Qiman el-ʿArūs - Qiman el-ʿArūs

žiadny obrázok na Wikidata: Potom pridajte obrázok
Qiman el-ʿArūs ·قمن العروس
žiadne turistické informácie na Wikidata: Pridajte turistické informácie

Qiman el-'Arus, Arabčina:قمن العروس‎, Qiman el-ʿArūs, v nárečí ʾIman il-ʿArūs, je dedina v Stredný Egypt v GuvernorátBeni Suef. Tam, v súčasnosti prevažne obývanou moslimami, sa nachádza rodisko Anton Veľký.

pozadie

Plán dediny Qiman el-ʿArūs

Umiestnenie a počet obyvateľov

Qiman el-ʿArūs sa nachádza na západnej strane Nílu, asi 94 kilometrov južne od Káhira, asi 7 kilometrov juhozápadne od hlavného mesta okresu el-Wāsṭā, asi 26 kilometrov severo-severovýchodne od Beni Suef a necelé 2 kilometre západne na západ od káhirskej asuánskej diaľnice. Na severe Qimanu sa nachádza aj dedina Kafr Abgīg.

V dedine žije výlučne moslimské obyvateľstvo. V roku 2006 tu žilo asi 28 000 ľudí.

história

Neexistujú dôkazy z predrímskej doby. Už v 3. storočí nášho letopočtu tu bol kostol.

Qiman el-ʿArūs, grécky: kóma, Κομά, Koptský: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Tgeman, je Rodisko Anton Veľký (251–356), patriarcha koptského mníšstva. Narodil sa ako syn bohatých kresťanských farmárov. Toto miesto však v jeho biografii spomenuté nebolo Vita Antoniijeho študentom Atanáz veľký (okolo 300–373) bolo napísané, pomenované. Toto je uvedené iba v arabskom synaxare (martyrológii) pre 22. tubu.

Ako dvadsaťročný stratil oboch rodičov. Ako možno čítať v Synaxare, po vypočutí biblického verša v kostole si vybral život bez bohatstva: „Ak chceš byť dokonalý, choď, predaj svoj majetok a daj peniaze chudobným; takže budeš mať trvalý poklad v nebi; potom poď a nasleduj ma! “(Mt. 19,21 ) Rozdal svoje bohatstvo a svoju sestru daroval spoločenstvu panien. Sám sa rozhodol pre asketický život, spočiatku v hrobe blízko svojho rodiska, v dnešnej podobe Deir el-Meimun. Kamaráti, ktorí mu priniesli jedlo, ho jedného dňa našli v bezvedomí a odviezli ho do kostola. Po svojom uzdravení sa vrátil do hrobu.

Francúzsky cestovateľ Jean Coppin (okolo 1615–1690) navštívil Qiman el-ʿArūs v rokoch 1638/1639 a našiel kostol, ktorý postavili Antonyho rodičia pre ich syna, ale ktorý bol medzičasom prestavaný na mešitu. Je to jediný odkaz na kostol, ktorý stavali jeho rodičia.[1]

Podľa počtu obyvateľov dediny by názov miesta mal byť od Amān el-ʿArūs,أمان العروس, Odvodiť. Uvádza sa, že bol bohatým kresťanom a náčelníkom dediny. V el-Wāsṭā mal by o ňom byť rukopis.

Nemecký teológ Otto Meinardus (1925–2005) v roku 1973 uviedol, že na nádvorí obdĺžnikovej mešity v strede obce našiel niekoľko starobylých stĺpov, ktoré sa podľa dedinčanov stali bývalým kostolom sv. Antonius to mal počuť. Päť kilometrov južne od Qiman el-ʿArūs je dnes ešte 52 Feddan, takmer 22 hektárov, veľký majetok, ktorý patrí kláštoru Anthony a považuje sa za posvätný.

Fragmenty budov s kresťanskými symbolmi alebo nápismi sa dnes už nedajú nájsť. Obyvatelia obce však hlásili, že také bloky sa kedysi stavali v mešitách aj v domoch. Mešity boli obnovené a prestavané len nedávno, takže dnes chýbajú staršie fragmenty budov, boli skôr odstránené alebo zakryté.

dostať sa tam

Môžete prísť autom alebo taxíkom po diaľnici Aswan Cairo Highway. O pobočke na adrese 1 29 ° 18 '8 "s. Š.31 ° 11 ′ 10 ″ V jeden sa dostane do dediny na východe. Malé vozidlo je výhodou pre úzke uličky.

mobilita

Dedina nie je príliš veľká, takže ju môžete preskúmať pešo. Samotné ulice sú veľmi úzke.

Turistické atrakcie

Qiman el-ʿArūs má v súčasnosti asi tucet mešít. Nie je známe, či majú ešte stavebné fragmenty z neskorého staroveku.

  • 1  Mešita šejka Amruna (مسجد الشيخ عمرون, Masǧid el-Sheikh ʿAmrūn). Mešita má štíhly minaret a nepravidelnú spoločenskú miestnosť, ktorá má v strede kupolovitú svetlú kupolu a ktorej strop spočíva na štíhlych stĺpoch a stĺpoch. Na stenách sú žlté okná, ktoré sa smerom k vrcholu zužujú. Mihrab (qibla) je udržiavaný v jednoduchej bielej farbe a má stĺpec na každej strane a hore čierny nápis. Modlitebná kazateľnica (minbar) je umiestnená na polkruhovom balkóne.(29 ° 17 '59 "s. Š.31 ° 10 ′ 3 ″ vd)
  • 2  Hrob šejka ūAmrūna (قبة الشيخ عمرون, Qubba al-Sheikh ʿAmrūn). Sheikhova hrobka sa nachádza bezprostredne na západ od mešity šejka ʿAmrūna. Je to jednoduchá štvorhranná kupola, v ktorej je možné vidieť šejkov kenotaf. Hrob má vpredu okno a v exponovanej tehlovej kupole niekoľko menších okien. Jeho dcéra je tiež pochovaná v rohu kupolovej hrobky.(29 ° 17 '58 "s. Š.31 ° 10 ′ 3 ″ vd)
  • 3  Hrob šejka Safu (قبة الشيخ صفا, Qubba al-Sheikh Ṣafā). Hrob sa nachádza asi 200 metrov severne od spomínaného hrobu. Aj toto je jednoduchá štvorcová kupola s hrobmi s oknami a výklenkami v stenách a šejkov kenotaf. Kupola je omietnutá a má svetelné otvory. Šejk Ṣafā bol blízkymi priateľmi so šejkom ʿAmrūnom a šejkom Mahalhalom,الشيخ مهلهل. Posledný menovaný neexistuje.(29 ° 18 ′ 3 ″ s.31 ° 10 ′ 5 ″ vd)
  • 4  Veľká mešita (المسجد الكبير, al-Masǧid al-Kabir). Najstaršia mešita v dedine má týčiaci sa minaret a prevádzkuje tiež cirkevnú školu. Štvorcový interiér je jednoduchý a má zelenú, ornamentálne navrhnutú základňu. Strecha spočíva na dvoch radoch stĺpov zo všetkých strán a má dvojúrovňovú svetlú kupolu s kupolou a lustrom v strede. V jednom z rohov je mihrab, modlitebná nika a vedľa nej drevený minbar, kazateľnica.(29 ° 18 '7 "s. Š.31 ° 10 ′ 7 ″ vd)
  • 5  Mešita Abū el-ʿAmrān (مسجد أبو العمران, Masǧid Abū al-ʿAmrān) (severo-severovýchodne od Veľkej mešity). Historická mešita má vysoký kruhový minaret nad vstupným portálom mešity, ktorý sa nachádza na hornom poschodí dvojpodlažnej budovy. Do vchodu sa dá dostať po vonkajšom schodisku. Pôdorys interiéru je nepravidelný. Interiér je udržiavaný jednoduchý. Steny majú iba trojpásový základ a dva rady okien. Polkruhový okenný uzáver tvoria tabule zo žltého skla. Naľavo od mihrab a bieleho a čierneho mramoru je kazateľnica na tehlovom polkruhovom balkóne. Strop je podopretý stĺpmi a stĺpmi a má farebný ornamentálny dizajn.(29 ° 18 ′ 11 ″ s.31 ° 10 ′ 8 ″ vd)

obchod

kuchyňa

Reštaurácie nájdete v Beni Suef.

ubytovanie

Ubytovanie nájdete v Beni Suef.

výlety

Návšteva dediny utícha s cestou Dalāṣ, el-Wāsṭā a do Meidúmova pyramída spojiť.

literatúry

  • Veľký Vita Antonius:
    • Athanasius ; Stegmann Anton [prekladateľ]; Mertel, Hans [preklad]: Vybrané spisy svätého Atanáza Alexandrinusa; Zv. 2: Proti pohanom; O vtelení; Život svätého Antona ; Život svätého Pachomia. Kempten [a ďalší]: Kösel, 1917, Knižnica cirkevných otcov: [riadok 1]; Zväzok 31, Str. 687-776.
  • Referenčná literatúra:
    • Timm, Štefan: Qiman. In:Kresťanský koptský Egypt v arabských dobách; Zv. 5: Q - S.. Wiesbaden: Reichert, 1991, Doplnky k Tübingenskému atlasu na Blízkom východe: séria B, Geisteswissenschaften; 41.5, ISBN 978-3-88226-212-4 2154-2157.
    • Meinardus, Otto F. A.: Kresťanský Egypt, starodávny a moderný. Káhira: Americká univerzita v Káhire Press, 1977 (2. vydanie), ISBN 978-977-201-496-5 , Str. 355.

Webové odkazy

  • Koptské Synaxarium (Martyrologium) pre 22. Tuba (Sieť koptskej pravoslávnej cirkvi)

Individuálne dôkazy

  1. Coppin, Jean ; Sauneron, Serge (Vyd.): Voyage en Égypte de Jean Coppin: 1638-1639, 1643-1646. Le Caire: Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1971, Collection des voyageurs occidentaux en Egypte; 4294.
Použiteľný článokToto je užitočný článok. Stále existujú miesta, kde informácie chýbajú. Ak máte čo dodať buď statočný a doplniť ich.