali. V kupole je Kristus zobrazený ako Pantocrator (vládca sveta) vrátane štyroch evanjelistov, v klenbe Hieronu (východná časť kostola za obrazovkou chóru) Nanebovstúpenie Krista, v apside je zobrazená Matka Božia medzi archanjelov. Ďalšie fresky ukazujú vstup Krista do Jeruzalema, krst Krista, Ježiša v chráme, narodenie Krista a vzkriesenie Lazara. Tento kláštor je posledným založením kláštora v Mistre a je obklopený vysokým múrom.
• The Kostol Panaghia Perivleptos (veľmi obdivovaná Matka Božia) je vynikajúcim príkladom umenia raných despotov Mistry. Bol postavený pred rokom 1350 ako Katholikon (hlavný kostol) kláštora, ktorý sa nachádzal v strmom útese na západnom mestskom múre. Z tohto kostola sa zachovala vežovitá stavba. Kostol má neobvyklý pôdorys v podobe rovnobežníka, ktorý určuje terén. Patrí do takzvaného „2-stĺpového typu“ kostola s krížmi. Vo vnútri je pozoruhodná najmä mimoriadna výška priečnych ramien. V jaskyni na západnej strane sa nachádza kaplnka zasvätená svätej Kataríne. Zachované sú najmä freskové výzdoby vo východnom ramene kríža a v kupole. V hlavnej apside je intronizovaná Matka Božia vyobrazená s anjelmi vrátane Večere Pánovej. Na stenách Hierona je Večera Pánova, nad ňou Premenenie Krista. Tento obrázok sa tiahne celým trezorom. V kupole je obraz Pantokrátora na ôsmich ozdobných stĺpoch, medzi ktorými sú zobrazení stojaci proroci, Mária medzi anjelmi a príprava Kristovho trónu. Tieto fresky patria k vrcholom stredovekej kostolnej maľby v Grécku.
• The Kostol Haghia Sophia bola založená po roku 1350 na príkaz despota Manuela II. Kantakuzenos postavený nad palácom. Ako katolikón kláštora a palácového kostola bol zasvätený Christosovi Zoodotosovi (životodarný Kristus) a neskôr bol premenovaný na Hagia Sophia (Svätá múdrosť). Architektúra zodpovedá kostolu Panaghia Perivleptos: bazilická kupolovitá stavba. Na hlavných mestách sú monogramy zakladateľa a erb Manuela Kantakuzenosa s dvojhlavým orlom. V kupole je zobrazený Boh Otec, pod ním je na podlahe mozaika, ktorá sa interpretuje ako omphalos (pupok sveta). Severná predsieň slúžila despotu ako vchod, tu je kaplnka Panny Márie s obrazom Panaghie ako prostredníka v apside. Pohrebisko rodiny despotov susedí s trojposchodovou zvonicou na západe. Haghia Sophia bol jediný kostol v Mistras, ktorý slúžil ako mešita v tureckých časoch.
• The Kostol Haghii Theodorii (St. Theodore) je zasvätený bojovným svätcom St. Theodor Stratelares (vojenský vodca) a St. Theodor Tiro. Pôvodne to bol pravdepodobne Katholikon a neskôr pohrebný kostol vrontochionského kláštora. Pred rokom 1296 ho dal postaviť Archimandrite Pachomios. Kostol má štvorcový centrálny priestor s veľkou kupolou. Vo vonkajších rohoch krížových ramien sú umiestnené hrobové kaplnky opátov. Vzorom budovy bol kostol Hagia Sophia v Monemvasii a kláštorný kostol Daphni, ktorý je však oveľa väčší. Fresky z doby, keď boli postavené, sú vážne poškodené a na spodných stĺpoch sú vidieť farebné vyobrazenia svätcov bojovníka.

činnosti

obchod

kuchyňa

nočný život

ubytovanie

zdravie

Praktické rady

Existuje niekoľko spôsobov, ako navštíviť zariadenie spôsobom, ktorý je pre vaše sily ľahký:

• Idete k bráne pevnosti a odtiaľ zostupujete. Ak ste zaparkovali pri bráne pevnosti, choďte späť cez ulicu na parkovisko. (Aspoň 1 km nad serpentínmi)
• Môžete si vziať taxík k bráne pevnosti, zostúpiť a prikázať taxikárovi, aby išiel k hlavnému vchodu.
• Autom sa dostanete k bráne pevnosti, zídete k Despotenpalastu a vrátite sa späť na parkovisko. Potom idete autom k hlavnému vchodu a odtiaľ stúpate hore a dole do Despotovho paláca.

výlety

literatúry

• Nikos V. Georgiadis, Mistra, Atény 2006, 9. vydanie (bohužiaľ bez ISBN), 7,50 €
• Löhneysen, Wolfgang, autor: Mistra. Osud Grécka v stredoveku; Morea under Franks, Byzantines and Osmans, Munich: Prestel 1977, ISBN 3791304054 (z tlače)
• Runciman, Steven: Mistra. Byzantské hlavné mesto na Peloponéze, Londýn, 1980, dotlač: Runciman, Steven: Stratené hlavné mesto Byzancie. Dejiny Mistry na Peloponéze, Harvard University Press, 2009, ISBN 0-674-03405-8 (Angličtina, k dispozícii aj ako elektronická kniha)

Webové odkazy