The Chetiti boli doby bronzovej Anatolian ľudí, ktorí si založili ríšu s Hattusa ako hlavné mesto od roku 1600 pred n. l. do približne 1180 pred n. l. a. svojho vrcholu sa dosiahol v polovici 14. storočia pred n. l. Aj keď sa zrútil v „kolapsu z neskorej doby bronzovej“ z dôvodov, o ktorých historici stále diskutujú, „novo-chetitské štáty“, ktoré založili svoju politickú legitimitu na údajnom zostúpení chetitskej ríše, existovali v Levante po celé storočia. Boli to tí „Chetiti“, ktorí sú v Biblii popísaní, keď prichádzali do styku s Izraelitmi, a názov „Chetiti“ (skôr ako napr. „Hatti“) používaný v modernej reči, keď sa o nich hovorí, pochádza z týchto posthetitských spoločenstiev.
rozumieť
Najstarší Anatolčania, o ktorých je známe, že tvoria organizovaný štát, sa Chetiti zjavne zjavili zo vzduchu na vysokej náhornej plošine severného Stredná Anatólia, aj keď sa veľa stotožňovali so svojimi predchodcami, Hattismi, ktorí mali rovnako záhadný pôvod.
Na svojom vrchole boli Chetiti veľkou silou, porovnateľnou s ich mocou Staroegyptský a Asýrsky susedia, s ktorými boli Chetiti často v nepokojných vzťahoch a ktorých hranice siahajú až do dnešných dní Sýria a Libanon. Pokus o egyptskú inváziu v roku 1274 pred Kr. Zastavili Chetiti v meste Kadeš, na rieke Orontes v dnešnej Sýrii. Následne si protichodné strany uctili egyptsko-chetitskú mierovú dohodu, prvú svojho druhu v zaznamenanej histórii, jedinú starú blízkovýchodnú zmluvu, ktorej verzie oboch strán prežili - pôvodné tabuľky sú v r. Istanbulské archeologické múzeum, zatiaľ čo replika je zobrazená v Ústredie Spojených národov v New York. Ratifikovaná bola v 21. roku vlády faraóna Ramzesa II. (1258 pred n. L.) A pokračovala v platnosti až do rozpadu Chetitskej ríše, o 80 rokov neskôr.
Destinácie
Historické pamiatky sú zelené, zatiaľ čo múzeá s chetitskými artefaktmi modrou farbou.
V Turecku
Najdôležitejšie chetitské náleziská v Anatólii je možné geograficky rozdeliť do štyroch oblastí: starobylé chetitské vnútrozemie v súčasnosti Provincia Çorum v severnej Anatólii, na juhu ostrova Stredná Anatólia na úpätí pohoria Taurus, južné Turecko východne od Adanaa východné základne ríše okolo Malatya.
Severná Anatólia
Niekoľko sto kilometrov severovýchodne od Ankary, práve tu si Chetiti prvýkrát založili svoje kráľovstvo a krajina je posiata veľkým počtom miest.
- 1 Múzeum Çorum (Çorum). Múzeum moderného hlavného mesta regiónu hostí niektoré artefakty vykopané z okolitej krajiny.
- 1 Boğazkale. Na juh od Corumu je Boğazkale moderná dedina hneď vedľa ruín hlavného mesta Chetitov z 2 Hattuşa , vďaka čomu je jedným z mála chetitských webov ľahko prístupných verejnou dopravou. Aj keď samotné zrúcaniny nie sú ničím iným ako základnými kameňmi, je ľahké si predstaviť, aké veľké to malo byť mesto v časoch najväčšej slávy, s čím určite pomôžu aj čiastočne zrekonštruované mestské hradby. Ďalej od dediny, aj keď stále v pešej vzdialenosti, ak ste v primeranom stave, sa nachádza svätyňa 3 Yazılıkaya , pôsobivý súbor skalných reliéfov zobrazujúcich početných chetitských bohov. Obe stránky tvoria a Svetové dedičstvo UNESCO spolu.
- 4 Alacahöyük (z diaľnice medzi Boğazkale a Çorum; nesmie sa zamieňať s neďalekým moderným mestom Alaca). Miesto, z ktorého sa získala veľká časť bohatej chetitskej zbierky Ankarského múzea anatolských civilizácií, je chetitské meno Alacahöyük ešte potrebné identifikovať, aj keď rozsiahle ruiny naznačujú, že to bola už pred prevzatím chetitov rozsiahla komunita. Na okraji mesta sa nachádza priehrada Gölpınar, ktorá sa datuje rokom 1240 pred naším letopočtom a bola postavená po zasiahnutí sucha na Anatolskej vrchovine, aby sa Chetiti už nikdy neurobili hanbou tým, že budú musieť dovážať pšenicu od svojich rivalov, Egypťanov, aby sa vyhli hladomoru.
- 2 Múzeum anatolských civilizácií (Ankara). Pre cestujúcich, ktorí majú čo i len najmenší záujem o anatolskú históriu, nebude žiadny výlet do Turecka úplný bez návštevy Múzea anatolských civilizácií v hlavnom meste, pretože v múzeu sa nachádza veľká časť krému starodávneho Anatoliana (ako aj starodávny Blízky východ) čl. Chetiti nie sú len výnimkou, ale ich artefakty sa vždy nachádzajú na najčestnejších a najvýznamnejších pozíciách múzea - presná replika obrovskej sochy Chetitov vykopaná z Fasıllar neďaleko Konya víta návštevníkov na prednom dvore. Počas procesu budovania národa v prvých rokoch modernej republiky sa Ankara skutočne stotožňovala s jej chetitským pôvodom, ktorý moderná krajina oslavovala 3 Pamätník kurzu chetitského slnka umiestnené uprostred kruhového objazdu na námestí Sıhhiye.
Pozdĺž pohoria Taurus
Na južnom predĺžení strednej Anatólie sa nachádza množstvo pozoruhodných a osamelých miest doslova stratených v kopcovitej krajine.
- 5 Eflatunpınar (blízko Beyşehir, Jazerný okres). Pamätník s početnými reliéfmi, ktoré ho obklopujú, na strane bazéna tvoreného miestnym prameňom posvätným Chetitmi. Pravdepodobne to bolo zamýšľané ako základňa veľkej sochy, ktorá nikdy nemala byť umiestnená, stredoveká Seldžuckí Turci predpokladal, že to bol pamätník starogrécky filozof Platón, a preto aj názov „Platónov prameň“.
- 6 İvriz (južne od Ereğli). Veľký (4,2 m vysoký a 2,4 m široký) skalný reliéf na konci kaňonu, ktorý sa datuje do 8. storočia pred naším letopočtom a zobrazuje Warpalawu, kráľa času a Tarhunzasa, boha búrok, boha, ktorý udeľuje obilné klasy a strapce hrozna kráľovi.
- 7 Kültepe (blízko Kayseri).
Južné Turecko
Po páde starého kráľovstva sústredeného na Hattušu v 12. storočí pred naším letopočtom ako súčasť kolapsu mladšej doby bronzovej, ktorý sa odohral okolo väčšieho východného Stredomoria (z mnohých dôvodov, vrátane straty tradičných obchodných partnerov, invázií od nepriateľských susedov, šírenia železiarstva) technológia a jej výhody pri výrobe zbraní oproti bronzu a niektoré dokonca teoretizujú zmeny životného prostredia v dôsledku výbuchu vzdialenej sopky), v čom sa objavilo niekoľko nástupníckych štátov, ktoré sa súhrnne označujú ako „Neo-Hittite“ alebo „Syro-Hittite“. je teraz južné Turecko a severná Sýria. Niektoré významné neohetitské lokality sú rozmiestnené po krajine východne od Adany.
- 8 Národný park Karatepe-Aslantaş (severne od Osmaniye, Çukurova). Skanzen vo vnútri hustého borovicového lesa takmer úplne obklopený priehradným jazerom (odtiaľ pochádza aj miestny názov Hitit Yarımadası, „Chetitský polostrov“) bolo miestom starodávnej novo-chetitskej osady, ktorej steny dodnes zostávajú a obklopujú ju. Múzeum vystavuje sériu kamenných reliéfov v štýle s neprehliadnuteľným vplyvom Blízkeho východu, ako aj množstvo voľne stojacich sôch vrátane sochy Fénický hromový boh Baal, pohltený chetitským panteónom ako Tarhunzas.
- 9 Yesemek (blízko İslahiye, juhozápadne od Gaziantep). Yesemek bola chetitská lomová a sochárska dielňa s celým svahom posiatym takmer nespočetným počtom nedokončených sôch, ktoré by boli rozmiestnené po celej ríši, keby boli dokončené pred opustením kameňolomu po rozpade ríše.
Východná Anatólia
- 10 Darende. V istej vzdialenosti od mesta sú dve osamelé leví sochy orientované na východ považované za pozostatok chetitského chrámu.
- 11 Arslantepe (v Orduzu, neďaleko Malatya). Oveľa zaujímavejšia a rozsiahlejšia sada ruín ako susedné Darendeove „Levie skaly“, vykopané na tomto mieste a vystavené na tomto mieste.
Zvyšok Blízkeho východu
- 12 Aleppo. Po dobytí v 15. storočí pred n. L. Sa Aleppo ujalo duchovnej úlohy známej pre chrám boha búrok, ktorého pozostatky čiastočne stoja.
Inde
Porozprávajte sa
Chetitský jazyk bol starodávny indoeurópsky jazyk, a preto súvisel s angličtinou. V skutočnosti je to najstarší doložený jazyk v rodine, jedno z najskoršie dešifrovaných chetitských slov je wadar, čo, ako mnoho moderných indoeurópskych rečníkov ľahko odhadne, znamenalo „voda“. Na rozdiel od latinčiny, gréčtiny alebo sanskrtu nemá súčasných potomkov. Anatolská vetva indoeurópskej oblasti vyhynula už 1 500 rokov.