![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f0/Umin_Thonze_Pagode.jpg/300px-Umin_Thonze_Pagode.jpg)
Historický Budha
Podľa tradičnej chronológie sa Siddharta Gautama Buddha narodil ako syn kniežaťa Suddhodana a jeho manželky Maja v Lumbini neďaleko Kapilavastu okolo roku 560 pred naším letopočtom v dnešnom Nepále. Vyrastal v hmotnom množstve, oženil sa so svojím bratrancom Jasodharom a ako 16-ročný mal syna Rahulu. V 29 rokoch opustil svoju rodinu a pohyboval sa pri hľadaní vnútorného uspokojenia. Získal skúsenosť, že ľudský život je vždy spojený so starobou, chorobami a smrťou. Po rokoch štúdia a života v asketizme vo veku 35 rokov spoznal podstatu ducha v meditácii pod figovníkom. Spolu s 5 asketmi založil rád mníchov, putoval po severnej Indii a šíril svoje učenie, až kým nezomrel vo veku 80 rokov.
Budhovo učenie
Každá živá bytosť je predovšetkým cyklus (Samsara) narodenia a znovuzrodenia (reinkarnácia) subjekt, pokiaľ myseľ nie je prebudená (osvietená) v Štyri vznešené pravdy byť platný:
- Okrem radosti k životu vždy patrí aj utrpenie: staroba, choroba a smrť sú nevyhnutným utrpením.
- Príčiny utrpenia sú vášne, túžba po rozkoši a túžba.
- Keď pominú príčiny, prestane utrpenie
- Spôsob, ako odstrániť utrpenie, je tento Osemnásobná cesta:
- Správny pohľad, správny postoj, správna reč, správne konanie, správny život, správne úsilie, správne myslenie, správne ponorenie
Výučba a jej rozšírenie
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/df/Dharma_Wheel.svg/200px-Dharma_Wheel.svg.png)
Ako sa však rozširuje, učenie prichádza do kontaktu s inými náboženstvami. Čoskoro bolo niekoľko rád, ktoré mali zabezpečiť jednotnosť výučby. Napriek tomu sa nedalo zabrániť tomu, aby čoskoro existovali odlišné názory na učenie a na písma, z ktorých učenie vychádzalo.
štiepenie
Budhistickí mnísi smeli prijímať jedlo iba ako dary; nesmeli mať hmotný majetok. Keď mních spozoroval, že niektorí ďalší dostávajú a prijímajú peniaze, nasledovala hádka a nakoniec rozkol. The Výučba starších ľudí alebo Theravada sa snažil žiť verne podľa tradícií. Druhá skupina, v prvom rade Mahasanghikas zavolal, videl to pragmatickejšie a prispôsobil sa viac miestnym podmienkam. Potom si zavolala veľké vozidlo alebo Mahayana a posmešne odkazoval na nasledovníkov Theravady ako malé vozidlo alebo Hinayana.
tvarovať
Budhizmus sa v Indii rýchlo rozšíril, najmä preto, že bol za vlády kráľa Ashoka v 3. storočí pred naším letopočtom. Stalo sa štátnym náboženstvom. Tvar Theravada v Indii a na Srí Lanke, dodnes ju môžeme nájsť v Mjanmarsku, Laose, Kambodži, Thajsku a Vietname. Budhizmus bol neskôr v Indii nahradený nárastom hinduizmu a rozšírením islamu.
Mahayana alebo veľké vozidlo sa usadila v severnej distribučnej oblasti, v oblasti Himalájí, v Číne, Kórei, Japonsku a Mongolsku. Z tejto formy sa vyvinuli ďalšie prúdy. V Tibete sa stala Vajrayana alebo to Diamantové vozidlo, u nás väčšinou aj ako Lamaizmus V Číne je meditačná forma Chan, rozšírila sa do Kórey, Vietnamu a Japonska, tam je ako Zen budhizmus známe.
Obsah viery
- Budhizmus nemá všemocných nesmrteľných bohov.
- Budha nie je boh, nemožno ho uctievať, pretože je v nirváne, iba sa uctieva.
- Budhizmus pozná cyklus narodenia a znovuzrodenia (tiež reinkarnácia). Ľudská bytosť nemá dušu, je to rozhodujúce pre ďalší život karma, súčet všetkých skutkov, ale aj všetkých vôľ.
- Kto je hore, môže prelomiť cyklus a to Nirvana dosiahnuť je Budha.
- v mahájánovom budhizme existuje Bodhisattva sľubuje: človek dosiahol status Budhu, ale nevstupuje do nirvány, ale stáva sa Bódhisattvu, jeden ide do iného tela na pomoc nespaseným ľuďom. Theravadovský budhizmus tento prísľub nepozná.
Budhistické symboly
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Flag_of_Buddhism.svg/200px-Flag_of_Buddhism.svg.png)
Sú bežné
- Dharmachakra: „koleso zákona“, obvykle sa predstavuje ako koleso s 8 lúčmi, a preto symbolizuje Osemnásobná cesta. Tento symbol sa používa od úsvitu budhizmu
- Vlajka budhizmu: Prvýkrát bol vyzdvihnutý v roku 1855 a teraz sa stal všeobecne akceptovaným v budhizme. Vlajka sa skladá z piatich zvislých pruhov vo farbách modrej, žltej, červenej, bielej a oranžovej, šiesty zvislý pruh tieto farby znova opakuje zhora nadol. Farby majú predstavovať aury Budhu počas jeho osvietenia, pričom šiestu farbu ľudia nemôžu vnímať, a preto sú reprezentované ako zmes. Namiesto oranžovej farby sa v rôznych budhistických krajinách používa iná farba.