Minami-Uonuma (南 魚 沼 市) je mesto v Niigata.
Nastúpiť
Obísť
Pozri
Festival Naked Man (japonský titul 浦 佐 毘 沙門 堂 裸 押 合 大 祭): Na začiatku marca každého roku sa v chráme Bukoji (普光寺) v meste Urasa (浦 near) neďaleko stanice Shinkansen koná festival Naked Man.
Po celom Japonsku sa koná veľa týchto druhov festivalov, z ktorých každý má svoju vlastnú regionálnu príchuť. Aspoň jeden japonský web tvrdí, že tento konkrétny festival má 1200 rokov histórie, ale je to nepotvrdené. Všeobecne sa hovorí o tom, že hordy sporo odetých mužov sa pri šantení a prenášaní horiacich sviečok navzájom tlačia a strkajú. To, čo sa v skutočnosti deje, je o niečo zložitejšie.
Na účely festivalu je osoba menovaná za „strážcu šťastia“, ktorá sedí na vyvýšenom pódiu / hlavnom oltári chrámu. Dotknúť sa tejto osoby sa považuje za šťastie po celý rok. Správnym a požadovaným spôsobom, ako sa tejto osoby dotknúť, je postupovať priamo stredom Chrámu a blížiť sa „priamo“ dole do stredu. Metaforická konotácia medzi „priamym“ a „krivým“ sa považuje za zámernú. „Držiteľ šťastia“ má niekoľko strážcov, ktorí lemujú javisko a bránia účastníkom v nesprávnom vstupe na javisko z bočných strán.
Pred festivalom sú všetci účastníci vyzvaní k vypitiu enormného množstva saké (Niigata-ken produkuje jedny z najlepších saké v celom Japonsku), ktoré dodáva festival, a väčšina (takmer všetkých) účastníkov je veľmi opitých. Okrem toho je chrám preplnený a počas festivalu sa do neho neustále vlieva stály prúd (väčšinou opitých) účastníkov.
To znamená, že strčenie je výsledkom preplneného Chrámu, v ktorom sa mnoho intoxikovaných účastníkov pokúša získať vstup do centrálneho pódia nabíjaním priamo cez tento neposlušný dav. Medzitým strážcovia brány dôrazne odhodia účastníkov, ktorí sa pokúsia vstúpiť na pódium zo strán. Počas celého festivalu sa v chráme odohráva množstvo ďalších udalostí, často vrátane skupinového spevu a nosenia veľkých horiacich sviečok davom na vyvýšené pódium / hlavný oltár.
Udalosť vo vnútri chrámu je hlavným, ale nie jediným podujatím, pretože sa tu konajú aj slávnosti, ktoré vedú až k vchodu do chrámu. Najskôr, po nasýtení enormným množstvom Sakea, sú účastníci vedení v organizovaných skupinách cez mesto a na veľký kopec, v ktorom sa nachádza chrám. Všetky sú bez košieľ a v zimnom období majú na sebe iba biely bedrový rúško a slamené zori papuče. To je miesto, kde začína dochádzať k tlačeniu a strkaniu, medzi ktorými sú aj nejaké pästné súboje. Medzi účastníkmi sa očakáva a takmer podporuje násilie v extrémne obmedzenom a kontrolovanom rozsahu; s členmi miestnych dojo karate a ďalšími „vyhadzovačmi“ umiestnenými na trase festivalu, aby rýchlo ukončili početné opité pästné súboje skôr, ako sa niekto vážne zraní. Potom, keď účastníci vedú hore do chrámu, musia bežať po zasneženej trase a pred vstupom skočiť do bazéna so studenou vodou. Po celú dobu je na ceste množstvo spevov a veselosti.
Akonáhle sa dostanete do chrámu, podmienky sú príliš chaotické na akékoľvek päste alebo veselie, pretože účastníci sa zameriavajú na to, aby nespadli, pretože existuje reálne nebezpečenstvo pošliapania alebo kopnutia.
Zo sociologického hľadiska festival prezrádza veľa o miestnych podmienkach a histórii. Účastníkmi zo susedných miest sú v podstate poľnohospodári a muži robotníckej triedy, ktorí sú nútení náhle žiť trochu sedavým životom, zatiaľ čo Niigata počas zasneženej zimy spí. Historicky, ako pred príchodom moderných dopravných systémov bolo v mnohých z týchto miest doslova zasnežených, je ľahké si predstaviť, ako frustrácia a nuda mohli byť pôvodom tohto fyzicky náročného festivalu; Festival ponúka veľmi potrebné uvoľnenie fyzického napätia a nevôle. Hovorí sa, že čokoľvek, čo sa na festivale stane, je na konci odpustené bez akýchkoľvek následkov. Historicky to pravdepodobne dávalo mužom príležitosť vyventilovať fyzickú agresiu proti ostatným v ich malej farmárskej dedine bez toho, aby si zarobili neúctu k svojim susedom.
Aj keď môže dôjsť k obmedzenému, ale neškodnému násiliu, je to všetko v dobrej zábave, pretože festival sa dá najlepšie charakterizovať ako kontrolovaný a riadený chaos. Pre turistov ponúka festival podívanú, ktorú možno v západných podmienkach najlepšie opiť ako opitú ragbyovú hru s mnohými opitými boxermi, pilotmi kamikadze a hráčmi amerického futbalu. Pre cestovateľa ponúka zaujímavý pohľad na úlohu spoločenských vydaní v japonskej spoločnosti; s pohľadom na tradičný základ spoločnosti, ktorá často umožňuje emočné uvoľnenie v rámci väčšej kontrolnej štruktúry.
Akcia je sústredená okolo chrámu Bukoji v blízkosti stanice Urasa a je ľahko dostupná a je k nej ľahký prístup. Rovnako ako u väčšiny japonských festivalov nie je za sledovanie žiaden poplatok (aspoň na uliciach a kopcoch skontrolujte, či nie je vstupné alebo iné obmedzenia spojené so vstupom do diváckeho priestoru v chráme). Je tu veľa divákov, pretože ulicu a vzdialené kúty chrámu lemujú miestni obyvatelia aj turisti. Diváci sa pohybujú od miestnych rodín, ktoré vyšli povzbudiť príbuzných, k zahraničným a japonským turistom, ktorí prišli byť svedkami tejto hrozivej podívanej.
Rovnako ako väčšina festivalov v Japonsku, aj účasť na festivale Naked Man sa zdá byť miestnou záležitosťou. Každý rok je však pozvaný na účasť obmedzený počet študentov z neďalekej Medzinárodnej japonskej univerzity (国際 大学), čo dáva malému počtu cudzincov príležitosť zažiť tento tradičný festival. (Tento článok napísal dvojnásobný účastník a absolvent Medzinárodnej japonskej univerzity v roku 1995; preto tu uvedené informácie pochádzajú z polovice 90. rokov.)
Urob
- Praktická poľnohospodárska škola. Ubytujte sa v tradičnom japonskom hostinci, urobte si rezance soba, chyťte hmyz a vytvorte si snehové chaty. Zažite vidiecky život počas štyroch ročných období.
Jesť
- Mňam Gelato, 5138-2 Urasa, ☏ 81 25-777-2920. Skvelá zmrzlina. Kreatívna paleta sezónnych príchutí vrátane jalapeno korenia, kukurice a vína.
Piť
Spať
Choďte ďalej
| Trasy cez Minami-Uonuma |
| Niigata ← Nagaoka ← | N  S | → Echigo-Yuzawa → Tokio |
| Nagaoka ← Echigo-Kawaguchi ← | N  S | → Echigo-Yuzawa → Maebashi |