Qaṣr el-ʿAgūz - Qaṣr el-ʿAgūz

Qaṣr el-ʿAgūz ·قصر العجوز
žiadne turistické informácie na Wikidata: Pridajte turistické informácie

Qasr el-Aguz (Arabsky:قصر العجوز‎, Qaṣr al-ʿAǧūz, „Hrad starého muža“) Je malá dedinka na juhu ostrova Thébsky západný breh a umiestnenie najnovšej chrámovej budovy na západnom brehu, chrámu boha pisára Thotha. Návšteva sa oplatí pre archeológov, ktorí sa osobitne zaujímajú o ptolemaiovské (grécke) obdobie.

dostať sa tam

Dostať sa tam je celkom ľahké. Z pokladne v Sheikh ʿAbd el-Qurna jazdite alebo choďte po asfaltovej ceste na juh Madīnat Hābū. Choďte po ceste trochu ďalej, kým sa nerozvetví na západ. Tu sa nachádza chrám.

pozadie

Qaṣr el-ʿAgūz je samozrejme moderný arabský názov, ale hovorí o miestnom chráme, keď hovorí o hrade alebo pevnosti.

Temple of Thoth je posledný chrám, ktorý bol prestavaný na západnom brehu. Bola postavená za Ptolemaia VIII. Euergetesa II. Zodpovedal tiež za dekorácie v dvoch zadných sálach.

Chrám dostal pisársky boh Thoth, ktorý býva na mieste Djeme (di Madīnat Hābū), a zosobnený úradník Imhotep, staviteľ a zdravotník pod vedením kráľa Djosera na začiatku 3. dynastie, ako aj zdravotník a verbovanie pisár Amenhotep, syn Hapu (čas Amenhotepa III.), zasvätený. Okrem Thotha existujú aj Mesiac a boh Teëphibis, variant Thotha, ktorý sa vyskytuje iba v tomto chráme a znamená napríklad „Thoth tvár ibis“. Chrám samozrejme slúžil aj kráľovskému kultu ptolemaiovských vládcov, okrem Ptolemaia VIII., Jeho predkov a Kleopatry II. A Kleopatry III. zobrazené v scénach.

Chrám bol pravdepodobne používaný ako lodná stanica pre boha Thotha.

Chrám je známy od 19. storočia. Okrem iného existujú krátke opisy John Gardner Wilkinson (1797–1875)[1], Jean-François Champollion (1790–1832)[2] a Karl Richard Lepsius (1810–1884)[3]. V roku 1909 chrám preskúmal a opísal Dominique Mallet. Obnovené vyšetrovania uskutočnil v rokoch 2001 až 2005 egyptologický ústav na Univerzite Marca Blocha v Štrasburg vyrobené v spolupráci s Egyptskou starožitnou službou a Institut Français d’Archéologie Orientale.

Turistické atrakcie

Vstup do svätyne
Ptolemaios VIII ponúka víno pre Ptolemaia IV a Arsinoe III, pravú vstupnú stenu svätyne
Ptolemaios VIII ponúka prsný úsek k Thoth, zadná stena vo svätyni

Hlavným lákadlom je samozrejme Chrám Thothov. Nie je to jedna z oficiálnych pamiatok, ale môžete dohodnúť návštevu so strážcom. Do oblasti vstupujete zo severozápadu a prichádzate po severnej stene chrámu k pronaos, chrámovej predsieni.

The Pronaos východ je široký asi 14 metrov a hlboký 4,5 metra. Špeciálne na tom je, že tu nie sú žiadne stĺpy - ako v celom chráme. Nasleduje 13 metrov dlhý, osem metrov široký a sedem metrov vysoký chrámový dom s tromi sálami za sebou. Poslednou sieňou je svätyňa (Svätá svätyňa). Jeho dve bočné dvere, ktoré vedú priamo zo svätyne von, sú trochu neobvyklé.

Chrám bol postavený z veľkých vápencových blokov, zvonku je mierne sklonený a na vrchole je korunovaný zátokou. Jedinou dekoráciou zvonka sú okrúhle lišty v rohoch a pod hrdlami. Zvyčajné okrídlené slnko nájdete nad vchodom do chrámu alebo jeho sieňami.

The dekorácia vnútri je obmedzená na dve zadné haly, počnúc zadnou halou. V strednej hale boli reliéfy začaté iba v dolnej polovici, v hornej polovici sú načrtnuté iba červenou farbou.

Odhalenie dverí do druhá sála nesú tituly Ptolemaia a Kleopatry II. Vnútorná strana prekladu zobrazuje kráľa v dvojitej scéne pred Imhotepom alebo Thothom a bohyňou pisárky Sefchet-abu (Seschat). Scény v druhej sále, ako aj v tretej sále, sú usporiadané do dvoch registrov (obrazové pásy). V scénach v druhej sále je možné vidieť Ptolemaia alebo Kleopatru II. Ako sa klaňajú alebo prinášajú obete pred bohmi, ako sú Thoth, Chons, Mut, Hathor, Amun, Maat, Schu, Tefnut, Imhotep, Amenophis a ďalší, čo zahŕňa venovanie nápis a kartuše Ptolemaia a Kleopatry II a III. nosenie. Na strope sú supy Nechbet a Buto, korunné bohyne a Ptolemaiove kartuše.

Pri dverách do Svätyňa existuje iba niekoľko bitov textu. Na ľavej vstupnej stene môžete vidieť Ptolemaia, ktorý vystupuje nad Ptolemaiom II. Philadelphos a Arsinoe II. Alebo Ptolemaios III. Euergetes I. a Berenike II., Medzi nimi aj obete Amun, Osiris-Onnophris a Isis. Na ľavej stene hore môžete vidieť Ptolemaia pri obete pred Mesiacom a jeho spoločníka Rattaui, Mut a Thotha, pod ním pri otváraní svätyne boha Thotha a s kadidlovou obetou pred barom Thoth. Na pravej vstupnej stene môžete vidieť Ptolemaia, ktorý vystupuje nad Ptolemaiom V. Epiphanesom a Kleopatrou I. alebo Ptolemaiom IV. Filopátorom a Arsinoe III. obete, vrátane toho, ako prijíma Hebsedov symbol od Thotha za prítomnosti Harsiese a Nephthysa na znak výročia korunovácie. Na pravej stene hore môžete vidieť Ptolemaia pri obete pred Mesiacom a Tenenet-Rattaui a pred bohyňou Amaunet, pod ňou opakovane otvárať svätyňu boha Thotha a obetovať obraz bohyne Maat pred a čln.

Zadná stena zobrazuje šesť obetavých scén hore a štyri dole v registroch. Ptolemaios ponúka Chonsovi náhrdelník a Isis zrkadlo. Nasledujú Ptolemaios a Kleopatra II pred Thothom a Nehemawatom alebo Ptolemaios a Kleopatra III. pred Thothom a Maatom. Posledné dve scény ukazujú, ako Ptolemaios obetoval vodné hodiny bohyni Nehemawat a prsné Thothovi. V dolnom registri ponúka Ptolemais portrét bohyne Maat Amunovi a Mutovi alebo Amunovi a Chonsovi v dvoch prostredných scénach. V dvoch vonkajších scénach sa obetuje pred štyrmi rôznymi božstvami. Pod scénami nájdete sprievod bohov, hore vo vlyse zasvätený nápis Ptolemaios alebo Kleopatra II a III. Na strope sú zase supi Nechbet a Buto a venovací nápis od Ptolemaia.

kuchyňa

Hneď pri vchode do chrámu je malá reštaurácia Madīnat Hābū, viac v Sheikh ʿAbd el-Qurna ako v Gazīrat el-Baʿīrāt a Gazīrat er-Ramla.

ubytovanie

Najbližšie hotely nájdete v oblasti Sheikh ʿAbd el-Qurna. K dispozícii je aj ubytovanie v Gazīrat el-Baʿīrāt a Gazīrat er-Ramla, Elōd el-Baʿīrāt, Luxor ako Karnak.

výlety

Návštevu chrámu možno prirovnať k chrámu Madīnat Hābū a kláštor sv. Tadros v el-Malqaṭa spojiť.

literatúry

  • Palička, Dominique: Le Kasr el-Agoûz. Le Caire: Impr. De l’Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’archéologie orientale du Caire; 11.
  • Bonnet, Hans: Skutočný lexikón egyptských náboženských dejín. Berlín: Walter de Gruyter & Co., 1952, S. 370 f., 770. Dotlač 2000.
  • Volokhine, Youri: Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. In:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Zv.102 (2002), Str. 405-423.
  • Traunecker, Claude: Chrám Qasr el-Agouz v nekropole Thébaine, o Ptolémées et Savants Thébains. In:Bulletin de la Société Française d'Egyptologie (BSFE), Zv.174 (2009), Str. 29-69.

Webové odkazy

Individuálne dôkazy

  1. Wilkinson, John Gardner: Topografia Téb a všeobecný pohľad na Egypt, Londýn: Murray, 1835, s. 76 f.
  2. Champollion, Jean-François: Pamätníky de l’Égypte et de la Nubie: opisy oznámení zodpovedajú aux manuscrits autogramy rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune, Paris: Didot, 1844, zväzok 1, s. 600-607.
  3. Lepsius, Richard: Pamiatky z Egypta a Etiópie, Abth. I, zväzok 2, list 93 [dole], Abth. IV, zväzok 9, listy 31.b-e, 32.a-c; Texty Zväzok III (1900), s. 186-191.
Celý článokToto je kompletný článok, ako si to komunita predstavuje. Vždy je však čo zlepšovať a hlavne aktualizovať. Keď máš nové informácie buď statočný a pridávať a aktualizovať ich.