Socchieve - Socchieve

Socchieve je centrom Friuli Venezia Giulia.

Vedieť

Je to roztrúsená obec, pretože obecné sídlo sa nenachádza v rovnomennej lokalite, ale v osade Mediis. Autentické dediny v Taliansku.

Pozadie

Jeho názov je odvodený od „sub clivio“ pod kopcom, čo znamená kopec, na ktorom stojí Pieve di Castoia.

Mesto vzniklo pravdepodobne v stredoveku na predošlých osadách, ktoré využívali vyhliadkovú polohu v údolí Tagliamento.

Medzi dvanástym a trinástym storočím bola dedina vybavená hradom, ktorý bol potom zbúraný počas panstva aquilejského patriarchátu, aby sa mohol postaviť kostol San Martino.

Ako sa orientovať

Jeho mestské územie zahŕňa dediny Dilignidis, Feltrone, Lungis, Mediis, Nonta, Priuso, Socchieve a Viaso, ako aj lokality Chiamesans a Siega.

Ako sa dostať

Ako obísť

Čo vidíš

• 46.39623112.8444631 Farský kostol Santa Maria Annunziata v Castoii. Nachádza sa na rovnomennom kopci s výhľadom na mesto Socchieve. Prvý známy kostol na kopci Castoia pochádza pravdepodobne zo 6. storočia: malá budova zasvätená Santo Stefanovi, postavená kvôli tomu, že materský kostol Invillino bol príliš ďaleko. O storočie neskôr bol pri tomto kostole postavený ďalší, menší kostol, zasvätený svätému Michalovi Archanjelovi a pravdepodobne aj cintorín. Napokon okolo deviateho alebo desiateho storočia bol na kopci postavený tretí kostol zasvätený Santa Maria dell'Angelo, ktorý mal titul farnosti, a teda aj jeho krstný font. : Tri kostoly naďalej existovali s početnými renováciami až do 28. júla 1700, keď všetky tri budovy poškodilo silné zemetrasenie. Potom sa rozhodlo o prestavbe iba kostola Santa Maria, ktorý bol obnovený a rozšírený na súčasnú veľkosť. V polovici 19. storočia boli vo vnútri kostola vyčlenené ďalšie úpravy. V roku 1940 sa po sľube obyvateľov, ktorý ich chcel zachrániť pred „nešťastím“, ktoré sa týčilo na obzore, začali práce na stavbe fresiek, ktoré zdobia strop lode, a cyklu svätých, ktoré zdobia bočná stena (vyhotovil maliar Giovanni Moro, signovaný a datovaný na rôznych miestach). Nakoniec sa k jubileu roku 2000 otvorilo v stene apsidy ružové okno s výhľadom na hlavný oltár, čo predstavuje Kristovo požehnanie.

Kostol má tri lode a štvoruholníkovú apsidu. Hlavný oltár, ktorý sa datuje do prvej polovice osemnásteho storočia, má v strede plátno, ktoré vytvoril Nicolò Grassi a zobrazuje Madona anjelov a po stranách sú dve mramorové sochy zobrazujúce samotnú Máriu a archanjela Gabriela (obe datované rokom 1836). Krstiteľnica, možno pôvodná zo starobylého kostola, sa nachádza vedľa hlavných dverí v pravej uličke; je prevýšený zložitou vykladanou drevenou ochranou z 19. storočia, ktorá čiastočne pokrýva fresku znázorňujúcu Ježišov krst.

V tej istej lodi sa nachádza malý oltár zasvätený svätému Františkovi (s drevenou sochou z 19. storočia, ktorá zobrazuje svätého Assisi), plátno s anjelmi obklopenou Madonou (zo 17. storočia) a v r. pozadie oltár nesúci na plátne maľbu z 19. storočia, ktorá zobrazuje svätých Pietra, Michele a Antonia.

V ľavej uličke, počínajúc od hlavného vchodu, nájdete obraz z 19. storočia, ktorý zobrazuje svätého Jána Evanjelistu so svätými Luciou a Apollóniou, malý oltár s kamennou sochou panny s dieťaťom a dole , oltár, v ktorom je zachovaná drevená Madona z roku 1912 vyrobená tirolským sochárom Ferdinandom Demetzom a tradične nesená v sprievode počas sviatku Nanebovzatia. Vedľa farského kostola je zvonica a cintorín, ktorý sa používal do začiatku dvadsiateho storočia a je stále čiastočne neporušený. Pri vjazde na cestu vedúcu ku kostolu sa nachádza malá votívna svätyňa (zvaná Maina in somp da Cleva), úplne freskovaná Gianfrancesco da Tolmezzo.

 

• 46.39667912.8474922 Kostol San Martino. Kostol San Martino má výhľad na Socchieve z vrcholu malého kopca v strede mesta. Za svoju slávu vďačí stavba predovšetkým známemu cyklu fresiek, ktorý na konci 15. storočia vytvoril maliar Gianfrancesco da Tolmezzo (pôvodne z rovnakého miesta, narodený okolo roku 1450).

Prvá náboženská stavba na kopci pochádza pravdepodobne zo 7. alebo 11. storočia: bola potom zväčšená v dvoch fázach, v 14. a NRL v 15. storočí. Aj na základe cyklu fresiek pochádzajúcich z trinásteho storočia možno predpokladať, že sakristia zodpovedala chóru starovekej stredovekej stavby. Súčasným presbytériom musela byť pôvodne sála (tento aspekt potvrdzujú prítomné fragmenty). Väčšina vnútornej výzdoby je z obdobia renesancie, dielo Gianfrancesca da Tolmezza (do jeho ruky patrí cyklus fresiek v sále i chór a oltárny obraz). Novšími prvkami sú namiesto toho hodiny pochádzajúce z devätnásteho storočia a rôzny drevený nábytok, ktorý možno pripísať rovnakému obdobiu alebo osemnástemu storočiu.

Rovnako ako ostatné kostoly v tejto oblasti, aj San Martino vždy hralo odbočku vo vzťahu k neďalekému farskému kostolu Castoia. Našťastie zemetrasenie z roku 1976 nenahraditeľne nezničilo práce v budove: v priebehu rokov prebehlo niekoľko reštaurátorských kampaní podporovaných superintendenciou: cyklus fresiek, ktorý sa konal v osemdesiatych rokoch, a oltárny obraz, ktorý sa konal v osemdesiatych rokoch. v roku 1990.

Súčasná podoba kostola San Martino sa datuje z väčšej časti do 15. storočia, v čase, keď sa radikálne zmenila štruktúra pôvodnej budovy. Plochy sály, sakristie a chóru kostola sa od obdobia renesancie všeobecne považujú za takmer nezmenené. Vonkajšie portikus a zvonový štít pochádzajú zo sedemnásteho storočia. Fasáda malej budovy je celá pokrytá kameňom, ktorý zostal v drsnom stave. Bočné steny a zadná strana sa naopak ukážu ako úplne biele.

Obrazový cyklus kostola je datovaný rokom 1493 a je podpísaný samotným Gianfrancescom da Tolmezzom; je to tiež slávny polyptych, ktorý sa zachoval v tej istej budove a maliar ho v čase svojej smrti v roku 1511 nedokončil (dokončil iný autor v roku 1513).

Cyklus San Martino pokrýva koncovú časť dlhých stien haly, celý kontext oblúka prístupu k presbytériu a úplne druhé prostredie. Cyklus San Martino sa považuje za narážku na Tajomstvo vykúpenia. Pokiaľ ideme do poriadku, prvými predstaveniami, s ktorými sa stretne každý, kto sa rozhodne navštíviť kostol, sú dve scény v triede, „San Nicola and the Trinity“ (ľavá strana) a „San Martino s chudobnými“ (pravá strana). V spodnej časti oblúka sú znázornené vľavo „San Sebastiano“ a vpravo „San Rocco“; vyššie je ako obvykle zobrazené „Zvestovanie“. V intráde oblúka sú namiesto toho znázornené polovičné dĺžky ôsmich svätých mučeníkov (na ľavej strane: sant'Orsola, sant'Agata, santa Barbara, santa Dorotea; na pravej strane: santa Marta, santa Apollonia, santa Lucia , santa Caterina d 'Alexandria). V dolnom registri chóru sú zastúpení apoštoli, ktorým vľavo hore dominuje postava Vykupiteľa. V hornej časti zadnej steny je „Narodenie“ vpravo a „Oznámenie pastierom“ vľavo. Na krížovej klenbe chóru sú zastúpení štyria Lekári západnej cirkvi (Gregor, Augustín, Ambrož a Jeroným), ktorých na konci sprevádzajú rôzne figúry s polovičnou dĺžkou, predstavujúce hlavne prorokov. V strede chóru dominuje spomínaný polyptych.

Stredoveká výzdoba vo vnútri budovy je tiež veľmi zaujímavá: niekoľko fragmentov možno pozorovať vo veľkej časti chórového sokla a v celej malej miestnosti, ktorá v súčasnosti slúži ako sakristia. V tejto miestnosti je pozdĺž dlhých stien znázornená „Teória apoštolov“. Na vrchu zadnej steny je predstavovaný „Mystic Lamb“, po stranách sú umiestnené dve postavy páva. V strede trezoru je predstavený Kristus uzavretý v mandliach a okolo neho sú zobrazené symboly (iba čiastočne viditeľné, inak intuitívne) štyroch evanjelistov. Na prednej strane vstupného oblúka je tiež doplnková výzdoba. V podzemí chóru je možné pozorovať časť znázornení niektorých svätcov a dlhý ozdobný pás charakterizovaný znázornením špirál a vtákov. Na dne sú konečne nejaké vlny, ktoré sa vyskytujú aj v sakristii.

Medzi ďalšie prvky, ktoré stojí za zmienku, patrí „Krucifix“ z 19. storočia umiestnený na vrchole oblúka vedúceho k presbytériu a „Paliotto“ z 15. storočia, ktoré je možné vidieť na spodnej časti oltárneho obrazu.

Polyptych San Martino je ozdobným stredobodom kostola. Jedná sa o štruktúru topoľového dreva, ktorú tvorí pozlátený rám a šesť priehradiek s niekoľkými figúrkami. Vyobrazenia sú rôznych veľkostí, väčšie v dolnej časti a menšie v hornej časti. Ďalej sú zobrazené „San Sebastiano“, „San Martino s chudobnými“ a „San Rocco“. V hornej časti sú namiesto toho vyobrazenia „San Michele arcangelo“, „Panny s dieťaťom“ a „San Lorenzo“. Ako obvykle najviac vynikajú scény týkajúce sa života titulárneho svätca a mariánskeho zobrazenia, ktoré v ňom dominuje. Tie, ktoré znázorňujú ostatných svätých, sú namiesto toho okrajovejšie rozdelené do dvoch párov štvorcov rovnakej veľkosti.  

• 46.40339412.8226363 Kostol San Biagio (do Mediis). Je zistené, že kostol v Mediis stál už na začiatku štrnásteho storočia. Súčasná bola postavená v 15. storočí. Sakristia bola postavená v 17. storočí a malý kostol bol obnovený v roku 1872. V roku 1967 bola prestavaná strecha budovy a kostol bol obnovený po zemetrasení v Friuli 1976. Bol vysvätený 11. augusta 1989.

Má obdĺžnikový pôdorys so štvorcovým presbytériom a napravo od neho sakristia. V mnohých ohľadoch je to podobné ako v San Martino di Socchieve. Elegantný portikus, ktorý mu predchádza, je z 18. storočia a má trojpodlažnú strechu podopretú stĺpmi opretými o nízky múr. Naľavo od prístupových stupňov sú dva kamenné prvky, z ktorých dolný je z roku 1502. Fasádu dotvára stĺpiková zvonica barokového typu z opracovaných kameňov. Sála je vo vnútri oddelená od chóru kamenným oblúkom a oblúk ho tiež oddeľuje od kaplnky vpravo. Je tu vytesaný kamenný stúp s umývadlom z čierneho kameňa. V zbore boli nájdené fresky predstavujúce cirkevných otcov; popri stenách ďalšie malé rozpoznateľné predmety, okrem dvoch postáv, vľavo vedľa okna. K dispozícii je tiež drevený oltár s dverami, pravdepodobne od Michaela Partha da Brunico, okolo 1545. Obsahuje sochy v kole: Madona s dieťaťom medzi San Biagio a San Floriano. Dvere majú namiesto toho reliéfy zobrazujúce Sant'Antonio Abate a San Mauro. Na maľovanej predelle Kristus stúpajúci medzi Madonou a San Giovannim. Za dverami sú dvaja maľovaní svätí.  

• Kostol San Giacomo (v Priuse). 
• Kostol San Giovanni Battista. 
• Kostol San Giovanni Decollato (vo Viaso). 
• Kostol San Maurizio (v Nonte). 
• Kostol svätých Vito, Modesto a Crescenzia (vo Feltrone). 
• (blízko Caprizzi). Pozostatky stále viditeľné po obrovskom zosuve pôdy, ktorý pred storočiami vyhladil mesto Borta a ktorý blokujúc vody Tagliamento a vytvoril prírodné jazero, 
• Priehrada na rieke Tagliamento. Zachytáva veľkú časť vôd rieky Tagliamento a posiela ich k jazernej nádrži Verzegnis, tvoriace jazero proti prúdu. 
• Vodopád potoka Grasia (len proti prúdu od priehrady). 

Podujatia a večierky

Čo robiť

Nakupovanie

Ako sa baviť

Kde sa najesť

Priemerné ceny

• 46.40137512.8133141 Risorgimento - taverna s kuchyňou, Via Marconi, 22 (v Priuse), ☎ 39 0433 80009, @[email protected]. 
• 46.39844712.8382372 Osteria di Nonta, Via San Maurizio, 1 (v Nonte), ☎ 39 0433 80596. 
• 46.39724212.848423 Reštaurácia Alla Stella, Via Nazionale, 9 (na Socchieve), ☎ 39 0433 80100, @[email protected]. 

Kde zostať

Priemerné ceny

• 46.41062112.8267541 Statok v Glà, cez Bellini 35 (v Lungis), ☎ 39 0433 80394. 
• 46.40249712.8128282 Gentile Socchieve, Albergo Diffuso, Via Guglielmo Marconi, 1 / A, ☎ 39 0433 819934. 

Bezpečnosť

• 46.403412.8236411 Lekáreň Danelon, Via Roma, 22 / A, ☎ 39 433 80137. 

Ako zostať v kontakte

Pošta

• 46.40329512.8232192 Talianska pošta, Via Roma, 18, ☎ 39 0433 80857. 

Okolo

• Preone
• Villa Santina
• Ampezzo

Itineráre

• Kostoly Carnia - Desať starodávnych farských kostolov, ktoré boli kedysi nielen centrami bohoslužieb, ale aj sídlami civilnej moci.

Ostatné projekty

• Wikipedia obsahuje záznam týkajúci sa Socchieve
• Commons obsahuje obrázky alebo iné súbory v priečinku Socchieve

Návrh : článok rešpektuje štandardnú šablónu, ktorá obsahuje užitočné informácie pre turistov a poskytuje stručné informácie o turistickej destinácii. Hlavička a päta sú správne vyplnené.