Shravanabelagola - Shravanabelagola

Shravanabelagola je dedina známa svojim pôsobivým chrámom Jain. Nachádza sa v Hassan Okres Karnataka.

rozumieť

Shravanabelagola je pútnické miesto Jain, ktoré sa nachádza v okrese Hassan v štáte Karnataka v južnej Indii v nadmorskej výške asi 1 000 m (3350 stôp). Mesto je zaklinené medzi dvoma skalnatými kopcami - Vindhyagiri a Chandragiri. Je vzdialený 11 km Channarayapatna, 52 km od Hassan mesto, ústredie okresu Hassan a 157 km od mesta Bangalore. Existujú dobré cesty z Bangalúru a Mysore na Shravanabelgola. Magistrát mesta existuje už 70 rokov.

Uprostred tohto mesta je tank zvaný Belagola. V kannadčine (štátny jazyk) „Bela“ znamená biela a „kola“ znamená rybník, čo je narážka na krásny rybník uprostred mesta. Shravanabelagola je sväté miesto pre Jains. Ich Guru tu sídli v Mutte. Existuje sanskrtský Patashala na štúdium sanskrtu a šastry.

Toto mesto má niekoľko historických zmienok, ktoré zvyšujú význam tohto miesta. Podľa tradície Jain Bhadrabahu tu jeden zo Sritakavalli ako nástupcu Vardhamany (Mahaveera) tu zomrel v jaskyni na vrchu Chandrabetta alebo Chandragiri a pri 12-ročnom hladomore viedol k migrácii na juh z Ujjainu. ktorú predpovedal.

V meste Shravanabelagola a jeho okolí sa nachádzajú starodávne pamiatky. Existujú pamiatky vzácnej výnimočnosti a zručností, ktoré popravili slávni Gangas a Hoysalas, ktorí mali hlboký zmysel pre povinnosť a horlivú oddanosť náboženstvu. Najlepšie pamiatky sa nachádzajú v dvoch posvätných kopcoch, Vindhyagiri a Chandragiri.

Porozprávajte sa

Hovorí sa tu niekoľkými jazykmi, ktoré odrážajú kultúrnu rozmanitosť Karnataky. Kannadčina je úradným štátnym jazykom, ale hindčina a angličtina sú tiež všeobecne známe, takže komunikácia by nemala byť veľkým problémom.

Nastúpiť

Shravanabelagola je vzdialená 146 km Bangalore a 11 km od mesta Channarayapatna. Hassan 57 km, Mysore 83 km, Arasikere 63 km.

Lietadlom

Najbližšie letisko je v Bangalúre (BLR ^IATA) (157 km), pravidelné lety spoločností Indian a Jet Air spájajú Bangalore s hlavnými oblasťami krajiny.

Vlakom

Shravanabelagola má pravidelné vlaky z Bangalore a trvá približne 2 hodiny 30 minút. Najbližšia hlavná stanica je Hassan (57 km). Taxíky, autobusy alebo autá sú najlepšou voľbou od spoločnosti Hassan.

Autobusom

Autobusy sú k dispozícii od Channarayapatna každú pol hodinu od 5:30.

Shravanabelagola je dobre napojená na cestu zo všetkých dôležitých miest v Karnataku. Môžete sa sem dostať z Mysore, Bangalore alebo Hassanu. Často chodia autobusy, ale budete musieť prestúpiť na zastávke Channarayapatna. Neexistujú žiadne priame autobusy do Shravanabelagola. Miestna doprava z mesta Channarayapatna zahŕňa automobilové rikše, osobné autá a autobusy. Z Bangalore si môžete do hlavného mesta prenajať taxík alebo autobus, trasa je jednoduchá. Po odbočení z diaľnice NH-4 z Bangalúru, akonáhle prejdete cez Nelamangalu, odbočte na diaľnici Mangalore - Bangalore (NH48) smerom na Mangalore. Choďte po tejto ceste až do Hirisave, odkiaľ uvidíte značenie smerovača, ktoré vedie do Shravanabelagola. Hirisave je 18 km od Sharavanabelagola, ak používate Google maps na navigáciu, potom vás vyzve, aby ste išli ďalej od Hirisave a potom doľava: Táto trasa nie je dobrá. Na dosiahnutie Shravanabelagola sa odporúča odbočiť z Hirisave.

Súkromné ​​vozidlá sú k dispozícii aj na cestu na Shravanabelagola z mesta Channarayapatna. Odporúča sa navštíviť Shravanabelagola iba cez Channarayapatna z dôvodu nedostatku priamych autobusov do mesta Shravanabelagola z mesta Hassan.

K dispozícii sú autobusy KRSTC z

• Hassan do Channarayapattana
• Channarayapattana do Shravana Belagola

Obísť

Autorickshaws sú dobrý spôsob cestovania z jedného miesta na druhé.

„Dolis“ postavený z pohodlného trstinového kresla, ktoré niesli štyria muži na prehliadku kopcov. Načasovanie je od rána 6:30 do 11:30 a popoludní 15:30 do 18:30. Ak cestujete so starými ľuďmi, ktorí tieto „dolis“ potrebujú, je vhodné osloviť ich čo najskôr, pretože počet „dolis“ je obmedzený a nositelia „doli“ sú zamestnancami dôveryhodného fondu. Rezerváciu „doli“ je potrebné vykonať v Turistickej recepcii a informačnej kancelárii a je založená na princípe „kto skôr príde“. Personál je veľmi zdvorilý. Sadzba za jednu spiatočnú cestu je ₹ 400 (júl 2012). Každá cesta „doli“ trvá 1½ hodiny a za každých ďalších 30 minút sa účtuje príplatok ₹ 50. Maximálny čas na cestu môže byť iba 2,5 hodiny aj s predĺžením.

Pozri

Tento článok alebo časť sa nezhoduje s našim manuál štýlu alebo potrebuje inú úpravu.Vrhnite sa s nimi vpred navrhované opravy: táto časť vyžaduje ďalšie úpravy kópií a mala by byť kratšia a čitateľnejšia.

Mestečko je malé a ľahko sa z neho dostanete medzi hlavné atrakcie. Najväčšou otázkou je, koľko času máte a ako sa zaujímate o históriu, džinistické náboženstvo, potulky alebo relaxáciu v prírode. Zdá sa, že veľa ľudí navštevuje a vidí iba Vindhyagiri, avšak Chandragiri je pre zaujímavosť, akoby nebol zaujímavejší, okrem chýbajúcej sochy. Možno by stálo za to rátať s jedným dňom pre Vindhyagiri, jedným dňom pre Chandragiri a jedným dňom pre ostatné chrámy a odchod.

Chrámy v samotnom meste sú v porovnaní s horami horšie, ale bez ohľadu na to sa ich pravdepodobne oplatí vidieť. Všetky sú umiestnené na severo-južnej ceste jeden blok východne od rybníka, ktorý dominuje nad mestom. Ak nemáte jasno, ako sa tam dostať, jednoducho odbočte doľava v dolnej časti hlavných krokov na Vindhyagiri alebo požiadajte miestneho o slovo „Jain Math“, ktoré vás dovedie na jeden koniec.

Vindhyagiri

Kopec je asi 150 m (470 stôp) nad zemou a je jednou pevnou skalou. Musí sa šplhať naboso. Väčšina turistov používa „hlavné schody“ z mesta pozostávajúce z dvojitých letov v dĺžke asi 660 krokov na vrchol s výrezom v skale. Ľudia všetkých vekových skupín stúpajú po týchto schodoch, sú však strmé a môže to byť náročné stúpanie. V lete môže byť kameň horúci, takže možno budete chcieť nosiť dva páry ponožiek, aby ste sa chránili pred teplom. Na tomto hlavnom schodisku sú dve sady krokov: jedna vedie hore a druhá schádza dole. Nosiči Palanquin vás prenesú na stoličku za ₹ 150 (jednosmerne). Dokončenie daršanu a návrat z kopca budú trvať asi 2 hodiny.

Druhá, rovnako dobrá, ale oveľa menej využívaná (a teda pokojnejšia) súprava schodov je na západnej strane kopca. Ak chcete obísť kopec pred lezením, navrhovaný smer je v smere hodinových ručičiek. Je ľahké nájsť cestu a nemožno sa stratiť.

17 m vysoká monolitická kamenná socha sv Lord Gommateshwara, označovaný tiež ako Bahubali sa nachádza nad týmto kopcom, ktorý sa nazýva kopec Vindhyagiri alebo Doddabetta alebo Indragiri. Odhaduje sa, že váži približne 80 ton. Kamennú sochu nainštaloval a posvätil Chavundaraya, predseda vlády a hlavný veliteľ, ktorý slúžil za nasledujúcich vládcov - kráľa Marasimhu II., Rachamallu IV. A Rachamallu V. z kráľovstva Talakad Ganga v roku 981 n. L. Podstavec sochy má nápisy v kannadčine a tamilčine a najstaršie doklady o písanom maráthčine z roku 981 n. L. Nápis chváli kráľa Gangy, ktorý financoval úsilie, a jeho generála Chavundaraya, ktorý sochu postavil pre svoju matku.

Táto socha sa považuje za najväčšia monolitická kamenná socha na svete. Je nádherne vytesaná z jedného bloku kameňa s presnou proporciou a výrazom. Gommata má kučeravé vlasy v krúžkoch na hlave a dlhé veľké uši. Jeho oči sú otvorené, akoby sledoval svet s odstupom. Jeho rysy tváre sú dokonale vytesané so slabým dotykom úsmevu na kútiku pier a stelesňujú pokojnú vitalitu. Ramená má široké, ruky natiahnuté priamo dole a postava nemá podporu od stehna smerom hore.

V pozadí je mravenisko, ktoré označuje jeho nepretržité pokánie. Z tohto mraveniska vyšiel had a popínavé rastliny, ktoré sa mu motali okolo nôh aj paží a vrcholili ako zhluk kvetov a bobúľ v hornej časti ramien. Popínavé rastliny obopínajúce ruky a nohy sú umelecké a nádherné.

Nahá, severne orientovaná, vzpriamená kamenná socha Bahubaliho (lord Gommateshwara) v polohe meditácie známa ako Kayotsarga, symbolizuje odriekanie, sebakontrolu a podrobenie si ega ako prvé kroky k spáse. Digambara (nahá) forma Bahubali predstavuje úplné víťazstvo nad pozemskými túžbami a potrebami, ktoré bránia duchovnému výstupu k božstvu. Celá postava stojí na otvorenom lotose, ktorý označuje úplnosť dosiahnutú pri inštalácii tejto jedinečnej sochy. Socha je jednoduchá, štýlová a nádherná. Podľa názoru Fergusona „Nikde v Egypte neexistuje nič veľkolepejšie alebo impozantnejšie a ani tam žiadna známa socha nepresahuje svoju výšku“.

Po oboch stranách Gommaty stoja dvaja vysokí a majestátni nositelia chauri v službách Pánovi. Jeden z nich je yaksha a druhý je yakshi.

Tieto bohato zdobené a krásne vyrezávané figúry dopĺňajú hlavnú postavu. Na zadnej strane mraveniska je vytesaný žľab na zachytávanie vody a ďalších rituálnych prísad používaných na posvätný kúpeľ obrazu. Okolo sochy je ohrada stĺpovej haly, kde je možné nájsť 43 obrázkov Thirthankarasa v rôznych kláštoroch. K dispozícii je tiež postava ženy zvanej Gullakayajji, vyrezávaná s dobre stavanou a zdobenou vynikajúcou ornamentikou, ktorá je typická pre sochy z obdobia Gangy.

Na kopci je tiež chrám Brahmadevaru. Okrem nich existujú Odegal Basadi, Chowwisa Thirthankara Basadi, Chennana Basadi, Tyagada Brahmadevaru Kambha, Akhanda Bagilu a Gullakayajji.

Odegal Basti (Trikuta Basti)

Odegalská bašta sa nazýva kvôli ódgalu alebo kamenným oporám, ktoré sa používajú na spevnenie pri stenách suterénu. V literárnych dielach je chrám známy ako „Trikuta Basti“. Je to jediná Trikutachala (trojitá svätyňa) v Shravanabelagola. Tento Basti alebo chrám je tiež známy ako Trikuta Basti, pretože má tri bunky otočené rôznymi smermi. Má jemnú žulovú štruktúru obdobia Hoysala s obyčajným exteriérom. Skladá sa z troch buniek a troch otvorených sukhanasi so spoločnou navarangou a mukha mantapou.

Stĺpy navaranga majú valcovitý tvar a na strednom strope je prívesok lotosu. Hlavná bunka obsahuje jemnú postavu Adinathu s dobre vyrezávaným prabhavali, ktorú lemujú mužskí nositelia chamary; ľavá bunka má postavu Neminathu a pravá postavu Šantinathu. Adinatha alebo Vrishabhanatha boli prvými z dvadsiatich štyroch Jinov. Je tiež známy ako Purudeva. Bol otcom Gommata. V troch svätyniach sú prekrásne obrazy Thírthankaras vytesané do břidlice. Chrám je datovateľný do 14. storočia.

Legenda

Podľa jainskej legendy bol Bahubali druhým zo sto synov Rišabhu, prvého Tírthankara a kráľa Podanpuru. Keď Bahubaliho starší brat Bharatha vyzval Bahubaliho pre jeho pozemky a bohatstvo, obaja skončili v osobnom súboji o urovnanie veci. Keď bol Bahubali oveľa silnejší, mohol ľahko poraziť alebo dokonca zabiť svojho brata, ale na poslednú chvíľu si uvedomil nezmyselnosť ich boja a nespravodlivosť, keď bojoval proti bratovi za také materiálne záležitosti. Po premene svojej mysle sa vzdal svojho kráľovstva a všetkých ostatných svetských pôžitkov a vydal sa meditačnému životu. Spočiatku zadržiavaný svojim vlastným egom a hnevom voči bratovi nakoniec získal „Keval Jnana“, Absolútne poznanie, najvyššiu formu poznania, ktorú môže duša dosiahnuť. Bahubali sa tak stal príkladom ideálneho človeka, ktorý premohol sebectvo, pýchu, žiarlivosť a hnev. Pochválený Chavundaraya potom ustanovil, aby sa pre Lorda Bahubaliho každých 12 rokov konala Mahamastaka Abhisheka.

Poznámka k názvu: väčšina ľudí predpokladá, že Gommata bolo druhé meno Chavundaraya, jeho božstvom alebo pánom (Eswara) bol Bahubali. Preto Gommateshwara znamená Gommatov pán (Gommatova Eswara).

Mahamasthakabhisheka

Mahamasthakabhisheka alebo obrad pomazania hlavy Pána Gommateshwara Bhagawana Bahubaliho sa koná každých 12 rokov v džinskom dharmickom cykle ako súčasť starodávnej a indickej tradície. Rituál sochy Mahomasthakabhisheka Gommateshwara v Shravanabelagola je dnes na pamiatku prvého zasväteného kúpeľa prathista abhisheka, ktorý soche vykonal predseda vlády Gangy Chavundaraya a jeho guru Achaiya Sri Nemichandra Siddhantha Chakravarthi pod inšpiráciou matky Chavundaraya. Posledný ceremoniál, ktorý sa tu konal vo februári 2006, bol 87. zo seriálu, ktorý sa začal v roku 981 n. L. A ktorý sa datuje od civilizácie v údolí Indu. Ďalšia Mahamasthakabhisheka sa bude konať v roku 2018.

V predvečer udalosti je postavené lešenie, ktoré pomáha kňazom a oddaným pri bohoslužbách. Uctievanie sa koná v súlade s Jainom Agamom. Na rituáloch, ktoré sa konajú počas dvanástich dní, sa zúčastňujú stovky ľudí a turistov. Socha lorda Gommateshwara sa naleje do 1008 kalašiek (maľované hlinené hrnce vyzdobené slávnostným spôsobom) s vodou, mliekom, maslom, ghí, tvarohom, cukrom, mandľami, jemným kokosom, džúsom z cukrovej trstiny, ryžovou múkou, pastou z kurkumy, zubami, banánmi pasta, kashaya (bylinná omáčka), shrigandha (sandálová pasta), chandana (farebná sandálová pasta), ashtagandha (8 druhov sandálovej pasty), šafran, kvety nechtíka a drahé kamene, ktoré vyvrcholili veľkolepou sprchou kvetov z vrtuľníka. Bohatí oddaní ponúkajú ponuky kalašám, aby ich získali a vykonali Abhisheku.

Stalo sa zvykom ponúkať prvú príležitosť uctievania vládcovi Mysoru, ktorý je držaný vo veľkej úcte. Tento rituál je zriedkavý a robí sa pre mier a prosperitu ľudstva.

Chandragiri

Shravanabelagola zaujíma významné miesto v jainskom dedičstve Karnataka, pretože je miestom, kde sa Chandragupta, zakladateľ dynastie Mauryan, stal jainským asketom po tom, čo sa vzdal svojho trónu. Miesto, kde Chandragupta vydýchla naposledy, sa volá Chandragiri (Chikkabetta). Je to malý kopec, ktorý sa nachádza oproti vrchu Vindhyagiri. Má pamätníky mnohých mníchov a shravakov, ktorí tam meditovali. V Chandragiri sa nachádza aj hrobka Chandragupta Maurya. Na tomto kopci sú vystrihnuté kroky a stúpanie sa nelíši od Vindhyagiri. Je to strmé a ťažko stúpateľné.

Nachádza sa tu niekoľko zaujímavých pamiatok. Oni sú;

• Jaskyňa Bhadrabahu: posvätné nohy Sritakavalli sú uctievané aj teraz. Hovorí sa, že Chandragupta Maurya uctieval tieto posvätné nohy až do svojich posledných dní.
• Kuge Brahmadevara Kambha: v hornej časti stĺpu je nad ním umiestnený obraz Brahmy.
• Shantinatha Basadi:
• Bharateshwara:

Na sever od Shantinatha Basadi:

• Mahanavami Mantapa:
• Parshwanatha Basadi:
• Manasthambha Basadi: Krásny stĺp s obrazom Jaina, ktorý je posadený do malého plášťa s Gopuramom. Predpokladá sa, že tento stĺp postavil v 17. storočí jainský obchodník menom Puttaiah.
• Kattlae Basadi: toto sa nachádza vľavo od Parshwanatha Basadi a v skutočnosti je to najväčší zo všetkých Basadis na tomto kopci. Tu nájdete obraz Adinathy Thirthankary a tiež Pampavathiho v Kaisale.
• Chandragupta Basadi: leží na sever od Kattalae Basadi. Toto je možno najmenšie zo všetkých Basadis. Nádherné spracovanie architektúry, ktoré sa nachádza v tejto pamiatke, sa týka 12. storočia.
• Shasana Basadi: kvôli nápisu pred ním sa tak volá. Má Garbhagruhu, Sukhanasi a Navaranga. Všetky sú zasvätené uctievaniu Adinathu a Gomukhu a Chakreshwariho, Jakšu a Jakšího.
• Majjigana Basadi: venované uctievaniu Ananthanathy, 14. Thírthankary.
• Chandraprabha Basadi: Nachádza sa na západ od Shasana Basadi a je zasvätený uctievaniu ôsmeho Thírthankara, Chandraprabha. Nachádzajú sa obrazy Shyama a Jwalamalini, Yaksha a Yakshi.
• Suparshwanatha Basadi: sedemhlavý had je vyrezaný nad hlavou obrazu.
• Chavundaraya Basadi: tento Basadi je údajne postavený v roku 982 nl Chavundaraya podľa nápisu. Je zasvätený uctievaniu Neminathu Swamyho, 22. Thírthankara. Pamätník odhaľuje spracovanie obdobia Gangy a Hoysaly. Toto je postavené ako najkrajšie zo všetkých Basadis.
• Jeradukatte Basadi: Nachádza sa oproti Chavundaraya Basadi. Obraz Adinathy sa nachádza vo vnútri s Yaksha a Yakshi.
• Savathigandharvana Basadi: je zasvätený uctievaniu Šanthinathy, 16. Thírthankary. Z nápisu na podstavci obrazu je vidieť, že tento Basadi nechal postaviť Shanthaladevi, kráľovná Višnuvardhany, v roku 1123 n. L.
• Tyerina Basadi: Pripomína Rathu.
• Shanteshwara Basadi:
• Chrám Iruve Brahmadevara: obraz Brahmy je vytesaný z pevnej skaly v miniatúrnej mierke.
• Rybník Kanchina a rybník Lakki: To sú jazierka.

Niektoré ďalšie dôležité chrámy sú;

• Bhandara Basadi: venované uctievaniu 24 Thírthankaras. Je pomenovaná po Poklade Hoysalu, kráľovi Narasimhovi. Má garbhagruha, Sukanasi a navaranga. Obrázok v indickej tanečnej póze je krásne vyrezávaný.
• Akkana Basadi: Je venovaná uctievaniu Parshwanatha a je postavená v hoysalskom štýle. Vo vnútri chrámu je nádherná architektúra.
• Sidhantha Basadi: v tomto Basadi nachádzajúcom sa na západ od ohrady do Akkana Basadi boli v tmavej miestnosti zabezpečené knihy týkajúce sa Jain Sidhanthy.

V okolí Shravanabelagola sú prekrásne pamiatky v štýle Hoysala, najmä v Jinanathapura a Kambadahalli. Pamätníky Shravanabelagola sú prejavom umeleckej dokonalosti, architektonickej geniality a intenzívnej oddanosti náboženstvu. Návšteva Shravanabelagola odhalí vznešenosť a krásu umenia a architektúry dávnej minulosti. Stoja na popredných miestach ako zušľachťujúce budovy a oživujú kariéru umelca, oddaného a historika, ktorí s chuťou uznajú, že tieto pamiatky sú živými svedectvami symbolizujúcimi úhľadnosť nášho národa v oblasti umenia, architektúry a administratívy.

Urob

Hlavné je vidieť chrámy. Žiadna iná významná činnosť sa tu však nedá robiť. Samotný chrám vám zaberá väčšinu času.

Nezabudnite si vziať so sebou kameru. Tieto historické pamiatky a sochy vytvárajú zaujímavé vizuálne potešenie a stojí za to ich zachytiť. Sprievodcovia, ktorých dostanete v Belur a Halibidu, sú v poriadku. Niektorá časť toho, čo vám povedia, je vymyslená, ale druhá časť je skutočnou históriou.

• Utorkový trh. Dedinský trh je každý utorok večer veľmi aktívny. Vystavených je veľa príležitostí na fotografovanie dedinského tovaru. Požiadajte o cestu Shanthe Road, pol kilometra od autobusovej stanice. Na tejto trase je roztomilý malý chrám. (aktualizované 7. júla 2017)

Kúpiť

Miestny trh v Shravanabelagola je pomerne pestrý svojou zbierkou reštaurácií, pekární, bankomatových centier, predajcov ovocia a zeleniny, stacionárnych obchodov, obchodov s kuriozitami, lekárskych obchodov atď. Celkovo je trh dobre zavedený a poskytuje všetko potrebné. .

Jesť

Delikátna kuchyňa južnej Karnataka je neoddeliteľnou súčasťou štátu. Južná plošina Karnataka pokrýva okresy Bangalúr, vidiek, Bengalúr, Hassan, Kodagu, Kolar, Mandya, Mysore a Tumkur. Tu je škála kuchýň dosť pestrá. Ingrediencie, príchute a chute jeho kuchýň sú výrazné a všestranné.

Niektoré typické jedlá zahŕňajú Kúpeľ so včielkou Bisi, potrubia horúce rava idlis, dosas, sheera, Jolada rotti, Chapati, Ragi rotti, Akki rotti, Saaru, Huli, Vangi Bath, Khara Bath, Kesari Bath, Davanagere Benne Dosa, Ragi mudde a Uppittu.

Typický Kannadiga Oota (jedlo Kannadiga) zahŕňa nasledujúce jedlá v uvedenom poradí a podáva sa na banánovom liste: Uppu (soľ), Kosambari, Pickle, Palya, Gojju, Raita, dezert (Áno, tradíciou je začať jedlo dezertom - Paaysa), Thovve, Chitranna, ryža a ghee.

• Mess - V reštaurácii Jain Mutt, ktorá je kúsok od hlavného vchodu, sa podávajú bezplatné jedlá čistého jedla Jain. Nemusí to byť skvelá nátierka, ale jedlo je vynikajúce a podáva sa v čistej „thalis“ - horúcej rotis, dvoch zeleninových kari, sambar a ryži. Pre tých, ktorí chcú lepšiu nátierku, je k dispozícii mimoriadne chutné domáce jedlo Marwari / Jain vzdialené 20 až 25 krokov od vchodu do hlavnej brány. Usporiadanie je v prenajatom dome rodiny Rajasthani usadenej v Sharavanbelgole už viac ako dve desaťročia. Adresa je: Suranga Jain, Jain Matt Road, tel: 9902440395.
• Malé obchody a pouličné jedlo - Pozdĺž cesty, ktorá spája autobusovú stanicu s mestom na severnom konci rybníka, je množstvo malých reštaurácii s posedením a obmedzeným cestovným. Oproti nim je pouličné jedlo.
• Reštaurácia Raghu - Hotel Raghu na hlavnej ulici má na prízemí čistú a efektívnu reštauráciu s bezchybne pozornou obsluhou. Podávajú sa na raňajky väčšina juhoindických jedál vrátane chudých, idli, vada a masala dosa (denná dostupnosť sa líši) a Kanadiga Oota (tj. „jedlo“ alebo thali) v čase obeda a večere. ₹ 60.
• Reštaurácia Annapoorneshwari, Kikkeri Road (0,5 km). Malá reštaurácia s 20 miestami ponúka dobré idlis a vada za rozumné ceny. Chapathi a Rice na obed o ₹ 50. (aktualizované 7. júla 2017)

Piť

Určite noste fľašu vody zatiaľ čo vy stúpate. Na kopci nie sú žiadne obchody.

Čerstvo zozbieraný jemný kokos sa predáva v stánkoch na úpätí kopca. Po omladení vypite osviežujúcu „Jemnú kokosovú vodu“. Kokosová voda je číra tekutina vo vnútri mladých kokosových orechov (plodov kokosovej palmy). Veľmi mladý kokosový orech má veľmi málo mäsa a mäso je veľmi jemné, takmer gélové. Kokosová voda je už dlho obľúbeným nápojom v južnej Indii.

Alkohol

Shrvanabelagola je pre Jains posvätné mesto, takže od pitia sa neodporúča, aby neurážalo miestne cítenie. Miestni obyvatelia však majú v novej časti mesta, ktorá je východne od stredu mesta, niekoľko zalievacích otvorov. Pokračujte v chôdzi, kým na ceste neuvidíte veľkú vidličku s obrovským stromom. Sú tam dva malé indické obchody s potápačskými potrebami a alkoholom.

Spať

• Hotel Raghu, Hlavná ulica (V blízkosti hlavných schodov a veľkého rybníka.), ☏ 91 8176257238. Dobrý, bezpečný, relatívne čistý a priestranný hotel. Výnimočne dobre umiestnený. Mnoho izieb má balkóny s výhľadom na hory alebo rybník. (Navyše, v prízemí je vynikajúca reštaurácia!) Od ₹ 500. 
• Chaty Temple, vo vnútri krásnej záhrady. 91 08176- 257258 a 257293, izby: 75, nocľaháreň: 10 tarify. 575 za dvojlôžkovú izbu. Kontaktujte ubytovacie zariadenie oproti policajnej stanici.
• VIP penzión, 91 08176- 257277

Dobré hotely sú tiež k dispozícii v Channarayapatna (13 km) a Hassan (52 km). V hoteli Hassan sa môžete ubytovať na:

• Hotel Amblee Palika, Hassan. Tel: 66307.
• Hotel Hassan AshokB.M. Road, Hassan. Tel: 68731
• Hotely Kotari, Station Road, Hassan
• Hotel Suvarna Arcade, ☏ 91 67422-67433. Cesta B.M., Hassan. 
• Rekreačné stredisko Hoysala Village, Handinkere, Belur Road, Hassan. Telefónne číslo: 91 08172 256764/793/795. Fax: 08172-256 065. E-mail: [email protected]
• Chata Biju, Blízko skaly, ☏ 91 8176257238. ₹600. (aktualizované v máji 2017)

Choďte ďalej

• Krišnarajanagara Raj ryžového poľa
• Dharmastala - Belur - Halibeedu - Shravanabelagola by absolvovala krátku prehliadku dedičstva južnej Karnataky. Volajú Belur, Halebidu a Shravanabelagola ako kamenná výrečnosť trojuholníka a sú nominované na centrá svetového dedičstva UNESCO.
• Dharmastala je známe pútnické miesto, kde sa nachádza chrám Manjunatha Swamy.
• Belur (Kannada: ಬೇಲೂರು) je historické mesto v okrese Hassan v štáte Karnataka
• Halebidu je mesto v okrese Hassan v Karnataku. Je známy svojim chrámom Hoysaleswara, ktorý je zapísaný ako jedno z centier svetového dedičstva.
• Bangalore- hlavné mesto Karnataka. Bangalúr, oficiálne známy ako Bengaluru, je jedným z najpopulárnejších a najbežnejších miest v Indii a tiež hlavným centrom I.T. priemysel
• Mysore - Druhé najväčšie mesto v Karnataku známe svojou pokojnou atmosférou.
• Karkala - Vidieť sochu Gomateshwary. Tiež Venur, kde je neďaleko Karkala ďalšia socha Gomateshwary.