 Chrám Kalabsha pri pohľade z Asuánskej vysokej priehrady | ||
| Nová Kalabsha · كلابشة الجديدة | ||
| Guvernorát | Asuán | |
|---|---|---|
| výška | 191 m | |
žiadne turistické informácie na Wikidata:  | ||
| umiestnenie | ||
| ||
Nová Kalabsha alebo Kalabsha el-Gadida (tiež Kalabsha (h), Calabshe (h), Kalabchah, Arabčina:كلابشة الجديدة, Kalabsha al-Hadida) alebo. Nový Asuán alebo Asuán el-Gadida (Arabsky:اسوان الجديدة, Aswān al-Hadīda) je ostrov s archeologickým náleziskom blízko západného brehu Jazero Nasser v Egypt, asi 9 kilometrov južne od Asuánskej vysokej priehrady. Tu boli prestavané chrámy Kalābscha a Beit el-Wālī, kiosk Qirtāsī a kaplnka Dedun, pretože boli na pôvodných miestach pri vode Jazero Nasser by bola zaplavená. Faraonické pamiatky na jazere Nasser patria k Svetové dedičstvo UNESCO.
pozadie
dostať sa tam
Autom a loďou
Nová Kalabsha nemá žiadne cestné spojenie.
Návštevu Novej Kalabše / Nového Asuánu možno kombinovať s návštevou Asuánskej vysokej priehrady, z ktorej je už viditeľný chrám Mandulis. S taxíkom idete po ceste na letisku ponad vysokú priehradu okolo 1 Pamätník vysokej priehrady a na jednej 1 Továreň na konzervy rýbdo 2 Prístav pre člny do Novej Kalabshy / Nového Asuánu. Na ostrov Nová Kalabsha sa dá dostať cez 3 Pristávacia plocha a ďalší na juh 4 Pristávacia plocha na východnej strane ostrova.
Cesta taxíkom stojí okolo 50 LE. Jedna 5 parkovacie miesto sa nachádza severne od Hochdammovho pamätníka. Na archeologické nálezisko sa môžete dostať motorovými člnmi. Rokovanie s kapitánmi je ťažké, LE 30 sú určite dostatočné na prechod a hodinový pobyt. Vodiči lodí však často pýtajú LE 100. Na celkovú návštevu stačí jedna hodina. Ak chcete navštíviť viac, mali by ste očakávať dve až tri hodiny.
Vlakom
Vlaky tretej triedy jazdia z Asuánu do Hochdammu každú hodinu. Cena cestovného je približne LE 1. The 6 posledná zastávka je juhovýchodne od vysokej priehrady blízko trajektového prístavu po Wadi Halfa. Odtiaľto musíte skúsiť stopovať k prístavisku lodí, čo by nemalo byť ľahké.
plavba
Návšteva Novej Kalabshy je možná aj s plavbou po Jazero Nasser možné. To tiež umožňuje navštíviť všetky pamiatky pozdĺž jazera Nasser.
mobilita
Táto oblasť je zvládnuteľná a všetky lokality sú v pešej vzdialenosti.
Turistické atrakcie
Otváracie hodiny: 9:00 - 17:00. Vstupné je pre študentov LE 60 a LE 30 (k 11/2019)
Mandulisov chrám v Kalabshe
The 2 Chrám Kalabsha
, معبد كلابشة, Maʿbad Kalābsha, je sububský boh slnka a plodnosti Mandulis (tiež Merul), miestny boh sa rovnal s miestnym Horom. Chrám sa pôvodne nachádzal asi 50 km južne od mesta Asuán na západnom brehu Nílu v Kalābscha (arabsky:كلابشة, Staroveký (grécky) Talmis (staro-Äg. Termíny). Dnešný chrám je novou budovou z čias rímskeho cisára Augusta, ktorý svoj chrám postavil na základových stenách chrámu až po Ptolemaia VII., Ktorý zasa postavil svoj chrám na mieste svätyne z 18. dynastie. Chrám je jedným z najkrajších a najväčších v Núbii, aj keď jeho výzdoba zostala nedokončená.
Rozmer 72 × 36 m Pieskovcový chrám pozostáva z otvoreného nádvoria, chrámového vestibulu a troch po sebe nasledujúcich svätyňových miestností. Chrám, do ktorého sa na východe vstupuje po 32 m dlhej príjazdovej ceste, je obklopený kamenným múrom. V juhozápadnej časti galérie je nilometer. Na severozápad od chrámu je malá kaplnka z čias Ptolemaia IX., Ktorá bola zasvätená triáde Elephanine, Khnum, Satis a Anukis.
Pri prechádzke cez Pylóny jeden spozná na pravom cisárovi Augustovi pred Horom. 14 m vysoký, ťažko zdobený pylón, na ktorý sa dá vyliezť po schodoch v jeho južnej polovici, tvorí východný koniec predhradia so svojimi kolonádami so stĺpmi rastlinného kapitálu pôvodne z troch strán. Na zadnej strane kolonád sú početné nezdobené miestnosti.
The Chrám vpredu je tvorený bariérovými múrmi s hlavnými stĺpmi rastlín. Naľavo vidíte Augusta, ako ho rituálne očisťujú Thoth a Horus. Na opačnej strane môžete vidieť zničených ľudí pred Mandulisom a Isis. Niekoľko nápisov zdobí pravú stranu, napríklad nápis miestneho stratéga Aurelia Besariona, v ktorom naliehal na miestneho ošípaného, aby vyhnal ich dobytok z chrámu, dva dedikačné nápisy, Meroitský nápis od Blemmyeho kráľa Kharamadeyu a nápis od Kresťanský kráľ Napaty Silko, ktorý si tu pochvaľuje svoje víťazstvo nad Blemmyes v gréčtine, ktoré si vyžaduje zlepšenie. Na úplne pravom konci môžete vidieť graffiti kresťanského princa na koni.
Ten dnes bez krytu Portikus je zdobený iba na zadnej strane. Ptolemaiovský kráľ, zobrazený v troch registroch vľavo, prináša obete rôznym božstvám, ako sú Horus z Edfu, Mandulis, Hathor, Harpocrates, Isis a Osiris; v druhom registri obetuje zakladateľ chrámu Amenhotep II. víno Min-Re a Mandulisovi. Zobrazenie filmu „Traja mladíci v ohnivej peci“ prirodzene pochádza z kresťanských čias. Tiež na pravej strane môžete vidieť kráľa, ktorý vykonáva početné obete pred početnými bohmi, tu tiež pred Amunom, Thothom a Chonsom, v hornom registri vidíte kráľa počas porážky nepriateľa pred Horom, Shu a Tefnutom. Na preklade dverí môžete v dvojitej scéne vidieť cisára Traiana, ktorý sa obetuje Mandulisovi, Osirisovi a Isis.
V nasledujúcich dvoch Lobby a Svätyňa jeden spoznáva kráľa v početných obetiach pred miestnymi a inými bohmi. Okrem toho v prvej miestnosti môžete vidieť zastúpenie bohov na plochách dolných stien. Schodisko vľavo v prvej predsieni vedie na strechu chrámu. V zadnej svätyni môžete vidieť na zadnej stene, ako cisár obetuje lotosové kvety Isis a Harpocrates alebo Mandulis a Buto (Wadjet). Ďalšie obete možno nájsť na zvyšných stenách.
The Exteriér chrámu nie sú zdobené, s výnimkou vonkajšej zadnej steny. V dvojitej scéne ukazuje obetujúceho sa kráľa pred Isisom, Horom a Mandulisom alebo pred Osirisom, Isis a Horom.
Niektoré kresťanské reprezentácie svedčia o využívaní chrámu v kresťanských dobách.
S nemeckou pomocou bol chrám v rokoch 1961 až 1963 premiestnený a ako prvá z premiestnených pamiatok bola sprístupnená verejnosti v roku 1975. Na ostrove sa nachádzal skorší chrám, ktorý sa nachádzal v základoch pri premiestňovaní chrámu Kalabsha Elephantine o Asuán prestavaný. Ptolemaiovská brána chrámu bola darovaná Nemeckej spolkovej republike ako dar. Je to dnes Šiška Vystavené Egyptské múzeum.
Skalná kaplnka Dedun
Na juhozápad za chrámovým komplexom stále vidíte 3 Skalná kaplnka núbijského boha Deduna (Dedwen)[1], darca kadidla. Hemispeos sa skladá z 11,5 metra dlhého otvoreného nádvoria, ktoré bolo postavené pred skalou a zo susednej skalnej komory a kedysi sa nachádzalo na juhozápad od chrámu Mandulis. Samotná skalná komora musela zostať pozadu. Zdobený bol iba preklad skalnej komory. Hneď na juh od skalnej kaplnky sa nachádza Amenemope stele, skalná stéla, ktorá sa vynorila z južnej horskej steny hradného vrchu v Qaṣr Ibrīm bol pílený. Zakladateľ Amenemope potom ocenil víťazstvá Setiho I nad Núbijcami.
Kiosk Qirṭāsī
The 4 Kiosk Qirtāsī (tiež Qertassi a Kertassi,قرطاسي, Qirṭāsīalebo arabčina:كيرتاسي, Kīrtāsī), staroveký Tzitzis alebo Qirtās, sa dnes nachádza južne od chrámu Mandulis. Pôvodne stálo medzi Dābōdom (Debōd) a Tāffou (Tāfa) severne od Kalābscha, asi 40 km južne od Asuán pri vchode do starodávneho kameňolomu. Kiosk je podobný ako v Chrám Philae, má veľkosť asi 8 × 10 m. Súčasťou výzdoby kiosku sú dva Hathor a štyri rastlinné kompozitné stĺpy. Okrem niekoľkých nápisov na stĺpoch spoznáva človek faraóna pred Isis-Hathorom a Harpokratom na symbole únie na severozápadnom stĺpe.
Chrám Ramsesovho II z Beit el-Wālī
Ak pôjdete na sever okolo chrámu Mandulis, dostanete sa k nemu 5 Skalný chrám Ramsesa II z Beit el-Wālī (بيت الوالي, Bait al-Wālī, „Dom guvernéra“), Pôvodne sa nachádzal medzi Qirtāsī a Kalābscha. Chrám, do ktorého vstúpite na východe, je pravdepodobne zasvätený Amun-Re a pozostáva z predĺženej, 6 m širokej a 12,5 m dlhej predsiene, ktorej spodná časť bola vytesaná zo skaly a uzavretá adobe klenbou, priečna stĺpiková predsieň a svätyňa (svätá sv.). Valená klenba, ktorá dnes chýba, odhaľuje najinformovanejšie historicky najcennejšie zobrazenia vo vestibule.
Na Uverejnite v hale Na Ramsese II je vidieť, ako vykonáva očistný ceremoniál, odhalenia nesú náboje Ramsesa II.
Ramses II odišiel v lobby zobrazujúci jeho ťaženia proti Núbijcom (južný múr) a proti Sýrčanom (severný múr). v Bojujte proti Núbijcom Jeden spozná Ramzesa II. so svojimi dvoma synmi Amun-heren-wenemefom a Cha’emwasetom v samostatných vozoch, keď jazdia po Núbijcoch a jazdia pred nimi. Pred vozom môžete vidieť núbijskú dedinu pod palmami s jej pracujúcimi obyvateľmi a zajatie Núbijčanov. V inej scéne prijíma Ramses II v pavilóne poctu Núbijcom. Medzi nimi aj Núbijčanka, ktorá nosí svoje deti v košíku.
V piatich scénach Bitka proti Sýrčanom Zobrazené na severnej stene: Za prítomnosti vysokých úradníkov princ Amun-jej-wenemef privádza do pavilónu väzňov pred Ramsesa II., Ramses II zrazí Sýrčana, Ramses II so svojím vozom prevalcuje Sýrčanov a riadi ďalších. pred ním dobyje Ramses II sýrsku pevnosť a zrazí Sýrčanov.
Tí na západe susedná priečna hala ukazuje Ramzesa II pred početnými obeťami, potláčaním a rituálnymi činmi pred Horom, Atumom, Amun-Re, Hathorom, Isisom, Khnumom, Anukisom a Satisom. V mnohých prípadoch majú zastúpenia stále svoj pôvodný lak. Vo vonkajších zadných rohoch môžete vidieť skupinu sôch: na ľavej strane sedí Ramses II medzi Horom a Isis, na pravej strane medzi Khnumom a Anukisom. Na stĺpoch a obrubách sú nápisy s kráľovskými menami a súvisiacimi epitetami.
Tiež v Svätyňa jeden nájde Ramzesa II., ktorý robí obetavé a rituálne činy, vrátane toho, ako je mladý Ramses II. dojatý Anukisom alebo Isis. Nika sochy na zadnej stene bola zničená: určite by sme mali skupinu porovnateľnú so skupinou vo Veľkom chráme Abu Simbel nájdené.
Chrám Garfa Ḥuseina
Chrám 6 Varenie (tiež Gerf Hussein / Husein, جرف حسين, Ǧarf Ḥusain), bola prestavaná západne od kiosku Qirṭāsī.
Stély
Severne od chrámového domu chrámu Mandulis bola 7 Schellal stele s nápisom Psammetich II. Stela vyrobená z ružovej žuly pochádza z oblasti lomu južne od Asuánu.
Na juh od chrámu Kalābscha bolo rozmiestnených niekoľko stélok a skalných pozostatkov s prehistorickými skalnými rytinami, takzvanými petroglyfmi. Nižšie je jeden 8 Stele Sethos ‘I.
ubytovanie
Ubytovanie nájdete v blízkom okolí Asuán alebo na jeho výletnej lodi.
výlety
- Návštevu Novej Kalabshy možno prirovnať k návšteve Asuán, vysoká priehrada Asuán alebo iné pamiatky na Jazero Nasser spojiť.
literatúry
- Chrám Kalabsha
- : Le Temple de Kalabchah. Le Caire: Zobr. De l’Inst. Français d. Archeology Orientale, 1911, Les Temples immergés de la Nubie; 10.
- : Kalabsha: najväčší chrám v Núbii a dobrodružstvo jeho záchrany. Wiesbaden: Brockhaus, 1965.
- : Kalabsha: Architektúra a stavebná história chrámu. Berlín: muž, 1970, Archeologické publikácie; 1.
- : Chrámy Kalabsha. Káhira: Nemecký archeologický ústav, 1975.
- : Ptolemaiovská svätyňa Kalabsha: jej rekonštrukcia na ostrove Elephantine. Mainz: zo Zabernu, 1987, Archeologické publikácie; 3.1, ISBN 978-3805308922 .
- Skalná kaplnka Dedun
- : Le Temple de Kalabchah; Zv.2. Le Caire: Zobr. De l’Inst. Français d. Archeology Orientale, 1911, Les Temples immergés de la Nubie; 10.2, Str. 331-337, panely CXV, CXVI.
- Kiosk Qirṭāsī
- : Od Deboda po Baba Kalabscheho. Le Caire, Lipsko: Inštitút Français d'Archéologie Orientale, Hiersemann, 1911, Les chrámy immergés de la Nubie; 2, Str. 123-179 (zväzok 1), panely 50-60 (zväzok 2).
- Chrám Beit el-Wālī
- : Skalný chrám Bet el-Wali. Le Caire: Impr. De l’Institut français d'archéologie orientale, 1938, Les temples immergés de la Nubie, [10].
- : Chrám Beit el-Wali Ramesse II. Chicago, Ill.: Univ. of Chicago Press, 1967, Expedícia Nubian University of Chicago Oriental Institute; 1.
Individuálne dôkazy
- ↑Maspero veril, že kaplnka mohla byť mammisi, rodiskom. Tento názor je ale kontroverzný.
