V tomto článku je uvedený zoznam postupy uvedené v Nehmotné kultúrne dedičstvo UNESCO do Filipíny.
rozumieť
Krajina má tri praktiky týkajúce sa „reprezentatívny zoznam nehmotného kultúrneho dedičstva Z UNESCO.
V dokumente „register najlepších postupov na ochranu kultúry „Alebo na“zoznam núdzových záloh ».
Zoznamy
Reprezentatívny zoznam
| Pohodlné | Rok | Doména | Popis | Kreslenie |
|---|---|---|---|---|
| 1 Darangenský epos o Maranau pri jazere Lanao | Darangen je starodávny spievaný epos, ktorý v sebe ukrýva skutočný poklad poznania Maranaa, ľudu usadeného na brehu jazera Lanao, v r. Mindanao. Tento ostrov sa nachádza na samom juhu súostrovia Filipíny, je domovinou Maranaa, jednej z troch hlavných moslimských skupín v krajine. Darangen, ktorý obsahuje 17 cyklov a takmer 72 000 veršov, oslavuje epizódy z histórie Maranaa a súženia mýtických hrdinov. Spolu s podmanivým naratívnym obsahom skúma epos základné témy života a smrti, umenie zvádzania, lásky a politiky prostredníctvom symbolov, metafor, irónie a satiry. Darangen tiež predstavuje kódex obyčajového práva, normy spoločenského a etického správania, zásady estetickej krásy a spoločenské hodnoty špecifické pre Maranao. Aj dnes sa starší pri výkone obyčajového práva odvolávajú na tento text zasvätený zvykom. Darangen, čo v doslovnom preklade znamená „povedať pri speve“, existoval pred islamizáciou Filipín v štrnástom storočí. Je súčasťou epickej kultúry spojenej so starodávnymi sanskrtskými tradíciami a je rozšírená takmer na celom ostrove Mindanao. Aj keď sa veľká časť z nich preniesla ústne, niektoré pasáže boli zaznamenané v rukopisoch pomocou starodávneho arabského systému písania. Spieva sa na svadbách špeciálne trénovanými mužmi a ženami a môže trvať aj niekoľko nocí. Účinkujúci musia mať vynikajúcu pamäť, improvizačné schopnosti, poetickú predstavivosť, dobrú znalosť obyčajového práva a genealógie, bezchybnú a elegantnú vokálnu techniku, ako aj jednoznačný talent na zaujatie publika na dlhé hodiny. Spievanie je niekedy sprevádzané hudbou a tancom. V súčasnosti sa Darangen hrá menej často, čiastočne kvôli jeho mimoriadne bohatej slovnej zásobe a archaickým jazykovým formám, ktorým rozumejú iba odborníci z praxe, starší ľudia a učenci. Štandardizácia životných štýlov by navyše mohla predstavovať hrozbu pre prežitie tohto starodávneho eposu. |  | ||
| Hudhud, spievané rozprávky o Ifugao | Hudhud je naratívna piesňová tradícia komunity Ifugao, ktorá je známa svojim systémom terasovitých ryžových polí v horách pohoriaseverný ostrov súostrovia z Filipíny. Táto tradícia sa praktizuje v čase sejby a zberu ryže, ako aj pri vigíliách a pohrebných rituáloch. Pravdepodobne pred siedmym storočím má Hudhud viac ako 200 príbehov, každý rozdelený do 40 epizód. Ich úplná recitácia trvala niekoľko dní. Pretože Ifugaovia sú matrilineálnej kultúry, manželka často hrá v týchto piesňach hlavnú rolu a jej brat má vyššiu hodnosť ako jej manžel. Jazyk príbehov, bohatý na obrazné výrazy a opakovania, vyžaduje metonymie, metafory a onomatopoje, čo sťažuje ich prepis. Existuje teda len veľmi málo písomných stôp po tejto tradícii. Príbehy evokujú starodávnych hrdinov, zvykové právo, náboženské viery, tradičné postupy a odrážajú dôležitosť pestovania ryže. Rozprávačky, väčšinou staršie ženy, zaujímajú v komunite významné miesto, a to ako historičky, tak aj kňazky. Hudhudský epos striedavo spieva prvý recitátor a zbor v jedinej melódii pre všetky slohy. Konverzia Ifugao na katolicizmus oslabila ich tradičnú kultúru. Hudhud je navyše spojený s manuálnym zberom ryže, ktorá je v súčasnosti mechanizovanou. Aj keď sú ryžové terasy zapísané do zoznamu svetového dedičstva, počet kultivujúcich naďalej klesá. Posledných, už veľmi starých rozprávačov, je potrebné podporiť v ich úsilí odovzdávať svoje vedomosti a zvyšovať povedomie medzi mladými ľuďmi. |  | ||
| Ťahané rituály a hry Poznámka Filipíny zdieľajú tento postup s Kambodža, Južná Kórea, Vietnam. | spoločenské praktiky, rituály a slávnostné udalosti vedomosti a postupy týkajúce sa prírody a vesmíru | V komunitách sa praktizujú rituály a hry spojené s ryžou vo východnej a juhovýchodnej Ázii, aby sa zabezpečila hojná úroda a prosperita. Podporujú sociálnu solidaritu, zábavu a znamenajú začiatok nového poľnohospodárskeho cyklu. Mnoho rituálov a hier má tiež hlboký náboženský význam. Väčšina variácií má dva tímy, každý drží za koniec lana a snaží sa ho vytiahnuť na druhú stranu. Úmyselne nesúťažný charakter podujatia odstraňuje zameranie na víťazstvo alebo prehru, tvrdí, že tieto tradície sa uskutočňujú na podporu blahobytu komunít, a pripomína členom dôležitosť spolupráce. Mnohé hry preťahovania lanom nesú stopy poľnohospodárskych rituálov, ktoré symbolizujú silu prírodných prvkov, ako sú slnko a dážď, a spájajú tiež mytologické prvky alebo očistné obrady. Pred radnicou alebo dedinskou svätyňou sa často usporadúvajú rituály a hry naťahujúce sa na vojnu, ktorým predchádzajú pamätné obrady v úcte k miestnym božstvám. Starší z dediny hrajú aktívnu úlohu pri vedení a organizácii mladých ľudí a pri vykonávaní sprievodných rituálov. Ťahové rituály a hry tiež slúžia na posilnenie jednoty a solidarity, ako aj pocitu spolupatričnosti a identity medzi členmi komunity. |  |
Register najlepších postupov ochrany
Filipíny nemajú prax uvedenú v registri najlepších ochranných postupov.
Zoznam núdzových záloh
Filipíny nemajú prax v zozname núdzových ochranných opatrení.
