Kresťanstvo ako náboženský svetonázor
Dnes patrí ku kresťanstvu viac ako 2,2 miliardy ľudí na celom svete. Väčšina sa hlási k katolícka viera, mnohí sú kresťania Protestant alebo ortodoxný. Asi každý tretí človek sa hlási ku kresťanstvu, čo je početne najsilnejšie zo svetových náboženstiev. Náboženský zakladateľ je Ježiš Nazaretský, na ktorého živote a diele je založené kresťanstvo. Ježiš Kristus bol poslaný na svet ako Boží Syn, aby vykúpil ľudstvo z hriechov svojou smrťou na kríži. Kresťanstvo sa tak považuje za jedno Náboženstvo spásy. Tiež sa to považuje za Náboženstvo zjaveniapretože Boh skrze Krista zjavil človeku, ako dosiahnuť večný život. Podľa kresťanského sebapochopenia je Ježiš Syn Jedného Boha a svojim učeníkom dal príkaz pokrstiť všetky národy. Kresťanstvo je teda jedno monoteistický a prozelytizujúci Náboženstvo.
Etika spoločnosti Judaizmus je založené na 10 prikázaniach, ktoré Mojžiš dostal na hore Sinaj. Postupom času sa židovské náboženstvo vyvinulo do zložitej štruktúry 613 prikázaní a zákazov, ktoré boli pre bežných ľudí ťažko pochopiteľné. Z jednoduchého princípu Oko za oko, zub za zub bola vyvinutá presne odstupňovaná regulácia, ktorá si namiesto pomsty vyžadovala diferencovaný prístup. Židia poznali aj prikázanie milovať blížneho (Lev 19,18 ). Ježiš však dal toto prikázanie na prvé miesto (Mk 12,29–32 ). Svojím názorom, že človeka treba merať podľa jeho správania k blížnym a že láska má prednosť pred násilím, že všetci ľudia sú si pred Bohom rovní, dal predovšetkým sociálne utláčanej novej nádeji.
Aj keď sa z jednej ranej cirkvi v priebehu storočí vyvinuli početné prúdy a rozdelenia, všetky majú spoločné vieru v jedného Boha Stvoriteľa, ktorý stvoril svet z ničoho, ktorý sa zjavuje v podobe Otca, Syna a Ducha Svätého. Svojho Syna poslal na svet z lásky k ľuďom, aby ich vykúpil z hriechov a umožnil im užívať si večný život.
pozadie
Život Ježiša
Podľa dnešných poznatkov sa Ježiš narodil v Betlehem v roku 4 p. n. l., pričom nie je s určitosťou zaručený dátum narodenia vo vianočnom čase okolo 25. decembra. Vyrastal s matkou Máriou a otcom Josefom v r Nazaret v Galilei. Z jeho detstva a dospievania neexistujú takmer žiadne dochované správy. Asi ako tridsaťročný sa zjavil ako kazateľ, uzdravoval chorých, v synagógach diskutoval o Svätom písme a bol sám o sebe označovaný za rabína. V historickej situácii mnohí Židia očakávali, že sa rímska vláda otrasie, a preto dostal Ježiš výzvu usilovať sa o kráľovskú moc. Išiel na krátko pred sviatkom Paschy v roku 30 Jeruzalem, bol tam zatknutý, obvinený z velezrady a odsúdený na smrť na kríži vtedajším rímskym miestodržiteľom Pontiom Pilátom. Na tretí deň po svojej smrti sa ukázal niektorým zo svojich učeníkov a podľa tradície vstúpil do neba 40. deň.
Začiatok prvotnej cirkvi
S vierou v zmŕtvychvstanie už kresťanstvo nebolo možné považovať za prúd Judaizmus byť platný. Keď v roku 70 n. L Jeruzalem bol zničený Rimanmi, niektoré ranokresťanské spoločenstvá sa už vytvorili. V rámci novej doktríny však došlo aj k počiatočným sporom, napríklad k otázke, či pohan musí alebo nemusí najskôr prijať židovskú vieru pred krstom. Dôležitými ľuďmi v tých prvých dňoch sú apoštoli Peterktorého Ježiš označil za svojho nástupcu a ktorý sa považuje za prvého pápeža a Pavlaktorý ako Riman bol horlivým prenasledovateľom mladej cirkvi a po svojom obrátení sa stal horlivým zástancom novej náuky.
V prvých niekoľkých rokoch bol symbolom nového náboženstva a ryby, sa grécky názov používal ako skratka pre Ježiš Kristus, Boží Syn, Spasiteľ. Kríž bol symbolom popravy zločinca a pravdepodobne by bol v rímskom svete nepochopený. Až do roku 313 sa časy prenasledovania kresťanov striedali s časmi kritickej tolerancie, potom cisár Konštantín zaručoval náboženskú slobodu v celej Rímskej ríši.
Prvé divízie
Prvý bol už v roku 325 za cisára Konštantína Rada zvolal v Nicaea, aby odvrátil hrozivý rozkol v mladej cirkvi. Dôvodom bol rozdielny pohľad na božstvo Ježiša Krista. Termín Veľkej noci bol stanovený v zastupiteľstve. Ale jeden tiež napísal do viery, že Boh je v Trojica existuje, to znamená v jednote Otca, Syna a Ducha Svätého. Na konciloch, ktoré nasledovali, sa oddelili niektoré vetvy Cirkvi, takže starobylé orientálne kostoly východosýrskych, koptských, arménskych a etiópskych kresťanov.
Rozchody v stredoveku
Politický vývoj Európy sa nezastavil ani pri Cirkvi. Západorímska ríša sa rozpadla. Medzi rímskym pápežom a konštantínopolským patriarchom boli rozdiely vo viere, pravdepodobne aj z politických dôvodov. V roku 1054 došlo k definitívnemu zlomu, orientálny rozkol. Východné cirkvi sa označovali ako ortodoxný, takže ortodoxní. Aj v rámci latinsko-západnej cirkvi došlo opäť k krátkemu oddeleniu náhodná schizma s pápežmi v Rím ako aj v Avignon.
reformácia
V ranom novoveku sa opakovali odchody z kostola. Udrel v roku 1517 Martin Luther jeho tézy o dverách kostola v Wittenberg a začala reformácia. Ďalšími reformátormi boli v Kalifornii Kalvín a Zwingli Švajčiarsko, v Francúzsko existovalo hugenotské hnutie. Na druhej strane, odtrhnutie od anglikánskej cirkvi malo ďalšie dôvody. Ich biskupi v roku 1529 odmietli primát pápeža.
Písma
Kresťanstvo je jedno Knižné náboženstvo. Jeho spisy sú zhrnuté v záväznom kánone. Existujú však rozdiely medzi rôznymi vierami.
Biblia (Sväté písmo)
Biblia, napísaná ľuďmi a uctievaná ako Božie slovo, je zbierkou písem, ktoré boli napísané v rôznych epochách a v rôznych jazykoch. Tvorba jednotlivých Písiem trvala približne do roku 130 po Kr.
Starý testament
Tomu zodpovedá aj Starý zákon Tanach judaizmu, ale objem a poradie kníh nie je totožné. Je to však platné Božie slovo, najmä Desať prikázaní.
Nový zákon
Súčasťou Nového zákona sú štyri Evanjeliá. Evanjeliá Matúša, Marka a Lukáša sa písali od roku 50 nášho letopočtu, Jánovo evanjelium sa písalo okolo roku 70 nášho letopočtu. zložený. To je tiež súčasť Nového zákona Skutky apoštolov a Zjavenie Johannesov. Ostatné písma sú Listy apoštolov rovnako ako Pavla.
Ostatné písma
V čase ranej Cirkvi vznikli okrem spisov Nového zákona aj ďalšie diela, ktoré sa pri určovaní kánonu nezohľadňovali, či už z nevedomosti, alebo preto, že sa ich obsah príliš odlišoval. Medzi ne patrí Apokryfy. Nový zákon bol napísaný v gréčtine, takže si ho nemohol prečítať každý. Bol preložený a komentovaný Cirkevní otcovia. Patrí im Jerome, pápež Lev Veľký alebo Tomáš Akvinský. Vaše texty mali rozhodujúci vplyv na vývoj kresťanstva, ale nie sú súčasťou Biblie.
Pre protestantské cirkvi platí iba Sväté písmo, pre ostatné viery, ako napríklad rímskokatolícka, platia aj naďalej Dogmy viazanie.
Budovy
Kostoly
Označenie kostol znamená patriaci Pánovi, teda dom Boží. Majú rôzne názvy v závislosti od vzoru alebo ich významu.
Podľa kánonického práva je stavbou kostol hneď po vysvätení (vysvätenie kostola = zasvätenie), a Slúži na pravidelné zhromažďovanie členov kresťanského spoločenstva. To znamená: kostol má zvyčajne farské práva so stálou farnosťou a s prideleným farárom (= farnosťou). V osobitnom prípade, ktorý už nie je taký zriedkavý, sú kvôli nedostatku kňazov voľné miesta farárov.
- The Farský kostol (Parochialkirche) je materský kostol farnosti (Parochie).
- katedrála odkazuje na slovo cathedra (Grécky predseda) znamená biskupstvo. Používanie výrazu „ecclesia cathedralis“ bolo prvýkrát zdokumentované na koncile v Tarragone v roku 516. Slávne katedrály sú Notre Dame v Paríž, Katedrála v Chartres, Arktická katedrála v Tromso, Katedrála sv. Hedvigy v Berlín a Katedrála sv. Trojica v Drážďany
- Dom: pojem pochádza z Domus Dei a znamená to Dom boží. Pojem katedrála pre cirkevnú budovu sa používa iba v nemecky hovoriacej oblasti, inak sa hovorí o katedrále. V katolíckom kánonickom práve je katedrála vždy hlavným miestom uctievania v biskupstve. Dôležité katedrálne kostoly sú v Kolín nad Rýnom, v Mainz, v Speyer, Wurzburg a Aachen. V oblasti inej ako nemeckej jazykovej mutácie sa toto slovo používa aj pre slovo Bazilika svätého Petra v Rím, katedrála v Florencia a katedrála v Pisa použité.
- bazilika: meno znamená Kráľovská sála. V katolíckom kánonickom práve je názov bazilika čestným titulom, ktorý dal budove pápež:
- Nadpis Bazilika maior viesť štyri patriarchálne baziliky vo Vatikáne (San Pietro / Bazilika sv. Petra, San Giovanni in Laterano, Santa Maria Maggiore a San Paulo fuori le Mure), ako aj rímske kostoly San Lorenzo fuori le Mura, San Sebastiano ad Catacumbas a Santa Croce v Gerusalemme.
- Nadpis Menšia bazilika sa udeľuje aj významným kostolom mimo Ríma, napr Bazilika svätej Anny v Altoetting, Bamberská katedrála, Červia katedrála a do Speyerská katedrála.
- Známe baziliky mimo Nemecka sú Basilique du Sacre-Coeur de Montmartre v Paríž a Nueva Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe v Mexico City a San Zeno v Verona.
- Muenster: Názov je odvodený z latinského slova kláštor, ako kláštor. Ako kolegiálne cirkvi patria ministri často do kláštorov, môžu to byť však jednoducho aj veľké farské kostoly. To má byť pomenované Ulmská katedrála v Ulm, Freiburgská katedrála v Freiburg v Breisgau, ale aj Westminsterské opátstvo v Londýn.
Prvé kostoly spočiatku pripomínali veľké panské domy, vznikol typ baziliky, neskôr doplnený krížovými klenbami. Väčšinou boli orientované od západu na východ, hlavný vchod na západe, svätyňa na východe. Nad hlavným vchodom je často galéria s organom, ktorého hudba sa používa pri liturgických spevoch. V strede interiéru je vyvýšená kazateľnica, z ktorej sa počas služby koná kázanie. Krstné písmo je nepostrádateľné, niekedy aj krstiteľnica, ktorá sa tiež nazýva Krstiteľnica môže stáť pred kostolom. Aspoň jedna zvonica zvyčajne patrí ku kresťanským kostolom, dá sa tiež použiť ako a Zvonica stáť osobitne.
Návrh často umožňuje vyvodiť závery o čase pôvodu alebo nominálnej hodnote. Kostoly s bohato zdobenými obrázkami boli bežné v baroku a rokoku, a to skôr v katolíckej cirkvi ako v protestantskej cirkvi, ktorá často pôsobí dosť triezvo. Kľačiace lavice a nádoby na svätenú vodu sú tiež odkazmi na katolícke bohoslužby.
Pravoslávne cirkevné budovy často vynikajú svojimi početnými kupolami. Svätyňa je cez s Ikony zdobená stena odseknutý. Zvyčajne tu nie sú ani sedadlá, ani kľačiace lavice. Organ chýba aj v pravoslávnych kostoloch, liturgické spevy sú spravidla bez inštrumentálneho sprievodu. Známe pravoslávne cirkvi sú tie Bazilika sv v Moskva a Katedrála Alexandra Nevského v Sofia.
Kláštory
Ľudia žijú v kláštore, aby sa sústredili na svoj náboženský život. Podľa toho kresťanský kláštor zvyčajne obsahuje celý rad budov, ktoré možno rozlíšiť podľa ich funkcie ako obytné budovy, hospodárske budovy a sakrálne budovy. Kláštorný kostol je pripojený k kláštoru. V strede nádvoria je zvyčajne fontána. Z ambitu sa dostanete do obytných budov, tiež ako Dohovor určený. Dôležitý priestor je Kapitula, konferenčná miestnosť. To sú ďalšie miestnosti refektár alebo jedáleň a to Internátinternát. Jednotlivé kláštorné bunky neboli bežné vo všetkých kláštoroch. To stále nájdete na rôznych miestach Nevyhnutné, sa prekladá ako miestnosť na pomoc, vedľa nocľahárne. Kláštorné komplexy mesta Kláštor Eberbach, Kláštor Maulbronn a Kláštor Ettal v Nemecku to Mosteiro de Alcobaça v Portugalsko a Katarínsky kláštor v Egypt.
Toto je zvláštna forma kláštora pero, v ktorom žili kánony. Členovia tejto kláštornej komunity pochádzali väčšinou zo šľachtických domov. Dnes sú to často duchovní v jednom mníšske spoločenstvo Život. Známe pero je v Melk na Dunaji, ďalší je Kláštor Neustift o Brixen.
Kaplnky
Kaplnky sú malé kresťanské budovy, ktoré sú väčšinou samostatne stojace, ale môžu byť prítomné v iných formách aj v kresťanských a početných svetských budovách. Podľa typu kaplnky sa dajú použiť na bohoslužby alebo obrady, napríklad na krstiny alebo na pamiatku. V kaplnkách sa často nachádzajú obrazy milosti alebo kresťanské sochy. To je asi najznámejšia kaplnka Sixtínska kaplnka v Vatikán.
Podľa kanonického práva sú kaplnky modlitebne, v ktorých sa pravidelne neslúžia sväté omše, teda de facto bez vlastnej farnosti a bez vlastného farára.
Kresťanský život
Cirkevný rok
Medzi kresťanskými denomináciami sú rozdiely vo sviatkoch. V Nemecku tiež nie sú k dispozícii vo všetkých spolkových krajinách zaobchádzať rovnako.
Vianočný festivalový kruh
Jeden z ústredných festivalov je Vianoce. Festival sa slávi 25. decembra od 4. storočia. 24. december je Štedrý večer, 26. december je tiež štátnym sviatkom, v niektorých nominálnych hodnotách sa nazýva Deň svPredtým sú štyri adventné nedele, ktoré sú prípravou na narodenie Krista. 1. adventná nedeľa je vždy medzi 27. novembrom a 3. decembrom. Nový cirkevný rok sa začína prvým adventom. Festivalom sa končí vianočný festivalový kruh Zjavenie Pána 6. januára, tiež známy ako Zjavenie Pána.
Veľkonočný festivalový kruh
Vo väčšine kostolov je to prvá nedeľa po jarnom splne mesiaca. V pravoslávnych kostoloch môžu byť odchýlky, pretože veľkonočný dátum nemôže byť skôr ako židovský sviatok Pesach. V týždni pred Veľkou nocou sú Kvetná nedeľa, Zelený štvrtok a Dobrý piatok. Začiatok veľkonočného festivalu je Popolcová streda. 40-dňové pôstne obdobie sa začína týmto dátumom. Nedele cez Veľkú noc sa nepočítajú ako rýchle dni. Vo východných cirkvách nie je Popolcová streda; pôst sa tam začína v nedeľu predtým. Veľkonočný festivalový kruh sa končí 50 dní po Veľkej noci na Letnice.
Čas trojice
Najsvätejšia Trojica je v nedeľu po Letniciach (alebo, podobne ako v pravoslávnych kostoloch, o Letniciach) a končí sa začiatkom adventu. V tomto Čas v ročnom cykle je len niekoľko cirkevných slávností. Katolícka Božie telo 2. štvrtok po Letniciach a protestantskom Reformačný festival rátajte tiež Všetkých svätých 1. novembra.
Kresťanská viera
Krst
So sviatosťou krst človek sa stáva členom kresťanského spoločenstva. Pre väčšinu kostolov stačí pár kvapiek vody. Existuje však aj ponorenie. Niekoľko denominácií krstí iba dospelých, vo väčších denomináciách je častejší krst detí. Deti však nemôžu samy zložiť prísľub krstu. Túto úlohu musia vykonať sponzori. Príbuzní spravidla zastávajú toto čestné miesto, musia byť pokrstení sami. Keď sú deti dosť staré, dá sa krstný sľub s Potvrdenie alebo potvrdenie obnovený.
Večera Pánova
Eucharistia, prijímanie, spomienkové jedlo, lámanie chleba sú niektoré ďalšie názvy pre pamiatku posledného spoločného jedla Ježiša s jeho apoštolmi. Ako sviatosť je súčasťou bohoslužby hlavných kresťanských vierovyznaní, ale jej význam je veľmi odlišný.
Hriech a pokánie
Ľudia majú viesť život bez hriechov, aby po svojej smrti mohli z milosti Božej dosiahnuť večný život a prebývať s Bohom v nebi. Teraz sú všetci ľudia omylní, dopúšťajú sa Hriechy„Priestupok proti Božím prikázaniam. Tieto hriechy môže Boh odpustiť. Je Autobusy Je potrebné rozpoznať chyby a prehodnotiť to. Hriešnik musí uznať svoje previnenie, musí Pokánie demonštrovať. V katolíckej a pravoslávnej cirkvi to robí spoveďv priebehu ktorého je hriešnik zbavený svojej viny (rozhrešenie). Aby bolo možné hľadať odpustenie hriechov od Boha, existuje vonkajší znak, ktorý to je odčinenie. Môže sa to odohrávať prostredníctvom modlitby, tiež prostredníctvom dobrovoľne uložených obetí, ako je zdržanie sa luxusného jedla alebo pôst. Keďže Ježiš za nás zomrel na kríži, pred Veľkou nocou je 40-dňový pôst, počas ktorého sa nesmie jesť žiadne mäso. Typickým pôstnym jedlom v južnom Nemecku sú Maultaschen, pretože majú skrytý obsah mäsa ako Bože bastard určený. Pivo bolo tiež obľúbeným pôstnym nápojom. Princíp platil Tekutina sa nalačno neláme. Nečudo, hovorí sa v starej piesni „Časy sa skončili, kde kedysi bol kláštor, dnes je tu pivovar.“.
Modlitby
The Náš otec, Latinsky Otec noster, je asi najslávnejšia modlitba. Sám Ježiš učil svojich učeníkov (Mt. 6,9–13 ). Často a Vyznanie viery modlil sa to Vyznanie viery. Siaha späť k prvej rade, ale nie je rovnaká pre všetky denominácie. Toto je obzvlášť rozšírené v katolíckej cirkvi Ave Maria alebo Zdravím ťa, Mária. V mnohých nominálnych hodnotách existuje znak kríža spoločné na začiatku modlitby. Modlitby sú súčasťou všetkých kresťanských bohoslužieb. Aj keď to nie je vo verejnom živote viditeľné, modlitby sú súčasťou každodenného života mnohých kresťanov, či už ráno alebo večer alebo ako milosť v rodine.
Klaňanie svätých a relikvií
Apoštoli, mučeníci, ktorí zomreli pre svoju vieru, a prvotní cirkevní otcovia sa aj v ranom kresťanstve stretávali s osobitnou úctou. Po jej smrti boli pamätné dni, na jej pamiatku boli vytvorené sochy a obrázky a podľa nich boli pomenované aj pietne miesta. V tejto súvislosti prišlo uctievanie Relikvie na. Sú to predmety, s ktorými bol svätý v kontakte, niekedy aj časti tela zosnulého, napríklad kosti alebo vlasy. Pokiaľ to nemá nič spoločné s bohoslužbami a od relikvií sa neočakávajú zázraky, katolícka a pravoslávna cirkev to umožňujú. Protestantská cirkev odmieta úctu svätých ako nebiblickú a iné vyznania ju dokonca vidia ako modloslužbu.
Nominálne hodnoty
Postupom času sa vyvinuli rôzne názory a tradície. Najväčšie konfesné skupiny sú
- the Katolicizmus
- the Protestantizmus
- the Pravoslávne cirkvi
Okrem toho ich bolo veľa Kresťanské skupiny vyvinuté, sú známe
- the Mormon
- the Amish
- the Svedkovia Jehovovi
- the Adventistov
literatúry
- : Svetové náboženstvá: pôvod, história, prax, viera, svetonázor. Parragon, 2008, ISBN 978-140755424-2 .
- : Sedem svetových náboženstiev. Vydanie XXL, 2004, ISBN 978-389736322-9 .
- : Svetové náboženstvá. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .
Webové odkazy
- Bezpečné biblické vydania online
- Biblický portál Nemeckej biblickej spoločnosti
- Biblia Latinčina a nemčina
- Ekumenický lexikón svätých - (nemecky)
