Qaṣr el-Bāwīṭī - Qaṣr el-Bāwīṭī

Qaṣr el-Bāwīṭī ·قصر الباويطي
žiadne turistické informácie na Wikidata: Pridajte turistické informácie

Qasr el-Bawiti (Arabsky:قصر الباويطي‎, Qaṣr al-Bāwīṭī) alebo krátke el-Qasr (Arabsky:القصر‎, al-Kašr, „pevnosť“) Bola kedysi samostatnou dedinou a dnes tvorí okres na západe el-Bāwīṭī. El-Qasr si vo veľkej miere zachoval dedinský charakter. Na jeho západe sú archeologické dôkazy zo staroegyptského neskorého obdobia a rímskeho obdobia. Na severovýchode obce, na okraji palmových záhrad, sa nachádza prameň 'Ain el-Bishmu, ktorý je jedným z najdôležitejších prameňov v celom údolí.

pozadie

Drez el-Baḥrīya zažil výrazný rozmach 26. staroegyptskej dynastie a bol dôležitým výrobným miestom pre dáta, olivy, víno a obilie. El-Qaṣr existuje minimálne od tej doby[1] a je hlavným miestom údolia, najmä v grécko-rímskych dobách.

Existencia osady v oblasti el-Qaṣr od roku Neskoré egyptské obdobie dokumentuje jednoriadkový stropný nápis v miestnej kaplnke, v ktorej kráľ Apries z 26. dynastie sa volá.[2] Okrem toho sa v el-Kašre našli reliéfne kamene z Herkulovho chrámu, ale mohli sa sem presunúť.[3]

Tiež v rímsky čas obec bola obývaná, o čom svedčí aj veľký víťazný oblúk, ktorý sa ešte z veľkej časti zachoval začiatkom 19. storočia.

V 30. a 40. rokoch 20. storočia bolo v el-Kašre zbúraných desať domov Ostraka označená arabsky, ale nedatované Nájdené (kamenné črepy), ktoré dokazujú osídlenie Koptmi a Arabmi.[4] Tieto dokumenty napísal Adolf Grohmann (1887–1977) v 9. storočí (3. stor.) AH) a od Ahmed Fakhry (1905–1973) datovaný do (raného) obdobia Mameluke (13./14. Storočie). Najzaujímavejším dokumentom môže byť zmenka (zmenka), pretože ide o prvotný právny dokument. Ďalšími dokumentmi sú potvrdenie o nájme a list od Yaʿqūba Girgovi, synovi Yūsufa. Väčšina spomínaných ľudí má koptské (kresťanské) pozadie.

Ten moderný Priezvisko (bývalej) dediny El-Qaṣr pravdepodobne pochádza zo spomínaného rímskeho víťazného oblúka, ktorý sa nachádzal na severe dediny. Starobylý názov miesta nie je známy.

Dlhé obdobie existovalo podozrenie, že sa nachádza v Rímskej štátnej príručke Notitia dignitatum (Not.dign.or. 28,22) ako štvrtiny jednotky, arménska jazdecká eskadra (Ala secunda Armeniorum), určený kastrum Psôbthis (Grécky Καστρον Ψώβθεος)[5] mohol byť tu v el-Kašre.[6] Medzitým sa od neho vzdialili a lokalizovali Psôbthis v údolí Nílu neďaleko Oxyrhynchus, dnešného el-Bahnasā.[7]

V roku 1980 tu žilo 2 000 ľudí v asi 450 domácnostiach, ktoré obhospodarovali 300 faddán (126 hektárov) pôdy s 33 000 datľovými palmami. Voda bola čerpaná zo siedmich „rímskych“ (teda starých) a troch moderných hlbokých studní.[8] V roku 2006 tu žilo 8 051 obyvateľov.[9]

dostať sa tam

Informácie o tom, ako sa tam dostať, nájdete v článku el-Bāwīṭī.

mobilita

Hlavné cesty sú spevnené, niektoré sú však iba blokované. Ľahko sa dá obísť pešo, na bicykli, motocykli alebo autom. V prípade použitia automobilov alebo lepších terénnych vozidiel treba brať do úvahy, že niektoré uličky sú niekedy dosť úzke.

Turistické atrakcie

Zdroj 'Ain el-Bishmu

Aj keď to miesto nezvyšuje moderná čerpacia stanica, stará je aj to 1 „Ain el-Bishmu(28 ° 21 ′ 10 ″ s.28 ° 51 '49 "vých), tiež Ain / Ayn el-Bishmu, Arabčina:عين البشمو‎, ʿAyn al-Bishmu, „Zdroj bišmu“, Jedno z najatraktívnejších miest na mieste. Tento prameň je odpradávna jedným z najdôležitejších prameňov v povodí El-Baḥrīya. Môžete zistiť vek, keď miestni hovoria o „rímskom“ prameni.

Zdroj 'Ain el-Bischmu pramení zo skalného masívu, ktorý sa nachádza na juhu zdroja. Voda tečie na sever a zavlažuje palmové záhrady na severe mesta.

„Ain el-Bishmu
„Ain el-Bishmu
Budova a hrob nad prameňom
„Ain el-Bischmu po Cailliaudovi, 1823

Prejdite sa dedinou

Prechádzka el-Qasrom sa oplatí. Rad starých adobe domov je stále zachovaných, aj keď už nie sú všetky obývané. Rady domov prerušujú záhrady s palmami a ovocnými stromami. V prípade chátrajúcich budov si môžete urobiť predstavu o vnútornom dizajne domov.

Ulička v el-Qaṣr
Rozpadajúce sa domy v el-Qaṣr
Ulička v el-Qaṣr
Nástenné maľby
Zdobená stena domu

mešita

Na juhovýchode el-Kašru je líbyjský alebo 2 Mešita Sanusi(28 ° 21 ′ 10 ″ s.28 ° 51 ′ 45 ″ V), Arabčina:جامع زاوية السنوسية‎, Ǧāmiʿ Zāwiya as-Sanūsīya, „Mešita Sanusí„. Vedľa seba stoja dve mešity: moderná na juhu a historická na severe. Starú mešitu postavili z nepálených tehál okolo roku 1900 priaznivci bratstva Sanusiovcov. Modlitebňa je rozdelená stĺpmi v podobe arkády, ktorá podopiera strechu z palmových kmeňov. Na stene je drevená kazateľnica (Minbar). Na východ od mešity je jej minaret, ktorého spodná polovica je zhruba štvorcová, zatiaľ čo horná časť je okrúhla a smerom k vrcholu sa zužuje. V hornej časti sa nachádza aj okolitá drevená galéria so zábradlím.

Minaret líbyjskej mešity
Pohľad z východu na mešitu
Vo vnútri mešity
Hrob šejka Hamada

Hroby šejka

V el-Qa Persönr sú aj niektoré hroby významných osobností. Stavali sa tiež z hlinených tehál. Spodná časť má zhruba štvorcový pôdorys, zatiaľ čo kupola, ktorá sa smerom hore zužuje, je okrúhla. Majú iba jeden vchod, ale bez okien. Kupola má početné okrúhle otvory pre ventiláciu a osvetlenie.

Medzi dôležité hroby patria:

Rímsky víťazný oblúk

Najdôležitejšie svedectvo z rímskych čias je to 5 Víťazný oblúk(28 ° 21 '18 "s. Š.28 ° 51 ′ 31 ″ vd), Arabčina:القصر القديم الروماني‎, al-Qaṣr al-qadīm ar-rūmānī, z ktorého sa dnes zachovala iba niekoľko metrov vysoká plošina na severe el-Qaṣru.

Podľa jeho niekdajšej nádhery dnes nie je možné rozpoznať nič. Je úplne kompletný z prvej polovice 19. storočia Frédéric Cailliaud (1787-1869) a George Alexander Hoskins (1802–1863) videný a nakreslený[10] alebo popísané[11] Bol.

Severná strana víťazného oblúka
Severná strana víťazného oblúka k Cailliaudu, 1823
Južná strana víťazného oblúka k Cailliaudu, 1823

Hoskins popísal, že víťazný oblúk sa nachádzal na platforme dlhej 43 metrov a vysokej 10 metrov, ktorá bola na vrchu uzavretá akousi priehlbinou. Víťazný oblúk sa otváral na sever a bol dlhý 25 metrov. Po oboch stranách oblúka bola kaplnka s výklenkom. Kaplnky a výklenky boli orámované pilastrami (polstĺpy) alebo stĺpmi. Ako opísal Rohlfs, do roku 1874 bol pokles už veľmi pokročilý.[12]

Chrám Bes

Objavené až v roku 1988 6 Chrám Bes(28 ° 20 ′ 52 ″ s.28 ° 51 ′ 30 ″ V) je oplotený a nemáte povolený vstup do oblasti. Napriek tomu je možné jeho zložky vnímať aj zvonku. Ptolemaiovský (grécky) chrám pre boha Bes sa používal až do 4. storočia nášho letopočtu a zničil sa na začiatku kresťanskej éry. Adobe chrám, ktorý je stále dlhý až jeden meter, má veľkosť asi 20 × 14 metrov, stojí na vápencovom základe a smeruje od severu k juhu. K vchodu na sever viedla dlhá príjazdová cesta, asi lemovaná sfingami. Chrám pozostáva zo širokej priečnej siene, ktorá slúžila pre veriacich, a za ňou ďalších deviatich miestností, ktoré slúžili ako súkromné ​​miestnosti pre chrámový personál a ako svätyňa. K rozdeleniu deviatich miestností došlo pravdepodobne až v rímskych dobách. Na východ od chrámu sa nachádza vodná šachta, ktorej voda mohla byť použitá na liečivé účely. Až do svojho objavenia v roku 1988 sa plocha tohto chrámu využívala ako hlinená jama.

Vykopávkami pod Ashry Shakerom sa v priečnej sieni našli medené nádoby na slávnostné účely - dve medené misy zdobené rastlinami a medená nádoba s kravskými nohami (možno ako kadidelnica) - miska z červenej keramiky, fajansové ushabti, a na svetlo sveta vyšiel mačací amulet, amulet Horus a spoločenská hra. Najdôležitejším nálezom však bola 1,2 metra vysoká postava boha Besa, ktorá mala stále zvyšky pôvodnej maľby a predstavovala božstvo uctievané tu v chráme. Okolo roku 2000 bola táto socha stále súčasťou výstavy múmie v budove skladu v el-Bawiti. Dnes je v Káhire Egyptské múzeum časopisom.

Chrám Bes zo severu
Chrám Bes zo severu
Socha Bes
Qārat al-Farārgī

Qārat al-Farārgī

Na juhu dediny je jeho cintorín. Medzi týmto cintorínom a elektrárňou sa nachádza veľký kopec s názvom 7 Qārat al-Farārgī(28 ° 20 '49 "s. Š.28 ° 51 ′ 21 ″ vd), Arabčina:قارة الفرارجِي‎, Qārat al-Farārǧī, „Hill of the Chicken Dealers“, Zavolaní miestnymi.

O miestnom kopci sa vie len málo a dokonca si miestni myslia, že tu nie je čo vidieť. Na jeho severovýchodnej strane sa však nachádzajú štruktúry, ktoré naznačujú, že tento kopec mohol slúžiť aj na pohreb.

Kopec je známy ako menovec galérií Ibisu, ktoré tu nie sú, ale na severe od cintorína el-Bawiti. V čase objavenia Galérie Ibis boli jeho veľké časti nezastavané a asi 1 kilometer vzdialený kopec bol jediným viditeľným a široko ďaleko známym miestom.

Ďalšie atrakcie

Na východe el-Kašru sa nachádzajú významné archeologické náleziská, ktoré určite súviseli s el-Qasrom. Na jednej strane sú tu kaplnky otvorené pre turistov InAin el-Muftillāa rímska pevnosť Qārat eṭ-Ṭūb.

kuchyňa

V meste je niekoľko reštaurácií el-Bāwīṭī.

ubytovanie

Niektoré hotely sa nachádzajú v oblasti 'Ain el-Bishmu. Ich popis nájdete v článku el-Bāwīṭī.

výlety

Návštevu el-Kašru je možné kombinovať napríklad s návštevou starodávnych miest v okolí el-Bawiti. Toto je „múzeum“ v el-Bāwīṭī, pohrebisku v Qārat Qaṣr Salīm, InAin el-Muftillā, Qārat Ḥilwa a Alexanderov chrám InAin et-Tibnīya. Najpohodlnejšia exkurzia je s terénnym autom alebo na bicykli. Ale dá sa aj chodiť.

literatúry

  • Spravidla
    • Fakhry, Ahmed: Oázy Egypta. Zväzok II: Bahrīyah a Farafra Oasis. Káhira: The American Univ. v Káhire Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , S. 78, 89, 92 (anglicky).
  • Rímsky múr oblúk
    • Fakhry, Ahmed: Baḥria Oasis, zv. II. Káhira: Vládna tlač, 1950, Str. 83, obr. 68, platňa LI.A.
  • Chrám Bes
    • Hawass, Zahi: Údolie zlatých múmií: najnovší a najväčší archeologický objav našich dní. Bern; Mníchov; Viedeň: vtip, 2000, ISBN 978-3502153009 , Str. 168-173.

Individuálne dôkazy

  1. Ten v blízkosti Qārat eṭ-Ṭūb Nájdené hroby pochádzajú z 13. až 18. staroegyptskej dynastie.
  2. Fakhry, Ahmed: Aprílová kaplnka v oáze Bahria, v: Archív pre egyptskú archeológiu, Zv. 1 (1938), s. 97-100, panel IX.
  3. Wagner, chlap: Le temple d’Herakles Kallinikos et d’Ammon à Psôbthis-el Qasr, metropole de la petite oasis (Notes de voyage à l’oasis de Baharieh, 18. - 25. januára 1974), Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale74: 23-27 (1974).
  4. Grohmann, Adolf: Nejaká arabská ostraka a manželská zmluva z oázy Baḥrīya, v: Štúdium v ​​odbore Aristide Calderini e Roberto Paribeni; 2: Studi di Papirologia e antichitá orientali, Milano: Casa ed. Ceschina, 1957, s. 499–509. Fakhry, Ahmed, 1974, cit. miesto71, poznámka pod čiarou 2.
  5. Názov je odvodený od staroegyptčiny P3-sbtj pre Temenos, vymedzenú chrámovú oblasť, ktorá by predstavovala odkaz na svätyňu.
  6. Pozri napr. Wagner, Guy: Les oasis d’Égypte: à l’époque grecque, romaine et byzantine d’après les documents grecs, Caire: Inst. Français d’archéologie orientale, 1987, (Bibliothèque d’étude; 100), s. 391.
  7. Colin, Frédéric; Laisney, Damien; Marchand, Sylvie: Qaret el-Toub: rímska pevnosť a faraónska loď. Prospection archéologique dans l’oasis de Baḥariya 1999, v: Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Zv. 100 (2000), s. 145-192, najmä s. 158-163.
  8. Bliss, Frank: Život oáz: egyptské oázy Bahríja a Farafra v minulosti a súčasnosti, Bonn, 2006, s. 50.
  9. Obyvateľstvo podľa sčítania obyvateľov Egypta z roku 2006, Ústredná agentúra pre verejnú mobilizáciu a štatistiku, sprístupnená 16. decembra 2014.
  10. Cailliaud, Frédéric: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, Syouah et dans cinq autres oasis ... Atlas, Tome II, Paríž: Imprimerie Royale, 1823, dosky 37 (mapa), 38 (inAin Bischmū), 39 a 40 (víťazný oblúk).
  11. Hoskins, George Alexander: Návšteva Veľkej oázy Líbyjskej púšte: so starodávnou a modernou históriou oázy Amun a ďalších oáz, ktoré sú teraz pod nadvládou egyptského paša., London: Longman a kol., 1837, s. 225-227.
  12. Rohlfs, Gerhard: Tri mesiace v líbyjskej púšti. Cassel: Rybár, 1875, Str. 220 f. Pretlačené Kolín nad Rýnom: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
Celý článokToto je kompletný článok, ako si to komunita predstavuje. Vždy je však čo zlepšovať a hlavne aktualizovať. Keď máš nové informácie buď statočný a pridávať a aktualizovať ich.