V tomto článku je uvedený zoznam postupy uvedené v Nehmotné kultúrne dedičstvo UNESCO v Mongolsko.
rozumieť
Krajina má sedem praktík týkajúcich sa „reprezentatívny zoznam nehmotného kultúrneho dedičstva „UNESCO a šesť postupov je reprodukovaných na“zoznam núdzových záloh ».
V dokumente „register najlepších postupov na ochranu kultúry »
Zoznamy
Reprezentatívny zoznam
| Pohodlné | Rok | Doména | Popis | Kreslenie |
|---|---|---|---|---|
| Urtiin Duu, tradičné ľudové dlhé piesne Poznámka Mongolsko zdieľa tento postup s Čína. | Urtiin duu alebo „dlhá pieseň“ je jednou z dvoch hlavných foriem mongolskej piesne, druhou je „krátka pieseň“ (Bogino duu). Má v mongolskej spoločnosti osobitné miesto a je predmetom skutočnej úcty ako rituálnej formy prejavu spojenej s významnými oslavami a festivalmi. Urtiin duu sa koná pri rôznych príležitostiach: svadby, inaugurácia nového domova, narodenie dieťaťa, značka žriebätka a ďalšie udalosti oslavované kočovnými mongolskými komunitami. Tieto dlhé piesne sa dajú hrať aj počas naadamu, slávnosti organizovanej okolo súťaží v lukostreľbe, zápasení a dostihoch. Urtiin duu je lyrická pieseň, ktorá sa vyznačuje hojnosťou jej výzdoby, použitím falzeta, veľmi širokým hlasovým rozsahom a voľnou formou. Stúpajúca melódia je pomalá a rovnomerná, zatiaľ čo klesajúca melódia je často popretkávaná chytľavými rytmami. Interpretácia a obsah Urtiin duu úzko súvisí s predkovým spôsobom života mongolských nomádov v ich trávnatých porastoch. Zatiaľ čo sa o Urtiin duu všeobecne predpokladá, že tam vznikli 2 000 rokov, prvé literárne diela, v ktorých je uvedená, pochádzajú z trinásteho storočia. Dodnes sa zachovalo niekoľko regionálnych štýlov. Súčasné predstavenia a skladby naďalej zohrávajú hlavnú úlohu v spoločenskom a kultúrnom živote nomádov v Mongolsku a Autonómnej republike Vnútorné Mongolsko na severe Čínskej ľudovej republiky. Od 50. rokov 20. storočia mala urbanizácia a industrializácia prednosť pred nomádstvom, čo viedlo k zmiznutiu tradičných postupov a výrazov. Časť lúk, kde praktizujúci žili ako nomádi, sa stala obeťou dezertifikácie a nútila mnoho rodín, aby sa rozhodli pre sedavý životný štýl, pri ktorom niektoré klasické témy Urtiin duu, ako napríklad chvála cností a nomádske vedomosti, strácajú všetky svoje sily. význam. |  | ||
| Tradičná hudba Morin Khuur | Dvojstrunové husle zvané morin khuur zaujímajú v mongolskej nomádskej kultúre osobitné miesto. Písomné pramene pochádzajúce z mongolskej ríše z trinásteho a štrnásteho storočia spomínajú strunové nástroje s krkmi zdobenými hlavou koňa. Dôležitosť týchto huslí ide oveľa ďalej, ako je ich funkcia hudobného nástroja, pretože boli tradične neoddeliteľnou súčasťou rituálov a každodenného života mongolských nomádov. Unikátna koncepcia morin khuura úzko súvisí s kultom koňa, ktorý je týmto ľuďom drahý. Duté, lichobežníkové telo nástroja má dlhý krk bez pražcov, na konci ktorého je hlava koňa. Tesne pod hlavou vyčnievajú po oboch stranách rukoväte dva kolíky ako uši. Ozvučnica je pokrytá zvieracou kožou, struny a mašľa sú vyrobené z konských vlásí. Charakteristický zvuk nástroja sa vytvára trením alebo úderom do luku o dve struny. Jednou z najbežnejších techník hry je zatláčanie luku pravej ruky s rôznymi prstami ľavej ruky. Najčastejšie sa hrá sólo, ale môže sprevádzať aj tance, dlhé piesne (urtiin duu), bájne rozprávky, obrady a každodenné úlohy spojené s koňmi. Repertoár morinového khuura si dodnes zachoval niektoré étery (tatlaga) špeciálne určené na skrotenie zvierat. Súčasná prítomnosť hlavného tónu a harmonických vždy sťažovala jeho prepis do klasickej notácie. Preto sa to z generácie na generáciu odovzdávalo ústne z majstra na učňa. Za posledných asi 40 rokov väčšina Mongolov emigrovala do mestských oblastí, ďaleko od historického a duchovného kontextu Morin Khuur. Okrem toho je nástroj často naladený tak, aby vyhovoval technickým požiadavkám koncertu v hale, čo vedie k vyšším a hlasnejším zvukom, ktoré zatieňujú mnoho jemných odtieňov. Pastierskym komunitám, ktoré stále žijú v južnom Mongolsku, sa našťastie podarilo zachovať mnoho aspektov umenia morin khuur, ako aj súvisiace rituály a zvyky. | | ||
| Mongolské tradičné umenie Khöömei | Múzických umení | Khöömei je forma piesne pochádzajúca zo západného Mongolska, z pohoriaAltaj. Spevák napodobňuje zvuky prírody a súčasne vydáva dva odlišné vokálne zvuky: nepretržitý dron prekrytý melódiou harmonických. Khöömei, čo v doslovnom preklade znamená hltan, sa údajne inšpiroval vtákmi, ktorých duch má v šamanských praktikách ústredné miesto. Nespočetné množstvo techník mongolského Khöömeiho je zoskupených do dvoch hlavných štýlov: kharkhiraa (Deep Khöömei) aIsgeree Khöömei (pískal Khöömei). V kharkhiraa spevák produkuje dron v hrdle a vynáša spodnú harmonickú alebo subharmonickú oktávu nižšie. V ĽIsgeree Khöömei, sú zdôraznené vyššie harmonické kmitočty základného tónu, ktoré vytvárajú vysoko píšťalku. V obidvoch prípadoch sa dron vyrába s veľmi utiahnutými hlasivkami, zatiaľ čo melódia sa vytvára moduláciou veľkosti a tvaru ústnej dutiny, otváraním a zatváraním pier a pohybom jazyka. Khöömei predvádzajú mongolskí nomádi pri rôznych spoločenských príležitostiach, od veľkých štátnych obradov až po slávnostné domáce udalosti. Khöömei spievajú aj tí, ktorí pasú stáda a vnútri jurty, aby kolísali deti. Držitelia ich tradične prenášajú k učiacim sa alebo páni k učňom. | | |
| Naadam, tradičný mongolský festival | Spoločenské praktiky, rituály a udalosti slávnostné | Naadam je národný festival, ktorý sa koná každý rok od 11 do 13 rokov Júla v celom Mongolsku; točí sa to okolo troch tradičných hier: dostihy, zápasenie a lukostreľba. Mongolský Naadam je úzko spätý s kočovným spôsobom života Mongolov, ktorí sa dlhodobo venujú pastierstvu v obrovských stepiach Strednej Ázie. Ústne tradície, scénické umenie, národné jedlá, remeslá a kultúrne formy, ako je dlhý spev, Khöömei presahujúci spev, tanec Bie biyelgee a husle zvané morin khuur sú tiež hlavnými zložkami Naadamu. Mongoli počas festivalu dodržiavajú špecifické rituály a postupy, vrátane nosenia špeciálnych kostýmov a používania špeciálnych nástrojov a športových potrieb. Účastníci si ctia športovcov, mužov, ženy a deti, ktorí sa zúčastňujú súťaží, a víťazom sa udeľujú tituly ako odmena za dosiahnuté výsledky. Piesne modlitieb a rituálne básne sú venované kandidátom udalostí. Ktokoľvek má dovolené a povzbudzované k účasti na Naadame, ktorý podporuje účasť a súdržnosť komunity. Tri cvičené športy priamo súvisia so spôsobom a podmienkami mongolského života a ich prenos tradične zabezpečujú členovia rodiny ako súčasť učenia sa doma, hoci v poslednej dobe sa pre zápas a lukostreľbu objavili formálnejšie spôsoby výcviku. Naadamské rituály a zvyky tiež zdôrazňujú úctu k prírode a životnému prostrediu. |  | |
| Sokoliarstvo, živé ľudské dedičstvo Poznámka Mongolsko zdieľa tento postup sNemecko„Saudská Arábia„Rakúsko, Belgicko, Spojené Arabské Emiráty„Španielsko, Francúzsko, Maďarsko„Taliansko, Kazachstan, Maroko, Pakistan, Portugalsko, Katar, Sýria, Južná Kórea a Česko. | spoločenské praktiky, rituály a slávnostné udalosti | Sokoliarstvo je tradičná činnosť ochrany a výcviku sokolov a iných dravcov, aby lovili zver v ich prirodzenom prostredí. Sokoliarstvo, ktoré sa pôvodne používalo na získavanie potravy, sa dnes identifikuje skôr s duchom kamarátstva a zdieľania ako s obživou. Vyskytuje sa hlavne pozdĺž migračných trás a koridorov a praktizujú ho amatéri a profesionáli všetkých vekových skupín, muži i ženy. Sokoliari si vytvárajú silný vzťah a duchovné puto so svojimi vtákmi; na chov, výcvik, výcvik a lietanie sokolov je potrebné silné zapojenie. Sokoliarstvo sa traduje ako kultúrna tradícia prostredníctvom rôznych prostriedkov, ako sú mentoring, vzdelávanie v rodine alebo formálnejšie školenie v kluboch. V horúcich krajinách sokoliari berú svoje deti do púšte a učia ich, ako vtáka ovládať a budovať si s ním vzťah dôvery. Aj keď sokoliari pochádzajú z najrôznejších prostredí, zdieľajú spoločné hodnoty, tradície a postupy vrátane metód výcviku vtákov a spôsobu starostlivosti o ne, použitého vybavenia a citového puta medzi sokoliarom a vtákom. Sokoliarstvo je základom širšieho kultúrneho dedičstva, ktoré zahŕňa tradičné kroje, jedlo, piesne, hudbu, poéziu a tance, všetky zvyky, ktoré vychovávajú komunity a kluby, ktoré ho praktizujú. | .jpg/150px-Berkut_tears_into_the_bunny_carcass._(3968892224).jpg) | |
| Mongolské tradičné tradičné remeslo a súvisiace zvyky | Spoločenské praktiky, rituály a slávnostné udalosti Know-how týkajúce sa tradičného remesla | Mongolský Ger Crafts je tradičné podnikanie vyžadujúce účasť rodiny alebo komunity, kde muži vyrezávajú drevo, zatiaľ čo ženy a muži maľujú, šijú a vyrábajú plsť. Ger je kruhová konštrukcia tvorená stenami, stĺpmi a okrúhlym stropom pokrytým plátnom a plsťou a zaistená lanami. Je dostatočne ľahký na to, aby ho mohli prenášať nomádi, dostatočne pružný na to, aby sa dal zložiť a zabaliť, dostatočne pevný na to, aby sa dal pravidelne zostavovať a rozoberať. Kruhový ger vydrží silný vietor mongolskej jari. Jeho hlavné črty sú rovnaké v celej krajine: drevené konštrukcie maľované a zdobené tradičnými mongolskými dekoráciami, prikrývky z bielej plsti a bieleho plátna, povrazy vyrobené zo zvieracích chlpov, podlahové krytiny a koberce zo šitia zošité. Ručne vyrobené, nábytok. Mongolské nemecké remeslá učia mladšie generácie hlavne starší remeselníci vo forme mentoringu. Demontáž a montáž sú vždy rodinné aktivity, ktoré sa deti naučia sledovaním svojich starších. Strihanie a príprava ovčej vlny, výroba plsti, výroba plátna a príprava drevených výrobkov sú spravidla komunitnými aktivitami. Mongolský ger je tradičným biotopom, ktorý má pre kočovné rodiny dôležitú sociálnu a kultúrnu úlohu. Remeselníci, ktorí ich vyrábajú, sú v rámci svojej komunity vysoko rešpektovaní. |  | |
| Streľba mongolských kolien | Ústne tradície a prejavy vrátane jazyka ako prostriedku nehmotného kultúrneho dedičstva Spoločenské praktiky, rituály a slávnostné udalosti Know-how týkajúce sa tradičného remesla | Mongoli uctievajú časti kostí svojho dobytka, ktoré používajú na svoje náboženské obrady, záľuby a tradičné hry. Jednou z týchto populárnych hier, ktoré sa hrajú v tímoch, je streľba z kolien. Tímy tvoria šesť až osem hráčov, ktorí na hladký drevený povrch, smerom k cieľu z ovčích kostí, pošlú tridsať malých mramorových tabliet pripomínajúcich domino a snažia sa ich v danej oblasti zhodiť. Hrajú pri speve tradičných melódií a piesní špecifických pre streľbu na kolená. Každý hráč má svoje vlastné nástroje a strelecké nástroje a nosí kostým zdobený konkrétnymi ozdobami podľa ich hodnosti a zásluh. Členov tímu spájajú úzke väzby a riadia sa etickými pravidlami vzájomnej úcty a dôstojnosti. Rituály, vedomosti, know-how, techniky a odborné znalosti spojené s natáčaním kolien, ako aj techniky výroby nástrojov, príslušenstva a vybavenia sa prenášajú z učiteľa na študenta. Streľba na kolená poskytuje podporné prostredie, v ktorom každý člen prispieva k tímovému úspechu, sociálnej pohode a individuálnemu rozvoju podporou a vzájomným učením sa. Táto tradícia spája členov tímu z rôznych prostredí, podporuje ich interakciu a úctu k starším a posilňuje vzájomný rešpekt a sociálnu súdržnosť. | |
Register najlepších postupov ochrany
Malajzia nemá prax uvedenú v registri najlepších ochranných postupov.
Zoznam núdzových záloh
| Pohodlné | Rok | Doména | Popis | Kreslenie |
|---|---|---|---|---|
| Tradičná hudba pre flautu tsuur | Populárne scénické umenie Zvyky, obrady a festivaly | Hudba pre flautu tsuur je založená na inštrumentálnej a vokálnej technike: zmes zvukov produkovaných súčasne nástrojom a hrdlom hudobníka. Hudba pre flautu tsuur je neoddeliteľnou súčasťou mongolského ľudu Uriankhai v regióne Altaj a je stále neoddeliteľnou súčasťou ich každodenného života. Má svoje korene v starodávnej praxi uctievania prírody a jej strážnych duchov, ktorá spočívala v napodobňovaní prírodných zvukov. Tsuurová flauta je vertikálny drevený dychový nástroj v tvare rúrky s tromi otvormi pre prsty. Tlak predných zubov na náustok flauty a súčasné použitie hrdla vytvárajú jedinečný tón, ktorý sa skladá z čistého, hladkého zvuku a dronu. Cievna flauta sa tradične hrá ako výzva na dobrý lov alebo na dobré počasie, ako požehnanie na odvrátenie nebezpečenstva pri cestovaní alebo na svadby a iné slávnosti. Hudba, ktorá je tiež umením performancie, sprostredkúva intímne pocity osamelého cestovateľa a spája človeka s prírodou. Tradícia flauty tsuur sa v posledných desaťročiach stratila zanedbávaním a nevraživosťou voči ľudovým zvykom a náboženskej viere, takže na mnohých miestach zostal hráč tsuur a rodiny s flautou tsuur. Štyridsať známych nástrojov zachovaných v skupine Uriankhai Mongolov sa prenáša výlučne vďaka pamäti nasledujúcich generácií: táto vlastnosť robí toto umenie mimoriadne zraniteľným voči riziku zmiznutia. |  | |
| Mongolská Biyelgee, tradičný mongolský ľudový tanec | Predvádzanie umenia
Know-how týkajúce sa tradičného remesla | Biyelgee: Mongolský tradičný ľudový tanec predvádzajú tanečníci rôznych etnických skupín z mongolských provincií Khovd a Uvs. Biyelgee, považované za pôvodného predka mongolských národných tancov, stelesňujú nomádsky spôsob života, v ktorom čerpajú korene. Spravidla sa vykonávajú v obmedzenom priestore interiéru geru (jurty, nomádskeho obydlia) a sú vykonávané napoly sediacimi alebo prekríženými nohami. Pohyby rúk, ramien a nôh evokujú rôzne aspekty každodenného mongolského života, vrátane domácich prác, zvykov a tradícií, ako aj duchovné vlastnosti spojené s rôznymi etnickými skupinami. Tanečníci z Biyelgee nosia odevy a doplnky, ktoré kombinujú rôzne farebné kombinácie, umelecké vzory, výšivky, techniky pletenia, prešívania a kožiarskej výroby, ako aj zlaté a strieborné šperky špecifické pre etnickú skupinu a komunitu, do ktorej patria. Tance zohrávajú významnú úlohu pri rodinných a spoločenských udalostiach, ako sú sviatky, oslavy, svadby a pracovné praktiky, pri ktorých sa vyjadrujú zreteľné etnické identity, pričom sa zachováva jednota rodiny a vzájomné porozumenie medzi mongolskými etnickými skupinami. Mongolská Biyelgee sa tradične odovzdáva mladším generáciám prostredníctvom učenia alebo lekcií v rámci rodiny, klanu alebo susedstva. V súčasnosti väčšinu vysielačov tanca Biyelgee tvoria starší ľudia, ktorých počet klesá. Ohrozená je aj inherentná rozmanitosť mongolskej Biyelgee, pretože existuje len veľmi málo zástupcov foriem Biyelgee špecifických pre rôzne etnické skupiny. | | |
| Mongolský Tuuli, mongolský epos | Predvádzanie umenia
Know-how týkajúce sa tradičného remesla | Mongolský Tuuli je ústna tradícia tvorená hrdinskými eposmi, ktoré majú niekoľko stoviek až niekoľko tisíc veršov a kombinujú požehnania, velebenia, magické formulky, idiómy, rozprávky, mýty a tradičné piesne. Považuje sa za živú encyklopédiu mongolských ústnych tradícií a zvečňuje hrdinskú históriu mongolského ľudu. Epickí speváci sa vyznačujú úžasnou pamäťou a umeleckým talentom kombinujúcim spev, vokálne improvizácie a hudobnú kompozíciu, to všetko v zmesi s prvkami divadla. Epické piesne sa hrajú s hudobným sprievodom nástrojov, ako sú morin khuur (husle na koni) a tovshuur (lutna). Eposy sa konajú pri príležitosti mnohých spoločenských a verejných udalostí, vrátane štátnych vecí, svadieb, prvého strihania vlasov dieťaťa, naadamu (preteky v luku a dostihoch v zápasení a streľbe) a uctievania posvätných miest. Tieto eposy, ktoré sa vyvíjali v priebehu storočí, sú odrazom kočovného životného štýlu, sociálneho správania, náboženstva, mentality a predstavivosti ľudí. Výkonní umelci pestujú epické tradície z generácie na generáciu, učia sa, predvádzajú a odovzdávajú techniky v rodinnom kruhu, z otca na syna. Prostredníctvom eposov odovzdávajú Mongoli svoje historické vedomosti a hodnoty mladším generáciám, čím posilňujú pocit národnej identity, hrdosti a jednoty. Počet školiteľov a učňov sa však znižuje. S týmto postupným miznutím mongolského eposu sa zhoršuje celý systém prenosu historických a kultúrnych poznatkov. | | |
| Technika tlmočenia dlhej piesne hráčov na flautu limbusov - kruhové dýchanie | Múzických umení | Končatinová flauta je priečna flauta vyrobená z tvrdého dreva alebo bambusu, ktorá sa tradične používa pre mongolské ľudové dlhé piesne. Pomocou techniky kruhového dýchania môžu hráči na limbovú flautu vytvárať nepretržité melódie charakteristické pre túto dlhú pieseň. Hudobníci dýchajú nosom a ústami im zároveň vyfukujú vzduch, ktorý majú uložený v lícach, čo im umožňuje hrať bez zastavenia. Verš populárnej dlhej piesne trvá asi štyri alebo päť minút. Pieseň obsahujúca tri až päť veršov, znamená to, že hráš na flaute nepretržite dvanásť až dvadsaťpäť minút. Medzi tradičné tréningové metódy používané na získanie tejto techniky patria cviky, ktoré spočívajú v čo najdlhšom fúkaní niekedy na plameň sviečky bez toho, aby ste ju uhasili, inokedy v slame ponorenej do pohára s vodou. Pre končatinovú flautu sú charakteristické eufonické melódie, melizma a skryté melódie, ktoré produkuje, ako aj obratné a jemné pohyby jazyka a prstov potrebné na jej vykonávanie. Drastické zníženie počtu individuálnych a skupinových praktizujúcich znamená, že iba pár držiteľov prvku zostáva - čo je znepokojujúce. Tento jav je čiastočne spôsobený prevahou zahraničných hudobných foriem a výcvikových systémov. V súčasnosti zostáva iba štrnásť hráčov limbusu, čo spôsobuje nestabilitu frekvencie a vyžarovania praxe tohto tradičného prvku. | | |
| Mongolská kaligrafia | Spoločenské praktiky, rituály a slávnostné udalosti Know-how týkajúce sa tradičného remesla | Mongolská kaligrafia je technika písania, ktorá vertikálne spája súvislé čiary a vytvára slová. Klasická mongolská abeceda pozostáva z deväťdesiatich písmen tvorených šiestimi hlavnými ťahmi, ktoré sa nazývajú „hlava“, „zub“, „kmeň“, „žalúdok“, „luk“ a „chvost“. Tento dôkladný rukopis sa používa na úradné listy a pozvánky, diplomatickú korešpondenciu a milostné listy; ako metóda skratky sa používa skrátená forma; a používa sa v „zloženej“ forme na emblémy, logá, mince a pečiatky. Mentori tradične vyberajú najlepších študentov a pripravujú ich na päť až osem rokov, aby sa stali kaligrafmi. Študenti a učitelia sa spájajú na celý život a naďalej navzájom zlepšujú svoje umenie a talent. Intenzifikácia sociálnej transformácie, urbanizácie a globalizácie viedli k výraznému poklesu počtu mladých kaligrafov. V súčasnosti iba traja dospelí akademici dobrovoľne vytvárajú malú komunitu okolo 20 mladých kaligrafov. S rastúcimi životnými nákladmi si mentori navyše nemôžu dovoliť učiť ďalšiu generáciu bez platenia. Preto sú potrebné špeciálne opatrenia na upriamenie pozornosti mladých ľudí na toto tradičné umenie písania, ako aj na zabezpečenie a oživenie tradície mongolského písma a kaligrafie. | | |
| Rituál na privádzanie ťav | Ústne tradície a prejavy vrátane jazyka ako prostriedku nehmotného kultúrneho dedičstva Múzických umení Spoločenské praktiky, rituály a slávnostné udalosti Znalosti a postupy týkajúce sa prírody a vesmíru | Tento rituál umožňuje mongolským pastierom povzbudzovať ťavy, aby prijali svojho novorodenca alebo adoptovali osirelého ťavu. Matka je priviazaná k malému a spevák jemne spieva svoj monotónny chorál, ktorý sprevádza gestami a zvukmi. Zmäkčovač môže prispôsobiť melódiu podľa reakcie ťavy, ktorá môže byť agresívna, a potom ju postupne zjemňovať, aby prijala malého. Rituál sa začína za noci alebo za súmraku a vyžaduje si veľkú zručnosť v starostlivosti o ťavy, ako aj darček pre spev alebo hudobné schopnosti, ako sú husle na koni alebo flauta. Väčšina pastierok používa techniky a metódy prinútenia, ale možno použiť profesionálnych pomocníkov, ak v miestnej komunite nie je k dispozícii žiadny spevák alebo hudobník. Rituál je symbolickým prostriedkom na vytváranie a udržiavanie sociálnych väzieb v rámci kočovných rodín a ich spoločenstiev. Prenáša sa z rodičov a starších na menšie deti prostredníctvom domáceho učenia. Zmeny v sociálnej a kultúrnej krajine však ohrozujú jej životaschopnosť. V súčasnosti sú ako forma dopravy uprednostňované motocykle pred ťavami a zvýšenie migrácie do mestských centier znížilo počet mladých pastierov a pastierov. Počet nositeľov kultúry preto rapídne klesá, keď sa mladšie generácie vzdialia od toho, čo ich tradične spájalo s pastoračným hospodárením. |  |
