Budhizmus - Buddhism

budhizmus je jedným z najplodnejších náboženstiev na svete, ktoré dominuje na veľkej časti pevniny Juhovýchodná Áziaa vplyvné aj v Južná Azia a Východná Ázia. Existuje tiež budhistická diaspóra rozšírená po väčšine sveta a renesancia záujmu na Západe od konca 60. a 70. rokov.

rozumieť

Čišaku-in Kjóto, hlavný chrám budhizmu Šingon-šú Chizan-ha
Chrám Mahabodhi v Bodh Gaya

Dejiny a filozofia

Budhizmus je náboženstvo založené okolo 400 - 500 rokov pred naším letopočtom Sakyamuni Budhom. Podľa tradície sa v roku narodil princ Siddharta Gautama (pôvodné meno Budhu) Lumbini ako následník trónu kráľovstva Sakya (v súčasnosti Nepál, blízko Indický hranica). Bol vychovaný v paláci s najlepšími luxusnými peniazmi, aké si môže kúpiť, ale jeho otec, kráľ, ho uzavrel pred okolitým svetom. Jednej noci sa vykradol z paláca a uvidel štyri pamiatky, ktoré mali výrazný dopad na zvyšok jeho života; starý človek, chorý človek, mŕtvy muž a asketik. Vďaka tomu zistil, že luxusný život neviedol k duševnému pokoju a že bohatí, rovnako ako chudobní, stále trpia mučením staroby, chorôb a smrti. Preto sa vzdal svojho titulu a opustil svoje bohatstvo, aby hľadal cestu, ktorá by mohla viesť všetky bytosti bez diskriminácie k slobode utrpenia. Šesť rokov strávil experimentovaním s rôznymi bežnými metódami dňa, ale bezvýsledne. Nakoniec vo veku tridsaťpäť rokov a pri meditácii pod stromom bódhi v Bodh Gaya, prebudil sa k poznatkom, ktoré hľadal. Podstata Budhovho objavu je kategorizovaná v jeho prvom učení, ktoré bolo prednesené skupine piatich asketov v Deer Parku v r. Sarnath a nazýva sa Štyri vznešené pravdy. Budha venoval zvyšok svojho života rozširovaniu svojho učenia a nakoniec zomrel v húfe stromov sal Kušinagar. Verilo sa mu, že mal v tom čase viac ako 80 rokov.

Na druhej strane, zatiaľ čo sa historici všeobecne zhodujú na tom, že samotný Budha bol skutočnou historickou osobnosťou, doposiaľ neexistujú dôkazy o jeho skutočnom dátume narodenia a smrti ani o žiadnej z udalostí spojených s tradičnými opismi jeho životného príbehu. .

Po mnoho storočí bol budhizmus hlavným náboženstvom v Indii a podporovali ho mnohí veľkí králi. Asi najslávnejší bol Asoka Veľký (273–232 pred n. L.), Tretí mauryanský cisár. Vládol väčšine Indický subkontinent z jeho hlavného mesta Pataliputra, modernej doby Patna. Niektoré zdroje ho vykresľujú ako zlého, divokého a mimoriadne násilného panovníka v rokoch pred jeho obrátením. Asoka prijal budhizmus a stal sa nasledovníkom príčiny Dharmy (správne správanie, preložené do starogréčtiny ako ευσεβεία- úcta k ľudským utrpeniam) potom, čo učinil pokánie, po svojom víťazstve nad susednou ríšou Kalinga (nov Urísa), čo bolo v živote také nákladné, že to spôsobilo, že sa obrátil chrbtom k imperializmu a sústredil sa na zlepšenie sveta. Asoka zanechal na skalách a stĺpoch veľké množstvo nápisov, ako to predtým robili achajmenovskí vládcovia v roku Irán. Asokove nápisy sú svedkami jeho zmeny srdca. Takmer všetky cisárske výnosy sa zaoberajú budhistickým konceptom Dharmy / Ευσεβεία. Zrušil trest smrti a prejavil úctu všetkým živým bytostiam s tým, že chov a zabíjanie zvierat na jedlo porušuje kozmický zákon Dharmy.

Ashokov nápis v Dillí-Topra Pillar sumarizuje jeho úsilie o podporu Dharmy a vyslanie misií, ktoré ustanovili budhizmus v jeho kráľovstve i mimo neho. Hlavným spôsobom bol zodpovedný za šírenie budhizmu, o ktorom je známe, že sem poslal budhistických misionárov Srí Lanka, Afganistan, Nepál, Bhután, Čína, Mongolsko, Kambodža, Laos, Mjanmarsko, Thajsko, Vietnam, Sýria, Irán, Egypt, Grécko, Taliansko a Turecko. Nechal tiež postaviť do kameňa vyrezávané budhistické stĺpy s nápismi alebo zvieracími postavami, zjavne v celej svojej ríši - 19 z nich, vrátane tých na Sarnath a Allahabad, prežiť dodnes. Vplyv budhizmu v Indii v priebehu nasledujúceho tisícročia silnel a slabol a počas 6. a 7. storočia sa podpora obmedzovala väčšinou na južnú Indiu. Avšak pravdepodobne najvýznamnejšia rana pre budhizmus v Indii nastala v roku 1193, keď tureckí islamskí nájazdníci spálili veľké budhistické centrum učenia v r. Nalanda (v aktuálny deň Bihar) a do konca 12. storočia z nížiny takmer zmizla, i keď sa jej naďalej darilo Himalájske oblasti. Samotný Budha bol však začlenený do Hindu panteón: Mnoho hinduistov považuje Buddhu za avatara hinduistického boha Višnua.

Budhizmus ako filozofiu a náboženstvo možno zhruba rozdeliť do dvoch škôl: Theravada a Mahayana. Škola Theravada, ktorá sa rozšírila do Thajsko, Mjanmarsko, Laos, Kambodža a Srí Lanka podporuje osobné oslobodenie od utrpenia, zatiaľ čo Mahayana, ktorá prevláda v Čína, Japonsko, Taiwan, Kórea, Vietnam, Bhután a Tibet, zdôrazňuje oslobodenie všetkých bytostí. Vadžrajánska škola, ktorá sa často nazýva tibetský budhizmus, je odnožou Mahayany a líši sa od nej iba metódou, nie filozofiou. Spoločným vláknom vo všetkých budhistických školách je pestovanie múdrosti, súcitu so všetkými živými tvormi a princíp ahimsa (nenásilie) ako základ interakcie so svetom a úplné odmietnutie náboženskej konverzie. Všetky školy budhizmu uznávajú karmu (zákon príčiny a následku) ako tvorcu nášho iluzórneho vesmíru, ktorý budhisti označujú ako samsara, a odmietnuť predstavu Boha tvorcu. Budhizmus si všeobecne kladie za cieľ ísť po „strednej ceste“, pri ktorej človek nevychádza z cesty, aby si sám spôsobil utrpenie, ale zároveň sa nevenuje hmotným pôžitkom. Konečným cieľom na všetkých školách budhizmu je dosiahnuť osvietenie tak, ako to urobil Budha, o ktorom sa predpokladá, že sa ho dosiahne, keď sa človek úspešne zbaví všetkých citových pripútaností a sebeckých túžob.

Vzťahy medzi rôznymi školami sú väčšinou pokojné a nedochádza medzi nimi k závažným ozbrojeným konfliktom. Nie je tiež neobvyklé, že nasledovníci alebo dokonca mnísi jednej školy navštevujú chrámy patriace iným školám, aby sa pomodlili.

Na rozdiel od mnohých iných náboženstiev nemá budhizmus svätú knihu s autoritou Biblie v kresťanstve, Koránu v islame alebo dokonca Véd v hinduizme. The Tripitaka, tiež známy ako Pali Canon, sa všeobecne považuje za najstarší dochovaný budhistický text a všetky školy budhizmu ho považujú za kánon. Škola Mahayana tiež hovorí o niektorých ďalších textoch, známych ako sútry byť kanonický.

Bežné obrázky a symboly

Osemramenná dharma čakra predstavuje ušľachtilú osemnásobnú cestu, ktorú učil Budha
  • Budha Šákjamúni. Je zrejmé, že najbežnejší obraz v budhistických kláštoroch a sochy zobrazujú Budhu v rôznych pozíciách, hoci najbežnejší z nich zobrazuje Budhu sediaceho v lotosovej polohe s končekmi prstov jeho pravej ruky dotýkajúcimi sa zeme.
  • Tara (iba v kláštoroch Vajrayana). Toto ženské božstvo je možné vyobraziť v rôznych farbách, aj keď najbežnejšia je zelená alebo biela. Zelená Tara predstavuje osvietenú aktivitu Budhu. Biela Tara predstavuje súcit.
  • Padmasambhava tiež známy ako Guru Rinpočhe (iba v kláštoroch Vajrayana, najmä v kláštoroch školy Nyingma). Mudrc z ôsmeho storočia, považovaný za zakladateľa vadžrajánskeho budhizmu. Najčastejšie obrazy ho zobrazujú v sede, v komplikovanom klobúku a s mierne sklonenou pravou nohou. Jeho oči sú dokorán a zdá sa, že hľadia do diaľky.
  • Modlitebné kolieska (Tib: mani) (iba v kláštoroch Vajrayana). Existuje niekoľko druhov modlitebných kruhov a niektoré z najbežnejších: medené kolesá namontované v stenách obklopujúcich kláštory a stupy a veľké drevené kolesá osamotene stojace blízko brán kláštorov. Okrem toho existujú malé ručné kolieska, ktoré majú v rukách oddaní. Všetky modlitebné kruhy sa otáčajú v smere hodinových ručičiek a s úprimnou motiváciou prinášať úžitok všetkým bytostiam. Týmto spôsobom sa považujú za efektívny prostriedok na rozvoj veľkorysej a čistej mysle.
  • Svastiky. Bežne sa vyskytujú v chrámoch, používajú sa v budhizme na predstavenie mieru a dharmy. Zatiaľ čo svastika je spojená s nacizmom vo väčšine západného sveta, jej použitie v budhizme predchádza nacizmu tisíce rokov a nepredstavuje nič podobné nacistickým ideálom. Naďalej sa používajú vo veľkej časti Ázie ako symbol šťastia.

Mestá a ďalšie destinácie

Južná Azia

Kláštor Taktsang pri Paro v Bhután

Ďalej sú uvedené niektoré z najvýznamnejších budhistických miest v subkontinent:

India

Nepál

Bhután

Srí Lanka

  • Anuradhapura, Srí Lanka - prvé hlavné mesto Srí Lanky, teraz a Svetové dedičstvo UNESCO, bol dlhoročným centrom Theravadovho budhizmu. O pár kilometrov ďalej dedina Mihintale označuje miesto, kde sa Thera Mahinda, najstarší syn cisára Ashoka, stretol so sinhálskym kráľom Devanampiya Tissom a premenil ho na budhizmus.
  • Polonnaruwa, Srí Lanka - Starobylé mesto, hlavné mesto mocného sinhálskeho kráľovstva od roku 1070 do roku 1284 n. L. Jeho zničené paláce a chrámy vyhlásil a Stránka svetového dedičstva, svedčia o sláve budhizmu počas stredoveku.
  • Chrám zuba, Kandy, CP, Srí Lanka - chrám so zubom, ktorý vyšiel z úst Pána Budhu a je považovaný za najposvätnejšie miesto Srí Lanky.

Pakistan

  • Taxila, Panjab, Pakistan - významné miesto s pozostatkami Budhu vrátane fragmentov zubov a kostí a mnohých stúp a kláštorov

Pozri tiež: Posvätné miesta indického subkontinentu

Juhovýchodná Ázia

Wat Pho

Thajsko

  • Ayutthaya, Thajsko
  • Bangkok, Thajsko - Obsahuje ležiaceho Budhu z Wat Pho (วัด โพธิ์), pravdepodobne najväčší ležiaci Budha na svete. Nachádza sa tu aj Smaragdový Budha v kráľovskom chráme Wat Phra Kaew (วัด พระ แก้ว), ktorý je Thajčanmi považovaný za najposvätnejší budhistický chrám v ich krajine a za obľúbený cieľ pútnikov.
  • Chiang Mai, Thajsko
  • Phra Pathommachedi, Thajsko - najstaršia stúpa v Thajsku. Význam názvu je „prvá svätyňa tejto krajiny“. Podľa popredných archeológov bol chrám postavený okolo roku 193 pred n. L., Dvadsať rokov po tom, čo cisár Ashoka vyslal misiu do Suvarnabhumi (dnešné Thajsko) na rozšírenie budhizmu v juhovýchodnej Ázii
  • Sukhothai, Thajsko

Mjanmarsko

  • Bagan, Mjanmarsko
  • Bago, Mjanmarsko
  • Mandalay, Mjanmarsko - Obsahuje mnoho významných budhistických chrámov vrátane pôsobivých Kláštor Shwenandaw (ရွှေ နန်းတော် ကျောင်း), ktorý bol predtým súčasťou kráľovského paláca, potom bol presťahovaný na súčasné miesto a premenený na budhistický kláštor. Je známy svojimi zložitými rezbami z tíkového dreva. Tiež obsahuje Kuthodawská pagoda (ကုသိုလ်တော် ‌ ဘုရား), miesto najväčšej knihy na svete, a Chrám Mahamuni (မဟာမုနိဘုရားကြီး), najposvätnejší chrám Mandalaya a domov sochy Budhu so zlatými listami, ktorá je najuznávanejšou sochou v krajine.
    • Okrem Mandalay majú niekoľko významných chrámov aj neďaleké mestá Sagaing, Amarapura, Innwa a Mingun.
  • Mrauk U, Mjanmarsko
  • Yangon, Mjanmarsko - Domov pôsobivých Pagoda Shwedagon (ရွှေတိဂုံဘုရား), všeobecne považovaný za najposvätnejší budhistický chrám v krajine a za hlavné pútnické miesto. Čím menšie Pagoda Sule (ဆူးလေ ဘုရား) slúži ako oáza pokoja v inak najrušnejšej časti mesta. Ďalším pozoruhodným chrámom je Chrám Chaukhtatgyi (ခြောက်ထပ်ကြီး ဘုရားကြီး), na ktorom je jeden z najslávnejších mjanmarských ležiacich Budhových obrazov.

Vietnam

  • Hanoj, Vietnam - Domov architektonicky jedinečného Jedna stĺpová pagoda (Chùa Một Cột). Neďaleká krajina je domovom Parfémová pagoda (Chùa Hương), všeobecne považovaný za najposvätnejšie budhistické miesto vo Vietname a obľúbený cieľ vietnamských pútnikov.
  • Hoi An, Vietnam
  • Odtieň, Vietnam

Laos

Indonézia

Kambodža

Východná Ázia

Čína

  • Dazu Skalné rytiny neďaleko Chongqingu - pochádzajú zo 7. - 13. storočia
  • 1 Palác Potala v Lhasa, Tibet - bývalá rezidencia dalajlámu, najdôležitejšej osobnosti tibetského budhizmu, od roku 1649 do roku 1959, je dnes múzeom a Stránka svetového dedičstva.
  • Jarný chrám Budha, Okres Lushan, Henan, Čína - vysoká 128 metrov, ide o najvyššiu sochu na svete
  • 2 Kláštor Tsurphu v Gurume, dedine kúsok od Lhasy, je tradičné sídlo Kamarpy, tretej najdôležitejšej osobnosti tibetského budhizmu po dalajlámovi a pančenlámovi.
  • 3 Kláštor Tashilhunpo v Shigatse, Tibet - tradičné sídlo pančenlámu, druhého najdôležitejšieho vodcu tibetského budhizmu po dalajlámovi.
  • The Štyri posvätné hory budhizmu v Čína
  • Tian Tan Budha, Lantau, Hongkong - veľká bronzová socha sediaceho Budhu na vrchole 240 schodov
  • Jaskyne Yungang v Shanxi Provincia - viac ako 51 000 budhistických rezieb, ktoré sa datujú pred 1 500 rokmi, do výklenkov a jaskýň úbočí pohoria Yangang Valley.
  • 4 Chrám Yonghe v Peking - pôvodne postavený panovníkmi z dynastie Machu Qing ako kniežacie sídlo, ale neskôr prevedený na budhistický chrám, jeho architektúra predstavuje jedinečné spojenie tradičných čínskych a tibetských architektonických štýlov.

Japonsko

  • Daibutsu v Todai-ji, Nara, Japonsko - najväčšia socha Budhu v Japonsku
  • Ushiku Daibatsu, Ushiku, Ibaraki, Japonsko - postavený v roku 1993 na pamiatku narodenia Shinrana, zakladateľa spoločnosti Jodo Shinshū

Mongolsko

Južná Kórea

Taiwan

  • Chung Tai Chan Sz, Puli. Pôsobivý tridsaťtri poschodový zenový chrám (aktualizované február 2021)
  • Bubnová hora Dharma, Jinshan, Nový Tchaj-pej. Veľká budhistická vysoká škola a zenový kláštor (aktualizované február 2021)
  • Fo Guan Shan, Dashu, Kaohsiung. Veľký zenový kláštor s múzeom (aktualizované február 2021)
Leshan Obrovský Budha z roku 713

Stredná Ázia

  • Bamiyan, Afganistan - kedysi medzi najväčšími sochami na svete, Buddhovia z Bamiyanu, dve sochy zo 6. storočia vytesané do skaly, sa v roku 2001 stali obeťou ikonoklazmu extrémistického Talibanu. Hlavným dôvodom sú ruiny týchto sôch, ktoré zostali po ich dynamizácii navštíviť tento malebný región rozhodne nebezpečnej krajiny.
  • Termez, Uzbekistan - hlavné centrum budhizmu staroveku Baktria počas obdobia Kushan (medzi 3. a 1. storočím pred n. l.) priťahuje zrekonštruovaný chrám Fayaz Tepe a ruiny chrámu Kara Tepe budhistických pútnikov do tohto púštneho mesta.

Európe a severnej Ázii

  • Buryatia, Rusko - zdieľanie veľkej časti svojej kultúry s Mongolskom na juh od medzinárodnej hranice, chrámom v mongolskom štýle v Arshan, nesmierne malebný les v sibírskych horách, je v regióne určite nevyhnutnosťou.
  • Kalmykia, Rusko - usadená Kalmykmi pôvodom z Mongolska v 17. storočí, je táto autonómna republika na pobreží Kaspického mora považovaná za jediný budhistický národ v Európe. Zatiaľ čo väčšina jeho budhistického (a iného) dedičstva bola zničená v ikonolastickom šialenstve sovietskych rokov, budhistické chrámy a kláštory sa začali znovu objavovať po celej republike. Elista, hlavné mesto republiky, má pôsobivý chrám postavený v roku 2005.
  • Tuva, Rusko - prevládajúcim náboženstvom v tejto sibírskej oblasti, známej starodávnym hrdelným spevom, v ktorom spevák produkuje viac tónov súčasne, je tibetský budhizmus zmiešaný s pôvodným šamanizmom. Pravidelne sa tu konajú veľké budhistické obrady prístupné verejnosti.

Porozprávajte sa

Väčšina budhistov hovorí jazykom krajiny, v ktorej bývajú. Náboženské koncepty sú však často popisované prostredníctvom výpožičiek z jazyka, v ktorom koncept prvýkrát vznikol. Originálne verzie väčšiny budhistických náboženských textov sú v staroindických jazykoch Sanskrt a Pali.

Urob

Turizmus s duchovným ústupom je odvetvím voľného času. Ľudia chodia do meditačných centier, aby obnovili svoju energiu, odstránili emočné bloky, porozumeli sami sebe a zbavili sa úzkosti.

Napríklad meditácia vipassanou je prax spojená s Theravadovým budhizmom. Slovo „Vipassana“ možno zo sanskrtu preložiť ako „jasné videnie“. Centrá ústupov sú zvyčajne zasadené do krásnych prostredí a ohromujúcich scenérií. Okrem niektorých luxusných hotelov v meste Kerala a Srí Lanka ktoré môžu ponúknuť niektoré ústupky z Vipassany ako doplnok ich ajurvédskych balíčkov, meditačné centrá v južnej a juhovýchodnej Ázii účtujú malú sumu peňazí za ubytovanie a stravu. Väčšina z nich zvyčajne funguje na báze darcovstva. Ľudia, ktorí chcú zostať v budhistických kláštoroch alebo meditačných centrách, si musia priniesť posteľnú bielizeň, uteráky, toaletné potreby, pretože pravdepodobne nie sú k dispozícii mimo útočiska. Budhistické kláštory sú zvyčajne umiestnené na tichých horských svahoch. Aj keď sú skvelou voľbou pre cestovateľov s nízkym rozpočtom, podmienky môžu byť trochu nepríjemné pre tých, ktorí hľadajú len relaxačnú dovolenku alebo sú zvyknutí na luxus. Účastníci sa riadia predpísaným disciplinárnym poriadkom a prísnym denným harmonogramom.

Pozri tiež

Festivaly

Vajrayanská tradícia

  • Nový rok, prvý spln v roku (zvyčajne vo februári).
  • Modlam Chenmo, 8. - 15. deň po lunárnom novom roku.
  • Budhovo osvietenie a prechod do Nirvany, 15. deň 4. lunárneho mesiaca (zvyčajne máj).
  • Narodeniny Guru Rinpočheho, 10. deň 6. lunárneho mesiaca.
  • Chokhor Duchen, 4. deň 6. lunárneho mesiaca (zvyčajne júl). Oslavuje prvú kázeň, ktorú predniesol Budha Šákjamuni po osvietení.

Theravadská tradícia

  • Vesak (tiež hláskované Waisak, Wesak, sanskrt: Vaishakha, Pali: Vesakha) je najdôležitejším z budhistických festivalov Theravada, ktoré pripomínajú narodenie, osvietenie a smrť Budhu. Udalosť sa pozoruje v deň splnu lunárneho mesiaca - zvyčajne v apríli alebo máji, s výnimkou niektorých krajín ako napr Južná Kórea a Čína kde je stanovený deň. Deň sa považuje za štátny sviatok v mnohých krajinách juhovýchodnej Ázie, ako napr Malajzia.
  • Asalha, prvý spln 8. lunárneho mesiaca (zvyčajne júl). Oslavuje prvú kázeň, ktorú predniesol Budha Šákjamuni po osvietení.

Kúpiť

  • Sochy Budhu a ďalšie posvätné obrazy sú k dispozícii v mnohých obchodoch v budhistických oblastiach.
  • Mala alebo korálky ako pomôcky na meditáciu a recitáciu sú k dispozícii v budhistických gompách a podnikoch
  • Tkanina na zakrytie posvätných predmetov a textov
  • Kadidlo ako ponuka
  • Podporované knihy týkajúce sa rodu alebo oblasti budhizmu

Jesť

Existuje veľa rôznych variácií Budhovho potešenia

Aj keď budhizmus nemá prísne stravovacie zákony rovnakým spôsobom ako judaizmus, islam alebo hinduizmus, väčšina budhistických siekt od Mahayany vyžaduje od svojich mníchov, aby boli vegetariáni, a takisto k tomu povzbudzujú svojich laických nasledovníkov. Mnoho inak nevegetariánskych budhistov by tiež prešlo na vegetariánsku stravu pre konkrétne budhistické festivaly.

  • Budhova rozkoš, tradičné čínske budhistické vegetariánske jedlo
  • Vegetariánska kuchyňa, slúžil v budhistických kláštoroch mníchom a návštevníkom. Môže zahŕňať falošné mäso zo sójového alebo pšeničného lepku.

Veľa Východoázijský krajiny majú reštaurácie, ktoré podávajú budhistické vegetariánske jedlá a ktoré okrem toho, že neobsahujú mäso, musia obsahovať aj „päť štipľavú zeleninu“, konkrétne cibuľu, cesnak, pažítku, jarnú cibuľku a pór. V Japonsko a Južná Kórea, tento typ kuchyne sa podáva takmer výlučne v špecializovaných špecializáciách vynikajúce stolovanie a teda veľmi drahé. Na druhej strane na miestach ako Taiwan, Hongkong, Čína a SingapurMožnosti pokrývajú škálu od lacného a výdatného pouličného jedla až po najvyšší luxus. Medzi nimi je tiež veľa možností.

Piť

  • Väčšina budhistických zariadení je dobre pripravená na pitie čaju

Spať

Mnoho budhistických chrámov pojme hostí, ktorí túžia po vyrovnanosti a kontemplácii chrámového prostredia. Od hostí, ktorí si zvolia túto možnosť, sa však často vyžaduje rezervácia vopred. Spravidla sa od nich vyžaduje prísna rutina a dodržiavanie tradícií.

Naučte sa

Budhistické chrámy a meditačné centrá vítajú ľudí všetkých vierovyznaní. Existujú nielen v budhistických krajinách, ale v mnohých veľkých mestách a niektorých menších mestách v mnohých ďalších krajinách vrátane krajín v Severnej Amerike a Európe.

Zostať v bezpečí

Vzhľadom na to, že budhizmus nie je v západných krajinách veľmi častým náboženstvom, existuje bohužiaľ veľa podvodov, ktoré sa stávajú obeťou nedostatku znalostí turistov o budhistických zvykoch. Tu je niekoľko vecí, ktoré je potrebné vziať na vedomie, aby ste sa vyhli niektorým z bežných podvodov.

  • Mnísi nepredávajú náboženské predmety. V chrámových obchodoch predávajúcich náboženské predmety vždy pracujú laici, nie mnísi.
  • Mahayanskí budhistickí mnísi nejdú na milodary. Namiesto toho si buď vypestovali vlastné jedlo, alebo si ho kúpili pomocou darov v chráme. Väčšina z nich musí byť tiež vegetariánska.
  • Theravadskí budhistickí mnísi sa nesmú dotýkať peňazí a ponúka sa za nich mníchom neuctivý. Misky na almužny slúžia výhradne na zber potravín.
  • Theravadskí budhistickí mnísi zbierajú almužnu iba ráno a po poludní nesmú jesť.
  • Chrámy budú mať darovacie boxy pre nasledovníkov, aby mohli umiestniť svoje peňažné dary. Chrámy nevyužívajú na získavanie darov vysokotlakovú taktiku a ponechanie na samotnom rozhodnutí jednotlivca, či alebo koľko chce darovať.
  • Môžete byť vyzvaní, aby ste zaplatili za vypustenie vtákov v klietkach alebo iných zvierat, postup známy ako fangshen a malo to generovať úžitok pre tých, ktorí to platia. Uvedomte si, že bytosti ponúkané na prepustenie mohli byť chytené konkrétne s úmyslom opätovného prepustenia a mohli byť držané v nevyhovujúcich podmienkach. Existujú dôkazy o vážnych škodách na životnom prostredí spôsobených uvoľňovaním nepôvodných druhov do krehkého prostredia ako súčasť fangshenovej praxe.

Rešpekt

Všetky budhistické chrámy vítajú ľudí všetkých vierovyznaní, aj keď sa od všetkých očakáva, že sa budú v chrámových komplexoch správať úctivo.

  • Noste oblečenie, ktoré vyjadruje úctu k posvätnej povahe miesta.
  • Choďte bosí v hlavnom komplexe chrám / stupa.
    • V Mjanmarsku vás vyzvú, aby ste sa vyzuli pred vstupom do celého chrámového komplexu.
    • Vo väčšine ostatných krajín, ako je Thajsko, Vietnam a Japonsko, si budete musieť vyzuť iba topánky pred vstupom do chrámových budov.
  • Obiehajte stupy a ďalšie posvätné predmety v smere hodinových ručičiek.
  • Otáčajte modlitebné kolieska v smere hodinových ručičiek.
  • Zachovajte mier a mier.
  • Nelezte na sochy alebo iné posvätné predmety.
  • Nesnažte sa fotografovať selfie pohybom vo vnútri limitov sochy alebo svätyne
  • Neseďte s chodidlami tak, aby boli otočené buď k učiteľovi (ak sa zúčastňujete besedy / udalosti), alebo k obrazu Budhu - či už k soche alebo obrázku (dôležité vo všetkých budhistických chrámoch)
  • Ukazovákom nemierte na sochy. Namiesto toho použite palec alebo otvorenú dlaň.
  • Nelezte na oltár, aby ste so sochou fotografovali, pretože sa to považuje za veľmi neúctu.

Mnísi

Theravadskí budhistickí mnísi majú zakázaný akýkoľvek fyzický kontakt s opačným pohlavím. Ženy, ktoré chcú ponúknuť jedlo mníchovi, by ho mali položiť na kúsok látky, ktorú mních položí na zem, aby si jedlo vyzdvihla, alebo ho odovzdať laikovi sprevádzajúcemu mnícha, ktorý ho odovzdá mníchovi. S výnimkou tých v Japonsku, ktorí majú povolené sobášiť, sa od mníchov oboch tradícií vyžaduje, aby sa zdržali akejkoľvek formy sexuálnej aktivity.

Toto cestovateľská téma o budhizmus je a použiteľné článok. Dotýka sa všetkých hlavných oblastí témy. Dobrodružný človek by mohol použiť tento článok, ale môžete ho vylepšiť úpravou stránky.