Ḫattuša - Ḫattuša

Ḫattuša je archeologické nálezisko Región Čierneho mora ako aj starodávne hlavné mesto Chetiti.

Vedieť

Geografické poznámky

Hattuşa sa nachádza na severnom konci regiónu Cappadocia.

Kedy ísť

Hattuşa má suché kontinentálne podnebie a krajina je dnes suchá a stepná, a preto väčšinou bez stromov. Zima je dlhá a studená a letá pomerne krátke a horúce.

Pozadie

História Hattuşe je celkom dobre zdokumentovaná vďaka knižniciam nachádzajúcim sa v Hattuşe e Kültepe. Všeobecne možno históriu Hattuşe rozdeliť do štyroch fáz:

• Hattiho fáza: do 19. storočia pred n
• Prvá fáza Chetitov: z 19. storočia pred n do roku 1355 pred Kr
• Chetitská expanzia: z roku 1355 pred Kr do roku 1200 pred n
• Neskoré osadym od roku 1200 pred Kr

Hattiho fáza

Najstaršie stopy po osídlení pochádzajú z roku 3 000 pred n. o. Ale pôvodne bolo mesto zjavne v tieni mesta Alacahöyük, vzdialené len 25 km. Pod vplyvom Hatti, na začiatku druhého tisícročia sa však miesto čoraz viac zväčšovalo a opevňovalo. Toto dalo mestu rastúci regionálny význam, takže Asýrčania tu založili obchodnú stanicu.

Prvá fáza Chetitov

Medzi 19. storočím pred n a 17. storočie pred n chetitského princa Anitta presunutý z vtedajšieho hlavného mesta Kanes (dnes Kültepe) zničiť Hatti. Zničil Hattuşu a vložil na ňu kliatbu, aby sa tam už nikto neusadil. Ale už v šestnástom storočí pred n chetitský kráľ Hattušili I presťahoval svoje vládne kreslo zo svojho bydliska, ktoré sa doteraz mohlo nachádzať iba v Hattuşe. To viedlo k tomu, že chetitské jednotky prvýkrát získali menšie územie a viac sa podobali koristi vo všetkých regiónoch Blízkeho východu. No reakcia útokov na napadnuté mestá takmer viedla k pádu mladej ríše Chetitov. Hattušili teda svojho vnuka Muršili I na tróne smrteľnej postele a povedal mu, aby sa poučil zo svojich chýb. Uzavrel dôležité spojenectvá a porazil mocnú ríšu Hurrita alebo Aleppo a ukončil prvú babylonskú dynastiu v roku 1531 pred n. Porážkou jeho vojsk a vyplienením mesta. Len čo som sa však Muršili vrátil do Hattušy, bol zavraždený. Nasledovali vlády, ktoré sa vyznačovali vnútornými spormi, intrigami a regicídmi. Telipinu podarilo sa mu vypracovať obrovské množstvo zákonov, ktoré do najmenších detailov regulovali postupnosť. Telipinu by dokázal svoju vyjednávaciu zdatnosť prostredníctvom štátnych zmlúv so susednými štátmi.

V ďalších generáciách nasledoval mier a mier v kráľovskom dome Hattuşa, až do konca 15. storočia, keď Muwatalli I. sa dostal k moci. Na jeho miesto nastúpil Tudhaliya I. cez regicid. Zreformoval kráľovstvo Chetitov a otvoril ho novým kultúram. Potom boli vydané nariadenia pre komplexnú nadregionálnu správu. Prostredníctvom rôznych kampaní na východe dokázal rozšíriť ríšu do kráľovstva Mitanni. Nikdy Kaska na sever ďalej pobrežie Čierneho mora tvrdo zasiahli ríšu až tak, že v posledných rokoch sa tu stala prioritou obrana.

Chetitská expanzia

O dve generácie neskôr, keď chetitský kráľ Tudhaliya II. Riadil osudy Hattuše, spoliehal sa na schopnosti svojho syna Šuppiluliuma I pre vojenské vedenie, vedúce vojská k úspechu. Takže Šuppiluliuma bez ďalších okolkov otvoril cestu k moci. Ako vojnový veliteľ prvýkrát zatlačil Kaskasovcov späť na sever. Takto získaná sloboda ju využívala na rozsiahle kampane na západe, ktoré zaisťovali oblasti až dodnes Didim na Stredozemnom mori. Na východe si zabezpečil širokú podporu prostredníctvom rôznych zmlúv s malými kráľovstvami, než sa postavil protiEgypt spojenec Mitanni. Na pomoc určite prišli vnútropolitické ťažkosti Egypta za vlády Achnatona. Mitanni nebolo možné úplne poraziť, ale Šuppiluliuma dokázala vybudovať hustú sieť malých podriadených štátov, napríklad v r. Ugarit, Karkemish alebo Aleppo všade okolo Mitanni. Počas tejto fázy požiadala egyptská kráľovná o ruku syna Šuppiluliuma. Až po dlhom váhaní poslal jedného zo svojich synov, ktorého popravili v Egypte. Táto epizóda dlho otrávila vzťahy medzi týmito dvoma veľmocami. Nemalo to však priamu odvetu z dvoch dôvodov: po prvé sa na východe s Asýrčanmi sformovala nová veľká mocnosť a po druhé egyptskí väzni priniesli do Hattuše epidémiu, z ktorej Šuppiluliuma a jeho následník trónu.

Najmladší syn Muršili II dostala sa k moci, dokázala dômyselnými zmluvami pevne spojiť dobyté oblasti so sebou a stabilizovať Západ ako oblasť Chetitov založením podriadených kráľovstiev. Jeho syn Muwatalli II potom prešiel do nového hlavného mesta Tarhuntassa, ktoré sa doteraz nepodarilo lokalizovať, je však známe, že sa nachádzalo na juhovýchode. Prvýkrát s Hattušili I, Hattuşa už nebola hlavným mestom. Aby stále chránil sever proti Kaske, založil kráľovstvo Hakmiş na tom, čo je teraz Amasya, ktorého viedol jeho brat. Ale najslávnejším úspechom Muwatalliho II je pravdepodobne bitka pri Kádeši. Rovnako ako v Egypte s Ramses II nový faraón s nárokmi na hegemóniu sa pokúsil prelomiť nadvládu Chetitov. Táto situácia nakoniec vyvrcholila gigantickou bitkou, ktorá sa skončila vojenskou patovou situáciou. Aj keď to Ramses II. Prezentoval ako víťazstvo, svoj cieľ, ktorým je zmena vplyvu Chetitov, nijako nedosiahol. Okrem toho uzavrel dôležité zmluvy na Západe, ktoré mu zabezpečili podriadenosť Trója. Po jeho smrti išiel jeho syn hore Muršili III. Muršili III presunul sídlo vlády do Hattušy a otvorená vojna sa strhla rozhodujúcou bitkou, ktorá vyvrcholila v r. Sivas. Hattušili okupované oblasti na severe egyptskej ríše s kráľovstvami podriadenými Hattušovi.

V tomto období už vznikali procesy, ktoré by viedli k zrúteniu ríše Chetitov. Zvyšujúci sa počet chetitských kráľovstiev sa považoval za Hattusa iba čiastočne podriadený. Kedy Hattušili III zomrel a dal trón svojmu synovi Tudhaliya IV, došlo k prvému zlomu, pretože oficiálne predstavoval iba veľkého kráľa, zatiaľ čo Chetitskej ríši v skutočnosti vládlo mesto Tarhuntassa z r. Kurunta (syn Muršili III.).

V nasledujúcich vládach Arnuwandy III a Šuppiluliuma II sa napätie medzi jednotlivými chetitskými kráľovstvami zvýšilo a vypukla otvorená občianska vojna. Ďalej sa zmenilo podnebie, výpady plodín nasledovali po inváziách zo západu, keď silná Asýria klesla z východu. V roku 1200 pred Kr Hattuşe sa opäť podarilo úspešne viesť kampaň proti Tarhuntassovi, ale krátko nato bola z doteraz neznámych dôvodov úplne opustená a krátko nato bola upálená.

Neskoré osady

Asi o 300 rokov neskôr tzv Frígovia Usadili sa tam postavením hradu (južný hrad) v 7. storočí pred n. Od toho sa však upustilo o 200 rokov neskôr. Napriek dominanciám Peržanov, Grékov, Byzantíncov, Seldžukov a Osmanov zostal tento región odvtedy obývaný ako malá osada. Mesto Boğazkale, ktorý má asi 1 000 obyvateľov, sa nachádza hneď vedľa komplexu a dodnes je o ňom svedkom.

Ako sa dostať

Autom

Zo Sungurlu do vedie malá spojovacia cesta Yozgat. Dedinka Boğazkale nachádza sa priamo na ceste na úpätí zničeného mesta

Autobusom

Existuje spojenie Dolmuş s mestom Sungurlu. K dispozícii sú autobusové spoje z / do Ankara , Amasya je Samsun.

Povolenia / sadzby

Ako obísť

Pešo môžete vidieť zrúcaniny mesta. Mali by ste si naplánovať celý deň kvôli úplnej veľkosti stránky a mať možnosť dobre chodiť.

Táto stránka je prístupná cez cestu, a preto je ľahko dostupná. Ak nemáte auto pri sebe, môžete použiť taxík. Miestni taxikári ponúkajú zájazdy vrátane jedného pre Alacahöyük za 60 €.

Čo vidíš

Mesto je v zásade rozdelené na dolné mesto a horné mesto. Dolné mesto je najstaršou časťou.

Dolné mesto

• Hradby na západ od dolného mesta (1). Hradby, ktoré na vrchole obkolesovali mesto Ḫattuša, boli dlhé asi šesť kilometrov a boli vybavené tromi bránami: levmi, sfingami a kráľom. 60 metrov dlhá časť bola v roku 2005 úplne prestavaná, čo dokazuje spoj medzi vežami a múrmi. 

• Veľký chrám dolného mesta (2). Najväčšia budova v mestskej oblasti, dlhá 65 metrov a široká 42 metrov. Pokiaľ ide o rozlohu, táto budova bola pravdepodobne postavená až v čase expanzie Chetitov. Základové múry sa zachovali a poskytujú predstavu o veľkosti budovy. Niektoré kamene v základových stenách vážia až 20 ton. V strede chrámu sú dve bohoslužobné miestnosti, ktoré boli pravdepodobne zasvätené bohovi Hattiho doby a slnečnej bohyni Arinny. Na severozápadnej strane sú vidieť obrovské hlinené hrnce, každý s objemom cez 1500 litrov. 
• Dom v zostupe (3). Tento dvojposchodový dom so štvorcovou časťou a dĺžkou hranice asi 30 metrov slúžil viac ako úradnej funkcii. Svedčia o tom početné nálezy hlinených tabuliek a veľká recepčná sála. 

• Büyükkale (4). Táto asi 70 metrov široká a 200 metrov dlhá stavba umiestnená na skale sa považuje za najstaršie miesto osídlenia a bola založená v 16. storočí pred naším letopočtom. Potom bol rozšírený na hrad. V trinástom storočí pred n závod bol opäť rozsiahlo prepracovaný a okrem kráľovského sídla so samostatným zásobovaním vodou bol aj miestom skladovania obilia. Vo vnútri hradu sa našlo viac ako 10 obilných síl, v ktorých bolo možné uskladniť niekoľko stoviek ton. 

High City

• Vnútorné steny (5). 
• Sarikale (6). Impozantný skalný kužeľ, na ktorom sú umiestnené základy stavebného komplexu so štvorcom, nádvorím a krídlami budovy. V chetitskej kultúre sa takéto vyvýšenia často používali pre kult mŕtvych. 

• Dvere levov (7). Ako naznačuje názov, túto bránu lemujú dva 2 m vysoké levy. Je zaujímavé, že rovnaké meno je spojené s prístavom Mykény v Grécko ktorá architektonicky akoby pripomínala tieto dvere. V blízkosti tejto brány, v roku 1991, sa našiel meč mykénskeho typu, ktorý sa datuje do čias kráľa Tudhaliyu I / II s vyrytým nápisom na čepeli: „Keď Veľký kráľ Tuthalija zničil krajinu Assuwa, tieto meče zasvätil Bohu búrky, váš pane. “ Meč sa v súčasnosti uchováva v múzeu Corum. 
• Dvere sfingy (8). Túto bránu predtým lemovali štyri sfingy. Dnes už zostáva iba jeden. 
• Yerkapiho bašta (9). Tento umelo vyrobený múr v najjužnejšom bode mesta je 250 metrov dlhý, 80 metrov široký a 35 metrov dlhý. Strmé schody vedú do bočnej steny. Názov Yerkapi, čo znamená „diera v zemi“, dostal tento múr kvôli prítomnému tunelu. 
• Oblasť chrámov horného mesta (10). V južnej depresii, obklopenej starými mestskými hradbami, sa nachádza chrámová štvrť. Doteraz bolo pri vykopávkach objavených okolo 30 chrámov. Tie väčšie majú podlahovú plochu až 1 500 metrov štvorcových. V niektorých chrámoch je možné vidieť námestie obklopené stenou. 

• Brána kráľa (11). Názov týchto dverí je podľa väčšieho obrazu, ktorý nereprezentuje kráľa, ako sa pôvodne predpokladalo, ale boha. 
• Nisantepe (12). Pod južným hradom sa našlo niekoľko komôr s hieroglyfickými nápismi. Všetky texty pochádzajú z knihy Suppiluliuma II (1200 rokov pred n. L.), Ktorá približuje jeho ťaženie a uvádza zoznam kráľov v Hattuşe. 
• Spálňa 2 (13). 
• Büyükkaya (14). 

Okolo

• 40.02534.632781 Yazılıkaya (asi 2 km od centra mesta). Komplex sa datuje do 15. storočia pred naším letopočtom. ako kultová stránka Chetitov. Za vlády Suppiluliuma II bolo toto miesto opäť rozšírené o druhú spálňu. V minulosti boli pred miestnosťami aj chrámy.  
• Veľká komora. Chetiti tvrdia, že v krajine Hatti videli 1000 bohov. Toto číslo ešte nebolo dokázané a určite to nebolo 1 000, ale doteraz ich bolo identifikovaných 150. Vo Veľkej komore, dlhej 30 metrov, sú do skaly vytesané dva procesie bohov, ktoré sa pohybujú k sebe. Na čele sprievodu vľavo je boh času Tessub (nebeský kráľ), ktorý nesie jeho prívlastok. Vedie sprievod mužských božstiev, ktoré sú väčšinou vysvetlené hieroglyfickými textami. To isté možno nájsť vpravo. V priamom kontakte s Tessubom je bohyňa slnka Hepat (matka zeme), ktorá zas vedie procesiu ženských božstiev, vysvetlená tiež hieroglyfickými textami. 
• Malá izba. Do tejto 18 metrov dlhej komory sa dá dostať úzkou chodbou, ktorú strážia štyri bájne stvorenia podobné levom. Táto miestnosť bola zasvätená kultu zosnulého Tuthalija IV. Možno nájsť štyri rôzne zobrazenia:

• Na východnej stene je panovník vyobrazený insígniami svojej sily (slnečný disk, kužeľovitá voluta a kvetinová dýka)
• Mečové vyobrazenie Nergala, boha podsvetia. Hlavica je ľudská hlava a rukoväť je tvorená štyrmi levmi
• Oproti je sprievod bohov podobný hlavnej komore s dvanástimi bohmi
• Najdôležitejšie zastúpenie sa nachádza tiež na východnej stene. Tu nájdete takzvanú objaciu scénu medzi Tuthalijou IV a nadrozmerným bohom Sharummou. V sprievodných textoch je Tuthalija IV ocenený ako hrdina a následne je počítaný medzi bohov.

Dva metre pred severnou stenou bola tri metre vysoká socha Tuthaliji IV., Našli sa však iba pozostatky. 

Čo robiť

K turistike láka aj stepná krajina stredoatatolskej vysočiny.

Nakupovanie

V malom miestnom múzeu a Boğazkale môžete si kúpiť mimoriadne informačného sprievodcu v nemčine, ktorého autorom je Jürgen Seeher (Nemecký archeologický ústav).

V komplexe je veľa predajcov suvenírov, ktoré majú niekoľko suvenírov na predaj. Je lepšie počkať na návštevu Yazilikaya alebo Alacahöyük, pretože existuje viac možností. V Yazilikaya môžu predajcovia suvenírov oslovovať turistov iba so súhlasom mužov bezpečnostnej služby. Týmto spôsobom je prístup a návšteva pokojná.

Kde sa najesť

Pozri článok Boğazkale.

Kde zostať

Pozri článok Boğazkale.

Bezpečnosť

Ako zostať v kontakte

Okolo

• Alacahöyük
  

Ostatné projekty

• Wikipedia obsahuje záznam týkajúci sa Ḫattuša
• Commons obsahuje obrázky alebo iné súbory v priečinku Ḫattuša

Použiteľné : článok rešpektuje charakteristiky konceptu, ale okrem toho obsahuje informácie o tom, ako sa tam dostať, o hlavných atrakciách alebo činnostiach, ktoré je potrebné urobiť, a o lístkoch a časoch prístupu.