Pravoslávna cirkev - Orthodoxe Kirche

Pravoslávna cirkev zvyčajne evokuje u stredoeurópanov obraz zlatých cibuľovitých kupol, veľkolepých ikon, zvláštnych chorálov a kadidla, spárovaných s pre nás neznámou zbožnosťou. Často sa prehliada, že toto náboženstvo je v nemecky hovoriacich krajinách zastúpené aj komunitami emigrantov z krajín s pravoslávnymi cirkvami.

Ikona: uctievanie kríža

pozadie

Vznik

Vďaka Milan Tolerančný edikt cisára Konštantína ukončilo v roku 313 prenasledovanie kresťanov v Rímskej ríši. The Edikt troch cisárov od roku 380 bol ďalším krokom na ceste k štátnemu náboženstvu v roku 391. V tom čase bola cirkev rozdelená na diecézy vedené patriarchom, ich sídlo bolo v Ríme, Konštantínopole, Alexandrii, Antiochii a Jeruzaleme. Už vtedy existovali prvé tendencie k odtrhnutiu, Koncily Nicaea, Carihrad a Efez jasne to ukáž. To bolo, keď starobylé orientálne kostoly ako napríklad Arménska apoštolská cirkev, Koptská cirkev a Etiópska pravoslávna cirkev Tewahedo. Napriek názvu nepatria do skupiny byzantskej pravoslávnej cirkvi Rozchod východnej pravoslávnej cirkvi od rímskeho katolíka sa stalo formálne v roku 1054, jedným z dôvodov bol určite aj politický vývoj. Pápež ako rímsky patriarcha požadoval nadradenosť v Cirkvi, čo mu však východorímsky patriarcha v Konštantínopole odmietol. Po dobytí a vyhodení Konštantínopola počas štvrtej križiackej výpravy bolo oddelenie definitívne.

distribúcia

Pravoslávna cirkev pochádzala z Byzantskej ríše; tradične zahŕňala oblasti starovekých patriarchátov. V priebehu misijnej práce sa rozšírila do celého východoeurópskeho priestoru. Po rozšírení islamu stratil veľkú časť svojho významu v stredomorskom regióne.

štruktúra

Oblasť pravoslávnej cirkvi je rozdelená na eparchie, ktoré zodpovedajú diecézam západnej cirkvi, zodpovedajú za ne Eparcha predtým to zodpovedá biskupovi. Pre oblasti mimo srdca sú pojmy exarch pre biskupa a exarchát pre diecézu. Niekoľko eparchií spravuje spoločná hlava. V staroveku to boli také Patriarchovia so sídlom v Konštantínopole (dnešný Istanbul), Antiochii (súčasný Damask), Alexandrii (súčasný Káhira) a Jeruzaleme. V slovanskej oblasti, z ktorej niektoré boli po cisárskej ére evanjelizované, sa nazývajú hlavy Metropolitný zhruba zodpovedá arcibiskupom v rímskokatolíckej cirkvi.

Kanonické kostoly

Konštantínopolský patriarcha je tradične hlavou pravoslávnej cirkvi, ale bez toho, aby mal prominentnú úlohu, ktorú má pápež v rímskokatolíckej cirkvi. On je Prvý medzi rovnými. Všetky cirkvi, ktoré to uznávajú, sa nazývajú kanonické. Môžeš autokefálny byť, potom jeden vlastnia vlastnou hlavou, môžete ho použiť aj ako autonómne potom sú nezávislí, ale sú zastúpení navonok, napríklad metropolitom z inej cirkvi.

Štruktúra pravoslávnej cirkvi

Podľa viery je pravoslávna cirkev katolícka a apoštolská. To znamená, že je všeobjímajúca a ustanovená apoštolmi. V tomto zmysle tvorí úplnosť všetkých nezávislých cirkví v ich celistvosti iba jeden jediný pravoslávny kostol. Zoznam jednotlivých členov ukazuje, že pravoslávna cirkev sa zameriava hlavne na východnú a juhovýchodnú Európu, zatiaľ čo ju predstavuje migrácia do celého sveta.

Autokefálne kostoly

Katedrála Alexandra Nevského v Sofia

Bazilika v Moskva

• Konštantínopolský ekumenický patriarchát (3,5 milióna)
• Grécky pravoslávny patriarchát Alexandrijský (750 000)
• Antiochijský patriarchát (Rumová pravoslávna cirkev, 750 000)
• Jeruzalemský patriarchát (250 000)
• Moskovský patriarchát a všetko Rusko (Ruská pravoslávna cirkev, 100 miliónov)
• Patriarchát Srbsko (Srbská pravoslávna cirkev, 8 miliónov)
• Patriarchát Rumunsko (Rumunská pravoslávna cirkev, 20 miliónov)
• Patriarchát Bulharsko (Bulharská pravoslávna cirkev, 8 miliónov)
• Patriarchát Gruzínsko (Gruzínsky pravoslávny apoštolský kostol, 3 milióny)
• Arcidiecéza v Cyprus (Cyperská pravoslávna cirkev, 350 000)
• Arcidiecéza v Grécko (Grécka pravoslávna cirkev, 10 miliónov)
• Arcidiecéza v Poľsko (Poľská pravoslávna cirkev, 500 000)
• Arcidiecéza v Albánsko (Autokefálna pravoslávna cirkev v Albánsku, 170 000)
• Arcidiecéza v Česká republika a Slovensko (150.000)
• Arcidiecéza America (pravoslávna cirkev v Amerike)

Autonómne cirkvi

• Pravoslávna cirkev v Fínsko
• Sinajská arcidiecéza
• Moldavský-Pravoslávna cirkev
• Ruská pravoslávna cirkev v zahraničí
• pravoslávny kostol v Japonsko

Pravoslávna viera

Termín: pravoslávny

Slovo Pravoslávny možno preložiť ako správne vyučovanie a ako pravá pochvala. Pravoslávna cirkev sa od rímskokatolíckej odlišuje mnohými spôsobmi, napríklad neuznáva neomylnosť pápeža. Existujú aj odchýlky v niektorých zásadách viery.

Sviatosti

Pravoslávna cirkev, podobne ako rímskokatolícka cirkev, pozná sedem sviatostí. Tu sa im hovorí záhady. toto sú

• krst
• pomazanie myrona (podľa Potvrdenia)
• Eucharistia
• spoveď
• manželstvo
• sviatosť zasvätenia
• pomazanie chorých

Na rozdiel od rímskokatolíckej cirkvi môžu byť pravoslávni kňazi ženatí, ak sa sobáš konal pred prvou vysviackou za diakona. Na druhej strane biskupi musia byť v celibáte.

štátne sviatky

Pravoslávny diakon

Až na pár výnimiek sa tým riadi pravoslávna cirkev Juliánsky kalendár. Preto sa pri výpočte dátumu Veľkej noci vždy vyskytujú odchýlky od dátumu použitého v západných kostoloch. Okrem toho sa Veľká noc v pravoslávnej cirkvi neslávi pred židovským Pesachom, čo má za následok ďalšie odkladanie. Všetky sviatky, ktoré závisia od dátumu Veľkej noci, sa preto líšia od dátumu použitého v západnom svete. Inak sú sviatky, ktoré sú v iných kresťanských cirkvách málo známe.

• Sviatky s pevným dátumom:

• Veľká noc a s ňou spojené sviatky

^[zastarané]

Oslava Vstup do Jeruzalema zodpovedá Kvetnej nedeli západných cirkví, Všetkých svätých je týždeň po Letniciach. Názov nesie aj prvá nedeľa predveľkonočného pôstu Pravoslávna nedeľa.

Niektoré pravoslávne cirkvi používajú juliánsky kalendár prispôsobený gregoriánskemu, z ktorých najväčšími sú cirkvi v Grécku (s výnimkou hory Athos), Bulharsku a Rumunsku. Aj ostatní Starý kalendár zavolal, zostal pevne v areáli kostola s juliánskym kalendárom. To spôsobí, že sa štátne sviatky posúvajú o 13 dní. To znamená, že 25. december sa v juliánskom kalendári objaví až 7. januára nasledujúceho roku je to Vianočná oslava a všetky ostatné cirkevné slávnosti sa konajú presne o týchto 13 dní neskôr. Týka sa to cirkví v Rusku, na Ukrajine, v Bielorusku, Gruzínsku a Srbsku.

Výstavba bohoslužobných domov

Veľký ikonostas v kláštore Kovilj

V pravoslávnej cirkvi sú bohoslužby rozdelené do predsiene, skutočný kostol alebo Naos a svätyňa. Hlavný vchod je zvyčajne na západe.

Chór na východe kostola je často zvýšený o niekoľko krokov a od lode je oddelený a Templonktorá sa v priebehu histórie vyvinula do Ikonostas. Ikonostas je zvyčajne trochu posunutý dozadu, aby mali duchovní počas liturgie voľný priechod, je tu spomenutá aj malá scéna. Ambo alebo Tabuľka slova, odtiaľ sa číta evanjelium a prednášajú sa kázne.

Ikonostas má zvyčajne tri dvere. Stredný sa zvyčajne nazýva dvojité dvere Kingove dvereskrze ne sa uskutočňuje spoločenstvo a kniha evanjelia. Stenu a dvere zdobia portréty, na dverách kráľa sú obrázky evanjelistov, na stene napravo vidíte ikonu Krista, vľavo Máriu, Matku Božiu. Bočné dvere sú zdobené obrazmi anjelov a svätých. Obrázok menovca kostola sa často nachádza na pravých bočných dverách. Veľké ikonostasy majú často ešte viac radov ikon, ktorých motívy pripomínajú cirkevné slávnosti alebo predstavujú prorokov alebo svätcov.

Uprostred svätyne je oltárny stôl s bohostánkom. Tu je kniha evanjelia, kríž požehnania a tak ďalej Myron, olej používaný na pomazanie porovnateľný s olejom Krizma. Obetný stôl s chlebom a vínom je naľavo od oltára. Chlieb, tzv. Proforóriá, sú v pravoslávnej tradícii nekvasené a pečené s kresťanskými symbolmi. Za oltárom je sedemramenný svietnik na pamiatku siedmich sviatostí a oltárny kríž. Svätyňa je prístupná iba duchovným.

Na rozdiel od západných kostolov zvyčajne nie sú v pravoslávnych kostoloch sídla, voňavé kadidlo počas liturgie môže pôsobiť rušivo pre cudzincov, najmä preto, že niektoré bohoslužby pre Stredoeurópanov trvajú dlho. Liturgie v trvaní dvoch až troch hodín sú bežné o sviatkoch s príslušnými spevmi.

Kostoly, ktoré sa oplatí vidieť

Kláštor Najsvätejšej Trojice v gréckej Meteore

Medzi pravoslávnymi kostolmi a kláštormi je veľké množstvo tých, ktoré sú uvedené na zozname svetového dedičstva.

• významné cirkvi v Rusku
  • the Bazilika sv na Červenom námestí to Kolomenskoye kostol Vzkriesenia a Novodevichyho kláštor v Moskva
  • na Zlatý prsteň je tu pomerne veľa katedrál a kláštorov
  • the Drevené kostoly Kishi Pogost pri jazere Onega
• V Rumunsko počítať sedem Moldavské kláštory Do svetového kultúrneho dedičstva
• V Bulharsko Za zmienku stoja skalné kostoly Ivanova
• V Srbsku je to kláštor Studenica
• V Kosove je kláštor Gračanica zapísaný do svetového dedičstva
• V Grécko patria k svetovému dedičstvu
  • Hora Athos
  • kláštory Meteora
  • kláštory Daphni, Hossios Luckas a Nea Moni on Chios
• V Gruzínsko patria k svetovému dedičstvu
  • Katedrály Bagrati a Gelati v Kutaisi (červený zoznam z dôvodu nevhodnej renovácie)
  • Kostoly Svetitskhoveli, Samtavro a Jvari v Mtskheta (tiež červený zoznam z rovnakých dôvodov)
• V Egypte je Katarínsky kláštor na Sinaji

literatúry

• Janina Schulze, Franjo Terhart: Svetové náboženstvá: pôvod, história, prax, viera, svetonázor. Parragon, 2008, ISBN 978-1407554242 .
• Anke Fischer: Sedem svetových náboženstiev. Vydanie XXL GmbH, 2004, ISBN 978-3897363229 .
• Markus Hattstein: Svetové náboženstvá. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .

Webové odkazy

• Exarchát gréckej pravoslávnej metropoly
• Ruský kostol v Lipsku
• Nemecký pravoslávny kláštor Najsvätejšej Trojice
• Stránky ortodoxného sveta, v angličtine a francúzštine

Toto je užitočný článok. Stále existujú miesta, kde chýbajú informácie. Ak máte čo dodať buď statočný a doplniť ich.