Tineida - Tineida

Tineida (tiež Teneida, Tinida, Tanīda, Tenīdeh, Teneydeh, Arabčina:تنيدة‎, Tinaida / Tinīda / Tunaida) je najvýchodnejšia obec v egyptský drez ed-Dāchla v Nové údolie. Staré centrum obce je stále z veľkej časti zachované. Asi 6 kilometrov južne od obce sa nachádza niekoľko samostatne stojacich pieskovcových skál, z ktorých niektoré sú alebo boli opatrené grafitmi.

pozadie

umiestnenie

Tineida je najvýchodnejším bodom depresie ed-Dāchla. Obec je v podstate na severnej strane hlavnej cesty z el-Chārga do Odvaha. Pochádzajúc z juhovýchodu sa tu cesta stáča na západ.

V minulosti bolo miesto aj koncovým bodom rôznych trás karavanov, takže des Darb eṭ-Ṭawīlto z Asyūṭ alebo Benī ʿAdī v údolí Nílu vedie do depresie ed-Dāchla, Darb el-Ghubbārī (arabsky:درب الغباري), Po ktorých občas kráča moderná hlavná cesta, a Darb ʿAin Amūr, ktorý vedie cez priechod Naqb Tineida (priesmyk Tineida) a InAin Amūr do el-Chārga vedie.

história

O histórii sa vie len málo. Ako je zrejmé z ruín v okolí, dedina bola osídlená minimálne od rímskych čias. Francúzsky archeológ Guy Wagner si uvedomil, že súčasný názov je z koptského jazyka Ⲧ ϩ ⲉⲛⲉ (ⲉ) ⲧⲉ, Thene (e) te„Kláštor“, odvodený.^[1] Egyptský historik Ibn Duqmāq (1349 - 1407) označil toto miesto za veľké vo svojom zozname 24 lokalít v údolí.^[2]

Od začiatku 19. storočia obec navštevovali a viackrát ju spomínali cestovatelia, napríklad v roku 1819 Briti Archibald Edmonstone (1795–1871)^[3] a z talianskeho Bernardino Drovetti (1776–1852)^[4] a v roku 1820 Francúzmi Frédéric Cailliaud (1787–1869)^[5] a 13. a 14. mája 1908 americký egyptológ Herbert Eustis Winlock (1884–1950)^[6]. Ruiny, ktoré sa spomínajú v okolí dediny, sú občas pod el-Bashandī vedený. Fotografia expedície Rohlfs ukazuje pohľad na dedinu obklopenú nepáleným múrom. V dedine boli dvojpodlažné domy s malými oknami a šejkovým hrobom.

V druhej polovici 18. storočia bola obec opakovane terčom útokov beduínov, takže miestne obyvateľstvo ju opustilo a usadilo sa v r. Balāṭ usadil. V Edmonstonových časoch bola dedina vyľudnená a Drovetti tu našiel dva alebo tri obývané domy. John Gardner Wikinson (1797–1875), ktorý depresiu navštívil v roku 1825, opísal, že v jeho dobe osídľovali Tineidu opäť obyvatelia Balāṭ, pretože pôda v okolí dediny bola veľmi úrodná.^[7] Rohlfs v roku 1874 znovu napočítal 600 duší a informoval o indigových továrňach, ktoré sa tu nachádzajú (podobný popis je z Edmonstone, ale nie z Tineidy):

"Indigové továrne sú obzvlášť atraktívne; nachádzajú sa blízko vonkajšej oblasti, ale pod ochrannými palmami." Farbivo sa získava najprimitívnejším spôsobom. Sušené listy rastlín [Indigofera articulata = Indigofera glauca Lamarck] zmiešaný s horúcou vodou a dlho prepracovaný veľkou tyčinkou. Po vylúčení farbiva fermentáciou sa modrá tekutina naleje do okrúhlych plytkých otvorov v zemi, voda sa odparí a modré farbivo zostane na zemi vo forme tenkej kôry. ““

Britský kartograf Hugh John Llewellyn Beadnell (1874–1944) dal na rok 1897 743 obyvateľov. V roku 2006 tu žilo 3 743 obyvateľov.^[8]

Popisy starodávnych miest sú trochu zmätené, pretože autori sa domnievajú, že popisujú vždy to isté - chrám v arabčine Birba - alebo že popis je čiastočne pod el-Baschandī. Slovo použité iba v egyptskej arabčine Birba (Arabsky:بربة) Znamená egyptský chrám. Je po ňom pomenované aj miesto: InAin Birbīya. Drovetti (chrám A’yn el Berbyeh) a Cailliaud (chrám A’yn el Birbeh) určite nazývajú chrámom ʿAin Birbīya im západ od Tineida. Rohlfs popisuje budovu adobe asi 1 kilometer juho-juhovýchod von Tineida, v ktorom verí, že spoznáva rímsku pevnosť. Je to štvorcová budova s ​​piatimi izbami a klenutým stropom.

Winlock sa rozhliadol bližšie a pomenoval tri skupiny ruín medzi Tineidou a el-Bashandī a štvrtú medzi el-Bashandī a Balāṭ. Prvá skupina má asi 2,5 kilometra sever z Tineidy a pozostáva z troch nepálených budov vzdialených od seba asi 200 metrov. Najvýchodnejšia v podobe chrámu má dĺžku 25 metrov. Na sever a na juhozápad od tohto objektu sa nachádzajú ďalšie dve štvorcové budovy s rozmermi 11 a 8 metrov. Sú tu dve zrúcaniny vzdialené 1,5 km od spomínaného bodu a 2 kilometre juhovýchodne od el-Bashandī. Väčší z nich má tvar chrámu a je dlhý asi 25 metrov. Chrámy majú podobný tvar ako v Qaṣr eḍ-āabāschīya v doline el-Chārga.

V máji 1931 sa Tineida dostala na titulné stránky medzinárodnej tlače: The Londýn „Times“ uvádzané pod názvom „Flight from Kufra“,^[9] že traja muži z kmeňa ez-Zuwayya (arabsky:الزوية) Dostal sa na policajnú stanicu Tineida po tom, čo mal 21 dní Gebel el-ʿUweināt prešli 676 kilometrov cez púšť, aby získali pomoc pre svojich členov kmeňa. Predchádzalo tomu bombardovanie oázy Kufra, bašta Sanūsī bratstvo, talianskymi silami v roku 1930 a okupáciou oázy talianskymi jednotkami na konci januára 1931. Časť obyvateľstva, hlavne z kmeňa ez-Zuwayya, sa odmietla podrobiť a v marci a apríli toho istého roku utiekla. Zatiaľ čo väčšina kmeňov čakala v Gebel el-ʿUweināt, niektorí muži boli poslaní do Sudánu a do ed-Dāchla, aby tam usadili kmeň. Po odysei troch mužov egyptské úrady okamžite vyslali výpravu so somármi, ťavami a autami na záchranu čakajúcich. Zachrániť sa dalo 300 kmeňových členov. Výkon týchto troch mužov je v novinovom článku opísaný ako „výkon vytrvalosti, pre ktorý existuje v histórii cestovania po púšti len málo paralel.“ („... Výdrž, ktorá môže mať v histórii púštneho cestovania len pár paralel.“)

dostať sa tam

Cesta môže byť od el-Chārga a od Odvaha (asi 43 kilometrov) od. Z tohto dôvodu sa môžete spoľahnúť aj na verejnú dopravu, ako sú autobusy a mikrobusy. Ak chcete ísť do púšte, má zmysel použiť terénne vozidlo.

mobilita

Úzke uličky v starom centre dediny sa dajú prekonať iba pešo alebo na bicykli.

Turistické atrakcie

Pamiatky v obci

Na severovýchode obce sú stále veľké časti stará dedina zachované a obývané. Väčšinou dvojpodlažné domy boli postavené z nepálených tehál a iba čiastočne omietnuté. Strešná terasa je ohraničená malou stenou. Malé okná sú často otvorené bez zasklenia. Dvere majú drevený prekladový trám, často s polkruhovým zatváraním nad nimi. Niektoré z uličiek boli v posledných rokoch rozšírené. K dispozícii sú tiež priechody kryté jednopodlažnou obytnou budovou, pretože ich nájdete znova a znova v starých dedinách. Súčasťou dedinského súboru sú aj šejkové hroby, ktoré možno ľahko identifikovať z ich polkruhových kupol.

Na juhu obce, východne od hlavnej cesty, je zaujímavá 25.50805229.3411192 cintorín(25 ° 30 ′ 29 ″ s.29 ° 20 ′ 28 ″ vd)). V jeho strede je neomietnutý hrob šejka z nepálených tehál. Hroby okolo neho majú náhrobné kamene v podobe malých domčekov.

Pamiatky mimo obce

Asi šesť až sedem kilometrov južne od dediny, pred policajným kontrolným stanovišťom, sú po oboch stranách cesty početné pieskovcové kopce.

Asi najznámejší 25.46027229.3433083 skala(25 ° 27 '37 "s. Š.29 ° 20 ′ 36 ″ V) má tvar ťavy, ktorá smeruje na juh a je na západnej strane cesty v istej vzdialenosti od cesty. Bohužiaľ sa tu šíri aj zlozvyk, aby ste sa zvečnili tu na skale veľkými písmenami.

Niektoré skaly v oblasti Darb el-Ghubbārī (ako aj dnešná hlavná cesta) alebo v okolí ťavej skaly majú grafity starovekých i moderných cestovateľov. Kvôli blízkosti ulice sa práve stratili prehistorické grafity na západnej strane ulice.

Herbert Winlock už vo svojom denníku z 11. mája 1908 poznamenal, že videl prehistorické skalné kresby žiraf, antilop a príležitostne pštrosov, ako aj iných grafitov na Wag to Tineida pozdĺž Darb el-Ghubbārī.^[10] Tieto grafity boli prvýkrát vyrobené v roku 1939 nemeckým etnológom a orientalistom Hans Alexander Winkler (1900–1945) zaznamenané. Neskoršie vyšetrovania pochádzajú z Ahmed Fakhry (1942), Pavel Červíček a Lisa L. Giddy. Témami boli žirafy, ťavy a lovci z praveku. Do faraónskeho obdobia patria ľudia vo faraónskom odeve, pastieri s dobytkom, lovec s lukom a postavy držiace štandard. Medzi výrazne novšie nápisy patria nápisy britského guvernéra Jarvisa (1922) a nápisy W.J. Lynham (1916).

Aj keď je takmer frustrujúce nenájsť žiadne zo graffitov, ktoré kedysi existovali a boli zdokumentované na západnej strane ulice, stále existuje niečo také na východnej strane ulice. Škvrny sú dokonca väčšinou miestnych obyvateľov Nie a môžu sa zachovať počas nasledujúcich niekoľkých rokov. Preto je veľmi ťažké nájsť sprievodcu, ktorý by danú oblasť poznal. A tiež potrebujete terénne vozidlo. Reprezentácie samozrejme zahŕňajú už spomenuté, napríklad pastierov s dobytkom. Jedným z najdôležitejších predstavení je určite obraz boha Amona v noci s kopijou bojujúcou s nepriateľom obklopeným početnými gazelami.

The Chrám InAin Birbīya je popísaná v samostatnej kapitole.

ubytovanie

Ubytovanie je možné v odvaha a v Qasr ed-Dachla.

výlety

Návštevu dediny možno uskutočniť s InAin Birbīya, Balāṭ a Qilāʿ eḍ-Ḍabba spojiŤ sa.

literatúry

• Literatúra o obci:
  • Rohlfs, Gerhard: Tri mesiace v líbyjskej púšti. Cassel: Rybár, 1875, 301 f. Dotlač Kolín nad Rýnom: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Múzeum Schloss Schönebeck (Vyd.): Fotografie z líbyjskej púšte: expedícia prieskumníka Afriky Gerharda Rohlfsa v rokoch 1873/74, fotografoval Philipp Remelé. Brémy: Ed. Temmen, 2002, ISBN 978-3861087915 , Str. 70.

• Skalné rytiny južne od obce:
  • Winkler, Hans A [Lexander]: Skalné kresby južného Horného Egypta; 2: Vrátane „Uwēnât: púštna expedícia sira Roberta Monda. Londýn: Egyptská prieskumná spoločnosť; Oxford University Press, 1939, Archeologický prieskum Egypta, P. 8, stránka 68.
  • Červíček, Pavel: Skalné obrázky horného Egypta a Núbie. Rómovia: Herder, 1986, Annali / Istituto Universitario Orientale: Supplemento; 46, Str. 61-69.
  • Giddy, Lisa L.: Egyptské oázy: Baḥariya, Dakhla, Farafra a Kharga počas faraónskych čias. Warminster: Aris & Phillips, 1987, Str. 256, 262, 283-289.

Individuálne dôkazy