Nuragická kultúra - Nuraghenkultur

Kto ostrov Sardínia cestuje, naráža na zvláštne dedičstvá prehistorickej kultúry, ktoré kvôli svojim typickým architektonickým dôkazom, Nuraghi, as Nuragická kultúra odkazovaný ako. Keďže táto kultúra bola bez písania, nie je dnes známe ani meno, ktorým si sardínski domorodci hovorili.

Ak vás nezaujíma iba teplota mora a vybavenie plážového baru, po celej krajine nájdete fascinujúce historické odkazy, ktoré vám umožnia ponoriť sa do ranej histórie Sardínie. Tu existuje oveľa podrobnejší, tabuľkový zoznam.

The Nuragická kultúra sa vyvinuli zo sardínskeho domorodého obyvateľstva v dobe bronzovej a existovali po celé storočia vo vnútrozemí Sardínie, zatiaľ čo Féničania (púnski) paralelne zakladali obchodné zariadenia na pobreží. S rozšírením fénicko-kartáginskej sféry vplyvu do vnútrozemia, podmanením si Féničanov Rimanmi v púnskych vojnách boli Nuragherovci vysídlení do horských oblastí vo vnútrozemí východného pobrežia a stali sa súčasťou iba súčasných Kultúra ovládaná Rímmi v postkresťanských storočiach.

Dejiny a budovy prednaragickej kultúry

Prednaragické kultúry na sardinkách

Stopy osídlenia sa na Sardínii našli už od Stará doba kamenná. V regiónoch Sassari a Nuoro Našli sa kamenné nástroje vyrobené z vápenca a kremeňa, ktoré sú z prítomnosti človeka tu pred 10 000 pred n. svedok. Jedným z príkladov je to 1 Grotta Corbeddu. V jaskyniach sa našli nálezy zo strednej doby kamennej 2 Grotta di Su Coloru v Laerru a Su Pistoccu Arbus.

V Neolitický počet nálezov rapídne rastie. Od roku 6000 pred Kr. kultúra sa rozvíja s poľnohospodárstvom, dedinskými štruktúrami. Okrem kamenných nástrojov sa používa keramika. Na juhozápadných svahoch pohoria 3 Monte Arci Vyťažili sa ložiská obsidiánu, ktoré sa používali na výrobu čepelí, oštepov a hrotov šípov a ktoré sa stali vyhľadávanou komoditou v celej južnej Európe.

Porovnanie sardínsko - korzických kultúr

V epoche je vyvinutá keramika kardiálnej kultúry, neskôr sú vyrobené sošky bohyne matky so ženskými atribútmi. Architektúra tiež vyvinula typické charakteristiky v tejto epoche. Menhiry, niekedy celé kruhy dolménov, sú postavené. Na pohrebiská sú pohrebné komory a jaskyne vykopané do skaly, spočiatku jednoduché škatuľové alebo pecné hroby, neskôr celé nekropoly s pohrebnými komorami, s jedným prístupom (Dromos) a jednu až tri pohrebné komory. Na Sardínii sa tieto hrobky nazývajú Domus de Janas (Rozprávkové domy). Na ochranu osád a prvého sú vo výškach postavené megalitické múry Protonuraghi vzniknúť.

Nálezy z tejto éry sa našli na adrese 4 Su Caroppuv Grotta Verde 5 Capo Caccia, v 6 Grotta di Filiestru pri Mara; z neskoršieho neolitu v 7 Grotta di Sa Ucca de su Tintirriolu. V San Ciriaco o Terralba sa stala prvou podzemnou nekropolou Domus de Janas vykopané. O Arzachena našiel mohyly a v 8 Necropoli di Li Muri megalitický kruh. Nálezy z 9 Grotta San Michele o Ozieri pomohol Kultúra ozieri na jej meno. Toto je pôsobivá pamiatka 10 Oltár Monte d’Accoddi.

V Medený vek vznikol v Kultúra Bonnanaro nový druh keramiky. Z trojnohých hrubostenných stojacich nádob sa prechádza k jemnejším kadičkám súvisiacim s kultúrou zvončekov. Hroby sa nazývajú škatuľové hroby a nekropolis na spôsob Domus de Janas vykonaný. Takéto podzemné nekropoly vytvárajú naposledy ľudia kultúry Bonnanaro (11 Necropoli di Museddu, 12 Necropoli di Santu Pedru, 13 Necropoli di Sos Furrighesos), neskôr pôjdete k obrovským hrobkám a proto- alebo chodbe uraghen. Teda okolo roku 1800 pred n. éra Nuragic kultúry a Doba bronzová začalo.

Nuraghe La Prisgiona o Arzachena v Provincia Sassari

Dejiny kultúry Nuragic: klasifikácia

Nuragickú kultúru rozdeľuje Paolo Melis do piatich hlavných fáz a celkovo do deviatich čiastkových fáz:

Rokov pred naším letopočtomepochaNuragická kultúraKeramika
1700 - 1500Doba bronzováStaršia doba bronzováNuraghi IASa Turricula (Bonnanaro III)
1500 - 1350Stredná doba bronzováNuraghi IBSan Cosimo, keramika Metopalk
1350 - 1200Mladá doba bronzováNuraghi IIHrebeňová keramika, sivá keramika
1200 - 900Koniec doby bronzovejNuraghi IIIPred geometrická keramika
900 - 730Doba železná1. Doba železná 1Nuraghi IVAGeometrické
730 - 6001. Doba železná 2Nuraghi IVBOrientačné
600 - 5101. doba železná 3Nuraghi IVCArchaický
510 - 2382. doba železnáNuraghi VAPunic
po 238Historický časNuraghi VBRoman

Dejiny Nuragickej kultúry

Sardínski domorodci sa kultivovali od 14. storočia pred n. Vzťahy s východným Stredomorím, napríklad nálezy pochádzajúce z Egejský show najmä na juhovýchode ostrova. Tiež Mykénska keramika sa na Sardíniu dostala približne v tomto období, najskoršie kúsky v druhej polovici 14. storočia pred n. zo dňa.

V priebehu 13. storočia pred n Kontakty sa zintenzívňujú, najmä na Mykénska kultúra a do Cyprus. Okrem dovezenej originálnej mykénskej keramiky sa tu nachádzalo aj veľa fragmentov nádob vyrobených na Sardínii v mykénskom štýle. Meď bola na Sardínii veľmi žiadaná. Napriek miestnym ložiskám medi na Sardínii sa našiel značný počet medených tyčí v tvare volaej kože. Išlo o typickú obchodnú formu medi v stredomorskom regióne v tejto dobe a vychádzala z Cyprus vyrobené. Medené a bronzové predmety nuragickej kultúry boli naopak vyrobené z natívnej medi.

Ako Mykénska kultúra okolo roku 1050 pred Kr Napokon Féničania získali vládu nad morom v Stredozemnom mori. Od 9. storočia (pravdepodobne so súhlasom miestneho obyvateľstva) zakladali obchodné zariadenia na pobreží, avšak začali v roku 550 pred n. Kolonizovať ostrov. Utrápený ošetrovateľ zaútočil v roku 509 pred n. L. Na nástupcov Féničanov, Púnčanov. a dokázali ich odraziť, čo prinútilo Punianovcov hľadať podporu u svojej kolónie Kartágo žiadať. Kartáginci priniesli medzi rokmi 500 a 238 pred n. časti Sardínie, ktoré sa o ne zaujímajú, väčšinou sa nachádzajú v západnej polovici ostrova, sa dostali pod ich vládu a zriadili niekoľko miest (Bosa, Cornus, Tharros, Sulki (dnes Sant’Antioco), Bithia (Chia), Nora, Cagliari a Olbia). Názov dostal tento región iba v hornatom vnútrozemí na východe ostrova Barbaria alebo Barbagiasi dokázali udržať svoju nezávislosť. Pozdĺž pobrežia kolonizovaného Punermi došlo k etnickým a kultúrnym zlúčeniam.

Rastúca svetová mocnosť to dokázala v prvej púnskej vojne Rím poraziť Kartágincov na ostrove Sardínia v roku 238 pred n. spadol Tharros do rúk rímskych légií. Poslední nezávislí pôvodní sardínski obyvatelia Ríma definitívne dobyli Barbaria alebo (Barbagia) asimilovaný a Nuragická kultúra definitívne zahynula.

Konštrukčné techniky v rovnakom čase Korzika, sezioti ďalej Pantelleria ako aj kultúru talajotov na Baleárske ostrovy sú porovnateľné s údajmi ošetrovateľa.

Budovy nuragickej kultúry

Budovy ošetrovateľskej kultúry IA

Rozvoj nuragických štruktúr

V začiatkoch Nuragickej kultúry sa rozvíjali kruhové budovy, ktoré však ešte nemali centrálny interiér, ale iba jednu alebo viac chodieb a malých buniek. Čiastočne prechádza kamenná doska („Pád“) krytá chodba po celom priemere konštrukcie („Nuraghe s nepretržitou chodbou“), ktorý má dva vchody, väčšinou však chodba končí slepo vo vnútri, niekedy vo výklenku alebo v krížených bočných chodbách. Úzka chodba pri vstupe, pokrytá prekladom vo forme kamennej dosky, sa vo vnútri rozširuje a miestnosť je pokrytá čiastočne sa prekrývajúcimi kamennými doskami, táto Protonuraghe s priestorom v tvare lode predstavuje ranú formu vývoja konzolovej klenby, ktorá tvorí skutočné Nuraghi Protonuraghi Použiteľné miestnosti neboli takmer nijaké, platforma na hornej terase bola pravdepodobne najdôležitejšou časťou budovy a pravdepodobne tu bol obytný priestor s drevenou strechou.

V čase, keď vzniklo asi 300 prežívajúcich Protonuraghen, obrie hrobky s polkruhom vyrobené z vyvýšených kameňov (Madau, Muraguada) a neskoré formy sardínskych skalných hrobiek (Mesu 'e Montes, skalná hrobka Molafa, Su Carralzu, Sos Furrighesos) ) sa tiež budovali.

The Obrie hrobky boli hroby, ktoré sa zvyčajne používali na viac pohrebísk. Pozostávajú z podlhovastej pohrebnej komory, ktorá je rovnako ako chodba Nuraghiho zo vztýčených kameňov pokrytých plochými kamennými doskami. Vchod sa zvyčajne skladá zo vztýčeného vysokého kameňa („zakrivená stéla“) s veľmi nízkou vstupnou bránou, v polkruhu susedia ďalšie vztýčené kamenné dosky a obklopujú kruhový štvorec, polovicu „exedra“ alebo s pokračovaním do nízkeho. úplne. V exédre, ktorá bola čiastočne vybavená kamenným sedadlom, sa slávili zložité pohrebné rituály; ľudia pravdepodobne navštevovali hrob zosnulého hrdinu ešte dlhšie a prenocovali pred ním.

Na severozápade Sardínie sa namiesto megalitických hrobov nachádzajú aj obrie hroby, ktoré boli vyhĺbené do skaly; v niektorých prípadoch bol „domus des janas“ z doby kamennej znovu použitý a prepracovaný podľa pohrebných zvyklostí.

V oblasti obrích hrobov sa našli špeciálne tvary so zvlneným „zubovým vlysom“ aj na stéle Betylén. Tieto pravdepodobne zodpovedajú nástupcom menhirov z doby kamennej, sú to postavené kamene, ktoré sú ako rodový atribút žien vybavené dvoma hrboľmi na úrovni hrudníka, existujú aj mužské formy. Betylény pri obrovskom hrobe Tamuli sú známe Macomer.

Budovy kultúry Nuragic IB

Od približne 1 600/1550 pred n. sa objavujú prvé typické Nuraghi, Tholos Nuraghe je charakterizovaná konzolovou klenbou (falošná kupola tvorená naskladanými kameňmi, podobná kultúram z Mykény a Kréta). Celkovo bolo objavených okolo 6500 Nuraghi, z ktorých mnohé boli za posledných 150 rokov zničené kvôli potrebe kameňov na stavbu ciest a oplotenia usadlostí a domov.

Nuraghi sú postavené pomocou technológie sadrokartónu bez použitia cementu alebo malty. Niektoré kamene boli ponechané v pôvodnom stave, iné boli starostlivo opracované a osadené, najmä vo vyšších častiach v oblasti parapetu hornej terasy. Z padlých kameňov sa dá usudzovať, že horné terasy mnohých nuraghi boli vybavené vyčnievajúcim parapetom.

Vo vnútri ošetrovne je kruhová miestnosť s kupolou navrhnutou ako konzolová klenba, tzv Tholos. V konzolovej klenbe sú prekrývajúce sa kamenné dosky položené jeden na druhom v čoraz užších kruhoch a potom sú na rozdiel od Mykénsky Sardínski toloi boli vždy stavaní pod holým nebom a nikdy nie pod umelo vyvýšenou kopou zeme. Technika skutočnej klenby bola vyvinutá až neskôr v Egypte a do regiónu ju zaviedli Etruskovia a Rimania.

Vo väčšine Nuraghi vedie schodisko zo vstupnej chodby doľava v tvare špirály v šírke steny budovy až po horné poschodie alebo. na terase. V niektorých nuraghi začína schodisko na terasu v interiéri, väčšinou začína nad úrovňou terénu. Z toho sa dá usudzovať, že tu bolo pravdepodobne drevené schodisko alebo drevený rebrík. V niektorých nuraghi bolo schodisko postavené mimo budovu.

V interiéri ošetrovne sú okrem centrálnej miestnosti väčšinou ešte ďalšie miestnosti, do ktorých sa dá dostať chodbami zvnútra alebo príležitostne zvonku. Oproti schodisku je často výklenok, ktorý sa zvyčajne nesprávne nazýva „riadiaca miestnosť“.

Studne alebo silá sa niekedy kopali na podlahe hlavnej miestnosti, v bočných výklenkoch alebo na terase na uskladnenie tekutín alebo jedla.

V prípade viacpodlažného Nuraghi vedú schody často do podesty pri vchode do areálu, ktorý je presne nad vstupnou chodbou. Interiér ošetrovne prijíma svetlo väčšinou oknom nad vchodom a niekedy malými obdĺžnikovými oknami, ktoré sa nesprávne označujú ako medzery.

V ére Nuragic kultúry IB, prvý No svätyne vztýčené, pramene a sväté studne boli v kultúre s výraznou úctou k mŕtvym, bránam do podsvetia alebo do posmrtného života. Chrámové komplexy alebo fontánové svätyne boli rozložené na tri časti: v obdĺžnikovom predsieni, „vestibule“ alebo „átriu“, boli kamenné lavice. Odtok z predsiene často viedol naspäť svätú vodu, ktorá sa vyliala do pramenitej nádrže. Schody potom vedú dole do miestnosti tholos. „Tholosova miestnosť“ s obsiahnutým prameňom alebo studničnou šachtu je navrhnutá na spôsob Nuragha, centrálna miestnosť je zakrytá falošnou kupolou navrhnutou ako konzolová klenba. Kupola bola obyčajne zakopaná v podzemí a na rozdiel od nuraghi nebola pod holým nebom.

Múr často obklopoval „Temenos“, svätú štvrť. V okolí svätyní studne sa našla väčšina bronzových sošiek z Nuragicu, čo boli pravdepodobne votívne ponuky na podčiarknutie žiadosti o dobrú úrodu alebo poďakovania za ňu atď. Okolo Svätého dištriktu sa neskôr často stavali okrúhle obytné budovy.

Obdĺžnikové „chrámy Ante“ alebo „chrámy Megaron“ sú vzácnejšie. Chrámy Ante majú obdĺžnikový pôdorys, bočné steny vpredu a vzadu sú pretiahnuté, typický príklad sme našli v Romanzescu pri Bitti. V posledných niekoľkých desaťročiach sa kultová rotunda identifikovala iba sporadicky, ktorá mala dvakrát väčší pôdorys a väčšiu centrálnu nádrž ako sektor alebo konferenčné chaty. Voda stekajúca zo sôch zvieracích hláv bola zhromažďovaná v kanalizačnom systéme; pozdĺž stien sa našli kamenné lavičky na sedenie.

Budovy ošetrovateľskej kultúry II / III

Od 14. storočia Jednotlivé nuraghi boli rozšírené o bočné veže Nuraghe. Nástenné závesy spájali Nuraghi a vytvorili bašty, vo fáze Nuragic Culture III okolo roku 1200 a 900 pred naším letopočtom. Komplexy Nuraghe ako Nuraghe Santu Antine (Torralba), Nuraghe Su Nuraxi o Barumini, Nuraghe Santa Barbara (Macomer) a Sa Domu ‘e s’Orcu (Siddi) z troch, štyroch alebo piatich nuraghi.

Komplexy Nuraghe boli obohnané múrmi, takže vzniklo vnútorné nádvorie, cez ktoré sa dalo dostať z hlavnej veže iba k sekundárnym vežiam. V murive otočenom do dvora sa otvorili výklenky a silá. V niektorých vysokých bočných vežiach Nuraghe s drevenými medziposchodiami boli pridané ďalšie poschodia; takéto stavby sa v hlavných vežiach vyskytujú zriedka.

Niekedy bol komplex nuraghe obklopený iným múrom, príkladom je Nuraghe Losa bei Abbasanta. Tieto ohrady pravdepodobne slúžili na vojenské a civilné účely, mohli slúžiť na ochranu dôležitých miest (pramene, vodné toky, vchody do údolia) alebo na ochranu majetku úradov.

V ošetrovateľskej kultúre boli IB a najmä II vyššie opísané No svätyne postavený. Príklady sú z (Sa Testa, Santa Cristina, Santa Vittoria (Serri), Su Tempiesu atď.).

Bronzové figúrky typické pre rozkvet Nuragickej kultúry sa objavujú po prvýkrát v neskoro Nuragickej kultúre II a III.

Budovy Nuragickej kultúry IV

Od roku 1000 do 700 pred Kr Nuragická kultúra sa stala počas doby železnej. Okolo centrálneho komplexu Nuraghe sa vyvinuli osady s početnými kruhovými budovami, ktoré pravdepodobne predstavujú obytné budovy obyvateľov patriacich k kmeňu. Okrúhle budovy pozostávali z kamenného múru, podľa hrúbky s výklenkami na uskladnenie potravín a tekutín. Ďalším typom skladovania boli veľké nádoby zakopané v zemi (podobne ako pithoi), ktoré boli zakryté kamenným vekom. Uprostred obydlia bol zvyčajne krb. Nad obydliami sa tiahla strecha z kmeňov stromov, konárov a lístia; steny boli čiastočne omietnuté bahnom alebo hlinou a čiastočne bol použitý zateplenie.

V neskorom období dedinskej kultúry Nuragic sa budovali obytné komplexy. The Sektorové chaty pozostávajú z niekoľkých okrúhlych budov okolo centrálneho nádvoria; Špeciálne budovy na pečenie chleba a obzvlášť opatrné kruhové budovy pravdepodobne slúžili domácemu kultu. Vyznačujú sa sedadlami na stenách a centrálnym umývadlom.

Jediné verejné štruktúry, ktoré sa dajú nájsť, sú „Stretávacie chaty“, veľké okrúhle budovy s lavičkou postavenou pozdĺž steny.

Na rozdiel od punskej alebo rímskej kultúry v centrálnych dedinách nebolo centrálne námestie alebo agora, žiadne hlavné alebo bočné ulice, verejné fontány (okrem svätyní kultovej fontány) alebo žľaby a kanalizácia.

Príkladmi ošetrovateľských dedín sú dediny Su Nuraxi (Barumini), Palmavera (at Alghero).

V neskorej fáze 900 - 500 pred Kr Pred Kr. Sa objavila najmä v Provincia Nuoro Nuragické osady, ktoré predstavujú odlišnú, čiastočne predsa len formu kultového dizajnu lokality (Serra Orrio a Tiscali).

Remeslá v nuragickej kultúre

Plastika

Kamenná socha z Monte Prama

Kamenné sochy sú pomerne vzácne a väčšina z nich mala pravdepodobne kultový charakter. Obzvlášť zaujímavé sú kamenné modely s Nuraghi zobrazujúce nadstavbu. Výnimočné sú tie z 9. storočia. väčšie ako životné sochy Nuragických bojovníkov, ktorí žili v Mont'e Prama o Kabriolety boli nájdené.

Bronzové sošky

Bronzové sošky

V 9. stor vznikli prvé bronzové figúrky, ktoré formujú vnímanie nuragického umenia a sú vystavené v medzinárodných múzeách. Sošky boli pravdepodobne prinesené do svätyne ako votívne dary s cieľom uprednostniť bohov za úrodu, dobrý úlovok rýb alebo víťazné ťaženie alebo požiadať o uzdravenie alebo prejaviť vďačnosť zaň (v prípade uzdravenej osoby, ktorá vzdá sa svojej trstiny).

Tieto sošky väčšinou reprezentujú ľudí (vo veľkej väčšine mužov), bojovníkov, zvieratá a fantasy bytosti, lode a tiež miniatúrne modely týčiacich sa veží Nuraghe. O to dôležitejšie je, že sa nenašli nijakí nuraghi s neporušenou nadstavbou.

Do Sošky bojovníka človek spozná odev tej doby, často sú vyobrazení lukostrelci. Väčšina bojovníkov nosí „nuragic stiletto“, krátku dýku s predĺženým priečnym chráničom chrániacim ruku na rukoväti - tieto zbrane sa tiež našli v prírodnej veľkosti.

Obzvlášť zaujímavé sú modely lodí: našlo sa asi 120 modelov lodí, väčšinou so sochou hlavy zvieraťa / jeleňa na prove a miestnosťou so zábradlím uprostred. Väčšina Lodné figúrky majú v strede krúžkové očko na zavesenie, čo viedlo k hypotéze, že mohli slúžiť ako olejové lampy.

Bronzové figúrky boli vyrobené technikou strateného vosku. Model bol najskôr vyrobený z vosku alebo loja, potom bol uzavretý v hlinenej forme. Roztavený kov nalievaný cez otvor v hornej časti nahradil vosk, zatiaľ čo zvyšky sa nechali odkvapkať cez otvor v spodnej časti hlinenej formy. Vtoky sa odstránili po vylomení hlinenej formy.

Keramika

Elegantné nádoby sa vyrábali v prednuragických časoch a v období Nuragic sa vytvorili komplikované dekorácie. V ére Nuragic Culture I boli nádoby vytvárané geometrickými vzormi vyrazenými v šachovnicovom štýle „metopal style“. V ére Nuragickej kultúry (II) / III sa keramika vytvárala s dekoráciami vo forme bodkovaných čiar, ktoré sa pravdepodobne do hliny vtláčali hrebeňovým nástrojom, takzvanou „hrebeňovou keramikou“. Takto sa zdobili najmä ploché nádoby alebo taniere; Predpokladá sa, že tieto „chlebové dosky“ sa používali na kultovú výrobu alebo poskytovanie plochých koláčov a chleba.

Vo fáze Nuragic Culture IV boli nádoby zdobené veľmi bohatými a jemnými geometrickými vzormi a opatrené jemným červenkastým povlakom. Medzi „geometrickú keramiku“ patria na jednej strane džbány hruškovitého tvaru a dve alebo štyri rukoväte a nádoba „Askoi“ s jednou rukoväťou a výtokom na opačnej strane, ktorá je čiastočne vytvorená ako zobák.

Stojí za to vidieť budovy škôlky

Nad všetkým Sardínia V okolí sú roztrúsené pozostatky 7 000 - 8 000 Nuraghi, čiastočne iba zaoblené kamenné hromady alebo sotva rozoznateľné základy okrúhlej veže, čiastočne zachovalé komplexné budovy z doby bronzovej a železnej, v zozname sú uvedení iba tí najneobvyklejší predstavitelia, zoznam možno sa líšia podľa typu budovy a regiónu / provincie.

Tu existuje oveľa podrobnejší, tabuľkový zoznam.

stránkyLokalitaprovincieepochaČllokalizáciainformácieobrázok
Nuragická dedina PalmaveraAlgheroSassariIVNuragická dedina1 PalmaveraNuragická dedina s komplexom Nuraghi obklopená obytnými budovami, konferenčná chata. Vstupné.
Nuraghe di Palmavera
Necropoli di Anghelu RujuAlgheroSassariPreNekropolis (prednaragický)14 Necropoli di Anghelu RujuNekropola z prenuragického obdobia s 38 „Domus de Janas“.
Nekropolis Anghelu Ruju
Necropoli di Santu PedruAlgheroSassariPreNekropolis (prednaragický)15 Necropoli di Santu PedruPredagrastická nekropola. Vstupné.
Nekropola Santu Pedru
Nuraghe AlbucciuArzachenaSassariIVNuragická dedina2 Nuraghe AlbucciuNuraghe na skale s okolitými štruktúrami dediny, neďaleko obrovská hrobka a chrám Nuraghe. Vstupné.
Nuraghe Albucciu
Nuraghe La PrisgionaArzachenaSassariIVNuragická dedina3 Nuraghe La PrisgionaNuraghe s okolitými obytnými štruktúrami a Capanna di Riunione. Vstupné.
Nuraghe La Prisgiona
Obria hrobka Coddu ‘EcchjuArzachenaSassariIVObrí hrob4 Tomba di Giganti Coddu ‘EcchjuObrovský hrob so zachovanou bránou stély a chodbovým hrobom. Vstupné.
Tomba dei giganti Coddu 'Ecchju
Nekropola Roccia dell'ElefanteCastelsardoSassariPrenekropola16 Roccia dell'ElefanteSlony podobné skaly vytvorené eróziou, pohrebné komory boli vytesané do skál.
Slony - skaly
Nuraghe PaddaggiuCastelsardoSassariI.Tholosnuraghe5 Nuraghe PaddaggiuPekne umiestnený Tholos Nuraghe.
Nuraghe Paddaggiu
Necropoli Su Crucifissu MannuPorto TorresSassariPreNekropolis (prednaragický)17 Necropoli di Su Crucifissu MannuPredagrastická nekropola
Nekropola Su Crucifissu Mannu
Monte d'AccodiPorto TorresSassariPreSanctuary (pre-nuragic)18 Monte d'AccodiSvätyňa s oltárom z prenuragického obdobia.
Oltárna inštalácia na Monte d'Accoddi
Necropoli di MusedduCheremuleSassariPreNekropolis (prednaragický)19 Necropoli di MusedduNekropolis s 37 pohrebnými komorami z obdobia neolitu. Vstup voľný.
Necropoli di Museddu
Necropoli di TenneroCheremuleSassariPreNekropolis (prednaragický)20 Necropoli di TenneroPrednuragická nekropola. Vstup voľný.
Necropoli di Tennero
Nuraghe Santu AntineTorralbaSassariIIIKomplexné Nuraghe6 Nuraghe Santu AntineNuraghe so zložitou štruktúrou
Nuraghe Santu Antine
Necropoli di Sant'Andrea PriuTorralbaSassariPreNekropolis (prednaragický)21 Necropoli di Sant'Andrea PriuNekropola s viackomorovými hrobmi z kultúry Ozieri, neskôr premenená na byzantský kostol
Necropoli di Sant'Andrea Priu
Nuraghe Santa BarbaraMacomerNuoroIIIKomplexné Nuraghe7 Nuraghe Santa BarbaraKomplexné Nuraghe
Nuraghe Santa Barbara
Nuraghe RuggiuMacomerNuoroI.Nuraghe8 Nuraghe RuggiuNuraghe
Nuraghe Ruggiu
Necropoli di FiligosaMacomerNuoroPreNekropolis (prednaragický)22 Necropoli di FiligosaPrednuragická nekropola
Nekropola filigosa
Nuraghe a Baityloi z TamuliMacomerNuoroPreBaetyli9 Nuraghe a Baityloi z TamuliBaityloi alebo Bätylen sú kamene postavené na kultúrne účely, ktorých „ženské“ tvary majú krivky podobné prsiam. Neďaleko je tiež ošetrovňa
Baetyli z Tamuli
Nuraghe LosaAbbasantaOristanoIVNuragická dedina10 Nuraghe LosaKomplex Nuraghe s okolitým výbehom nuragickej dediny
Nuraghe Losa
Nuraghe ZurasAbbasantaOristanoIINuraghe11 Nuraghe ZurasNuraghe s konzolovou klenbou a tromi výklenkami
Pozzo Santo di Santa CristinaPaulilatinoOristanoIVNo svätyňa12 Pozzo Santo di Santa CristinaNuragická studňa sv
Pozzo Sacro Santa Cristina
Nuraghe di Santa CristinaPaulilatinoOristanoIVNuragická dedina13 Nuraghe Santa CristinaNuragická dedina so nuraghe a tromi dlhými domami s konzolovými klenbami; starší ako svätyňa studne
Nuraghe di Santa Cristina
Santa VittoriaSerriJužná SardegnaIVStudňa a Temenos (sväté miesto)14 Santa VittoriaStudňa v temene, posvätná oblasť a samostatná oblasť festivalu
Vstup do svätyne studne / Pozzo sacro
Nuraghe ArrubiuOrroliJužná SardegnaIIIZložité nuraghe15 Nuraghe ArrubiuNuraghe so zložitou štruktúrou
Nuraghe Arrubiu
Pranu MutteduGoniJužná SardegnaPreMegalitické stavby, nekropola23 Area Archeologica Pranu MutteduMegalitické stavby a nekropola
Pranu Muttedu: Tomba II
Su NuraxiBaruminiJužná SardegnaIVNuragic Village a komplex Nuraghe16 Su NuraxiNuraghe so zložitou štruktúrou
Su Nuraxi
Nuraghe SiraiMonte Sirai, CarboniaJužná SardegnaIIIKomplexné Nuraghe17 Nuraghe SiraiNuraghe so zložitou štruktúrou
Nuraghe Sirai

literatúry

  • Giorgio Stacul (vyd.): Arte della Sardegna nuragica (= Biblioteca moderna Mondadori. Zv. 704. Mondadori, Miláno 1961.
  • Paolo Melis: Nuragická kultúra, Carlo Delfino editore, Sassari 2003, ISBN 88-7138-276-5 .
  • Jürgen E. Walkowitz: Megalitický syndróm. Európska kultová doba kamenná (= Príspevky k praveku a raným dejinám strednej Európy. Zv. 36). Beier & Beran, Langenweißbach 2003, ISBN 3-930036-70-3 .
  • Laura Soro: Sardínia a mykénsky svet: výskum posledných 30 rokov, in: Fritz Blakolmer a kol. (Vyd.): Rakúsky výskum v egejskej dobe bronzovej 2009. Súbory z konferencie 6. - 7. marca 2009 na Katedre klasických štúdií na Salzburskej univerzite, Viedeň 2011, s. 283–294.
  • Massimo Pittau: Storia dei sardi nuragici. Domus de Janas, Selargius 2007.
  • Gustau Navarro i Barba: La Cultura Nuràgica de Sardenya (= Collecció Sardenya. Zv. 1). Edicions dels A.L.I.LL., Mataró 2010, ISBN 978-84-613-9278-0 .
  • Massimo Pittau: Compendio della Civiltà dei Sardi Nuragici. Sassari 2017.
Vollständiger ArtikelToto je kompletný článok, ako si to komunita predstavuje. Vždy je však čo zlepšovať a hlavne aktualizovať. Keď máš nové informácie buď statočný a pridávať a aktualizovať ich.